面对那些为神争战，为国出生入死的人，我们从《撒上》17章看《怎样待他呢？》

 

　　一.以色列人惧怕歌利亚

 

　　1.歌利亚向以色列军挑战:（撒上17:1-10）非利士人招聚他们的军旅，要来争战，聚集在属犹大的梭哥，安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。2扫罗和以色列人也聚集，在以拉谷安营，摆列队伍要与非利士人打仗。3非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，当中有谷。4从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口；5头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；6腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；7枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。8歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说：“你们出来摆列队伍作什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。9他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服侍我们。”10那非利士人又说：“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来，与我战斗。”……16那非利士人早晚都出来站着，如此四十日。

 

　　非利士人是含的后裔，是以色列人的世敌，常与以色列人争战，扫罗就是死在与非利士人争战的战场上。扫罗在位二年的时候，非利士人曾来攻打以色列人，但神藉着约拿单取得了那次战争的胜利（参撒上14:1-23）。然而，非利士人不甘心他们的失败，几年后再次卷土重来，这次，他们仗着身高马大的勇士歌利亚（身高约2.7米），自以为所向无敌，来向以色列人骂阵，如此四十日。

 

　　2.以色列众人的惧怕:（撒上17:11）扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。……24以色列众人看见那人就逃跑，极其害怕。

 

　　因着扫罗一再违背神的命令，神废除了他的王位，不与他同在，使他失去作战能力，因此扫罗和以色列众人听见非利士人歌利亚骂阵的话，就极其害怕，起来逃跑。无人敢去迎战，任由仇敌辱骂，这对以色列人来说是个奇耻大辱。

 

　　二.怎样待他呢？

 

　　1.扫罗王的诺言:（撒上17:25）以色列人彼此说：“这上来的人你看见了吗？他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的，王必赏赐他大财，将自己的女儿给他为妻，并在以色列人中免他父家纳粮当差。”

 

　　在中东地区，战争会依从各种惯例常规：以色列人若拒绝歌利亚的挑战，将是一件极其羞辱的事，但又无人敢去与歌利亚争战。扫罗想到重赏之下必有勇夫，因此许下诺言:若有能杀歌利亚的，王将重赏他:一是赏赐他大财；二是把女儿给他为妻，让他享受驸马的尊荣；三是在以色列人中免他父家纳粮当差。然而，重赏之下也无勇夫，无人愿意拿生命去换取金钱与美色。

 

　　2.怎样待他呢:（撒上17:26）大卫问站在旁边的人说：“有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗？”

 

　　奉父命来战场上看望哥哥们的牧童大卫，恰巧听见了非利士人歌利亚辱骂以色列人的话，立即怒火中烧。大卫就问旁边站着的人：若有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢？

 

　　3.百姓认为会如此:（撒上17:27）百姓照先前的话回答他说，有人能杀这非利士人，必如此如此待他。……30大卫就离开他转向别人，照先前的话而问，百姓仍照先前的话回答他。

 

　　百姓就照着的扫罗的诺言告诉了大卫，他们都以为王如何应许，也必如何兑现，都把扫罗王当成一个守信用的人。

 

　　三.大卫击杀歌利亚

 

　　1.歌利亚咒诅大卫:（撒上17:40-44）他手中拿杖，又在溪中挑选了五块光滑石子，放在袋里，就是牧人带的囊里；手中拿着甩石的机弦，就去迎那非利士人。41非利士人也渐渐地迎着大卫来，拿盾牌的走在前头。42非利士人观看，见了大卫，就藐视他，因为他年轻，面色光红，容貌俊美。43非利士人对大卫说：“你拿杖到我这里来，我岂是狗呢？”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。44非利士人又对大卫说：“来吧！我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”

 

　　大卫冲破了大哥的拦阻，劝说了扫罗王，之后就前去迎战那非利士人歌利亚。武装到牙齿的歌利亚叫骂四十多天后，以色列人终于有人出来与他争战了，但却是个不象样的战士:不仅是个胎毛未褪的少年，而且一无军装，二无武器，一手拿杖，一手拿着甩石的机弦。你看他：面色光红，容貌俊美。这那里是来打仗，分明是来打狗，这不是找死吗？难怪歌利亚如此藐视大卫，他觉得对他是个奇耻大辱。非利士人就指着自己的神咒诅大卫，他扬言要把大卫的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。

 

　　2.大卫依靠耶和华神的名:（撒上17:46-47）大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

 

　　大卫对非利士人歌利亚说，歌利亚来攻击大卫，无非是靠着精良的武器，但大卫来攻击歌利亚，却是依靠万军之耶和华的名。大卫认为，耶和华神必将歌利亚交在大卫手里，因此大卫要杀了他，把非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上野兽吃，好使人知道以色列人中有神，又使人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，争战的胜败全在乎神，我们从牧童大卫的话语中看到了他对神的信心和依靠。

 

　　3.大卫击杀歌利亚:（撒上17:48-51a）非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。49大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。50这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。51a大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。

 

　　一方是身经百战的巨人歌利亚，一方是个未上过战场的毛头小伙子，双方就在战场上开始了较量。虽然巨人歌利亚轻视大卫，大卫却没有低估危险，大卫在战术上藐视敌人，却在战略上重视敌人，他知道这歌利亚如熊与狮子般凶恶，但他知道有神的同在，知道神在以往对他的帮助。大卫尽人事，听天命。大卫迎着非利士人歌利亚，向战场跑去，用机弦甩石，打中非利士人的额，这个站在四十天之久的歌利亚，一下子就仆倒在了牧童大卫面前。大卫跑去，站在歌利亚身旁，将他的刀从鞘中拔出来，割了他的头。巨人歌利亚原来是纸老虎，如此不堪一击，骄兵必败。

 

　　4.以色列人打败仇敌:（撒上17:51b-53）非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。52以色列人和犹大人便起身呐喊、追赶非利士人，直到迦特（或作“该”）和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革伦。53以色列人追赶非利士人回来，就夺了他们的营盘。

 

　　非利士人见他们讨战的勇士歌利亚死了，就都吓得逃跑，以色列人便起身追赶非利士人，取得了这场战争的胜利，洗去了以色列人的耻辱。

 

　　扫罗在重赏之下无人出战，但牧童大卫打死了歌利亚，扫罗是如何待他的呢？

 

　　1.扫罗妒忌大卫:（撒上18:6-9）大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。

 

　　本来，牧童大卫打死歌利亚，已经使得身经百战的扫罗面子扫地，就在以色列人凯旋归来时，妇女们欢欢喜喜从各城出来，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”可见，寂寂无名的大卫一下子就成了以色列人家喻户晓的民族英雄，大卫却没有因此沾沾自喜，骄傲自大，因为他不偷窃神的荣耀，将荣耀归给神，但却一下子激起了扫罗的怒气，因为妇女们把千千给扫罗，却把万万给了牧童大卫。扫罗就开始怒视大卫，成功会招来群众的拥戴，也会招致他人的嫉妒，成功也是失败之母。箴14:30心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

 

　　2.扫罗欲杀大卫:（撒上18:10-11）次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。

 

　　扫罗没有靠神制伏自己的嫉妒，反而任由妒火中烧，不仅许诺的三件事都不兑现，使诺言成了谎言，妒贤嫉能的扫罗甚至想把大卫杀死在家里，嫉妒能够导致杀人。善良的大卫为扫罗驱魔，扫罗却想把大卫刺透。大卫没有得罪扫罗，扫罗却想把大卫置之死地而后快，扫罗已经身不由己，鬼迷心窍，敌我不分。

 

　　3.藉婚姻羞辱大卫:（撒上18:17-19）扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说，我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。18大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”19扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。

 

　　扫罗一心想杀害大卫，但碍于面子，又不好亲手杀他，因为大卫已经成了以色列人心中的民族英雄，也没有做过一件对不起扫罗的事，因此想藉着非利士人的手害他，就应许把大女儿米拉给大卫，条件是大卫得为扫罗奋勇，为神争战。大卫自以为出身卑微，不配做王的女婿。而扫罗再次出尔反尔，到了米拉当给大卫的时候，却把她给了他人为妻，藉此来羞辱大卫。当然这一切有神的许可，神要藉着扫罗锻炼大卫的忍耐肌肉，造就大卫的生命，使他合神心意。

 

　　4.扫罗欲藉米甲作大卫的网罗:（撒上18:20-27）扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。21扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”22扫罗吩咐臣仆说：“你们暗中对大卫说：‘王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。’”23扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：“你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。”24扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。25扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。26扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，27大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。

 

　　扫罗的次女米甲爱上英雄大卫，扫罗就想用米甲作大卫的网罗，好藉非利士人的手害大卫。扫罗告诉大卫可以第二次作王的女婿，聘礼是一百非利士人的阳皮，表面上是要在王的仇敌身上报仇，实际上要使大卫丧命于非利士人的手，大卫不知是计，他爱米甲，愿意作王的女婿，因此日期还没有到，大卫就去杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿，这次，扫罗不好再说什么，才把次女米甲给了大卫为妻。

 

　　5.扫罗逼 -/迫大卫:（撒上19:1）扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说，要杀大卫；扫罗的儿子约拿单却甚喜爱大卫。

 

　　从此，扫罗开始了长达十多年对大卫的逼 -/迫，大卫在患难中经历了神的保护与信实。人的诺言可成谎言，但神如何应许，也必如何兑现。提后2:13我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。

 

　　牧童大卫冒死去打死歌利亚，赢得了这场战争的胜利，为国家争光，为人民赢得了安定，按着常理，扫罗应该照着他在以色列众人面前的诺言给大卫兑现，然而，扫罗却出尔反尔，使大卫饱受颠沛流离之苦。

 

　　亲爱的同工们，当你为神家作工时，不要想着会有鲜花、掌声到来，也会有嫉妒、讥笑、辱骂、攻击、毁谤，甚至石头的到来，你准备好了吗？