12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的或作“所要我得的）。

 

　　13弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，

 

　　14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

 

　　站在新一年起始的日子，智慧之人都会盘点过去，规划未来！对新年寄予期望，为的是让自己有一个全新的开始，为的是让自己的人生比昨年更精彩。

 

　　对于基督徒而言，我们相信一生的年日都在神的手中，如何珍惜神所赐的光阴？如何在有限的年日做好当作之工？使徒保罗以自己的人生经历和真诚劝勉，告诉我们：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”。

 

　　这封洋溢着喜乐的书信，是保罗被囚禁在狱中所写，让我们看到一个在主里竭力追求的生命，保罗对自己的服侍有回顾总结、对自己的人生有定位、有目标方向。

 

　　我以“奔向标竿”为题，作为我们新一年属灵生命成长的指引。

 

　　一、人生总结：不满足

 

　　使徒保罗对自己过往人生的回顾与总结，两次提到：“我不是以为自己已经得着了”，他不满足于自己已经得着和拥有的，这是一个人对自己属灵生命的更高要求。第一个“得着”原文的意思就是“领受、持有”，就是拥有主的话语；第二个“得着”原文的意思是“了解、获得”，对主话语深刻的认识。

 

　　这是保罗的人生总结，也是神对我们的心意。保罗在过往的岁月中，他所得着是丰富的（参腓3:5-6）：他有在大马色路蒙主光照的特殊属灵经历；他有主所赋予作外邦人的使徒的特殊职份；他有犹太人所羡慕的罗马人的身份；他有法利赛人的严谨，他还拥有着丰富的学识（徒22:3）；他建立了许多教会，被众人所尊重、众教会所有爱戴，新约二十七卷中有十三封书信都是保罗所写，就人的角度来看，保罗生命中许多的丰富是他人望尘莫及的，有身份地位、有经验阅历、有劳苦付出、有主赐的权柄话语，但保罗并不以此为生命中的满足。

 

　　如果一个人以为自己已经得着了，他就会或多或少地陷在骄傲与自义中，如果持有这样的态度，他就不会、也不愿意接受他人的劝勉和教导了，更不会努力追求积极进取。耶稣教导：“虚心的人有福了，因为天国是他们的”，只有那些愿意承认自己缺乏与灵里贫穷的人，他才能享受天国的丰盛。经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（雅4:6），“骄傲来，羞耻也来。谦逊人却有智慧”（箴11:2），我国古人云：“满招损，谦受益，时乃天道”。保罗也有满足的时候，他在物质需求方面非常满足，他说：“我无论在什么景况都可以知足，这是我已学会了”（腓4:11）。

 

　　面对新的一年，藉使徒保罗的教导提醒我们：要心存感恩、满足于物质的需求；但在灵里却是竭力追求、永不满足，这是个人生命不断成长的原动力。

 

　　二、人生定位：一件事

 

　　人的一生会有许多的忙碌，在许多繁杂的事务中，我们常常象一只旋转的陀螺，不知不觉失去人生的方向。在这段经文中，保罗以当时在希腊盛行的竞技比赛，作比人生旅程，在整个行程中，保罗为自己的人生定位，要认定、专注做好一件事：“我只有一件事”，就是努力向前、向着标竿奔跑，这是他人生的第一要务。

 

　　在整个奔跑的过程中，保罗对自己提出要求：“忘记背后”，这“背后”意味着过去的、曾经的成败与得失。在过往的岁月里，保罗使徒的职分曾受到质疑，保罗的事奉曾受到攻击；保罗的生命受到危险（林后11:23-33），他个人身体也有疾病，“有一根刺加在我肉体上”（林后12:8）：他也有自身的软弱。如果带着昨天的忧伤、带着旧日的哀怨、带着一身的疲惫、背着极大的重担，这新一年对你而言，仍是重蹈覆辙的艰辛路程。

 

　　希伯来书的作者提醒我们，人在旅途要学会：“放下各样的重担、脱去容易缠累我们的罪”存心忍耐，奔走前路（来12:1）。在过去的一年，我们有软弱、跌倒；我们有忧伤、泪水；有生活的变故、有亲人的离开······当我们迈进新年，就是踏上新程，把所有的不愉快留在昨天，基督徒的忘记不是靠时间的消磨，而是愿意认定新的恩典与祝福，约瑟在埃及地生了两个儿子，第一个玛拿西，就是“忘了”，他相信是神使忘了一切的困苦；有了忘记，他得到第二个儿子以法莲，就是“昌盛”。

 

　　我们也需要梳理内心，为自己每天的忙碌列表，把关乎生命的最重要的事放在首位。无论昨天、昨年，留给你的是什么，请将不好丢弃，丢弃一切的忧伤哀叹、虚浮自义；请将美好珍存，认定前行的道路与方向，也许物是人非、事过境迁，但专注在基督里，为自己的人生定位，这样我们才能全力以赴奔走天路。

 

　　三、人生态度：努力前行

 

　　新年伊始，也是基督徒生命更新励志全新的开始。保罗以“努力面前的”告诉我们当如何面对今天。

 

　　“努力”一词在原文由“向前、伸展”两个字组成，是用来形容罗马圆形竞技场内赛跑的人，弯着身子，向前伸出手，头直向前，眼睛望着终点尽力赛跑的精神。

 

　　在奔走天路、跟随主的路上，耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”（路9:62），现实生活中人的思想常常是为昨天懊悔、为明天忧虑，保罗告诉我们坦然面对“面前的”，现在、当下、今天就是我们付诸行动、努力奔走的最好时机，这“面前的”你可以理解为今天的光阴，诗人说：“每早晨，这都是新的”（哀3:23），神应许每清晨作我们的力量；这“面前的”也是神存留给我们在世的年日，如果能够把今天当作人生的最后一天，我们会加倍的珍惜每一分光阴。

 

　　对于基督徒而言，“努力”要求我们像运动员一样付出汗水泪水、奋力奔跑，基督的信仰需要付代价，耶稣说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能”（路13:24）。

 

　　“面前”是神赐给我们今天的机会，“努力”是我们人生的态度。有了正确的态度，付诸行动，定能得胜。在士师时期，底波拉和巴拉一同出行与迦南王争战，因着整个作战中每个人都奋起、努力，最终得胜，她在诗中唱到：“我的灵啊，应当努力前行”（士5:21）。

 

　　神已经为我们摆上新的一年，前行的路上有主的引导，但我们需要有竭尽全力努力付出的态度，以争竞赛跑的行动，靠主得胜！

 

　　四、人生目标：得着奖赏

 

　　基督徒的人生是争竞赛跑的一生。保罗提醒我们“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏”（林前9:24）。我们的一生在为谁而忙碌？保罗设定自己的“标竿人生”最终是得着“从上面来召我来得的奖赏”（腓3:14）。他知道自己在地上所有的劳苦与付出，最终为的是在荣耀里得主的夸耀，保罗其后总结自己的一生：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从此以后，有公义的冠冕为我存留”（提前4:7-8）。

 

　　保罗的奔跑有清晰的目标导向，他也知道自己最终得到的，不是这世界的鲜花和掌声，而是来自神的奖赏。保罗的奔向标竿的奔跑把我们的眼界从地上引到天上，将我们的人生从今生带向永恒。

 

　　保罗说：我们要得的是不能坏的冠冕，所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳不像打空气的（林前9:26）。今天我们的所言、所是、所为，一切都是为了面向未来、向主交账。

 

　　所有宗教都会论及将来与永恒，但基督徒生命的永恒真实地体现在今生的殷勤劳苦、努力付出中，主应许：“因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的”（林前15:58）。有的时候，我们太过于计较在世界中的得失，而错失上帝在永恒之中的祝福。当以色列族长约瑟在困苦之中、在被人遗忘的时候，他学会等候神的时间，最终他经历到：“神的意思原是好的”，不仅是他个人生命蒙恩，更使以色列全家、全族蒙受赐福。

 

　　在你的生活、工作、服侍中你看重什么？我们希望自己的努力、付出得到人赏识、认可、赞许，但保罗告诉我们应该看重的是主在永恒中的赏赐。

 

　　腓立比教会是一间让保罗满得安慰的教会，保罗在狱中时，腓立比教会曾派遣工人照顾他、并供给他的需要（腓2:25），腓立比教会也是保罗的喜乐，但并不是说这间教会就完全了，教会可能有一些自以为“完全”的人，下文保罗劝勉“所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心”，这就是一颗永不满足的心、定睛在基督里专注的心，以努力追求、争竞赛跑的心，最终在基督台前得主奖赏！

 

　　如今，我们已经踏上2019年新的征程，愿我们携手同行、奔向标竿！