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用牛车运送约柜

2021-04-14 作者:耶米玛  
来源:雅博网作者我也要投稿

  约柜里面放着两块法版,预表神的同在,安置在圣殿里的至圣所,是圣殿的核心,神在设立祭司制度的时候,曾将运送约柜的方法指示给以色列人,“用牛车运送约柜”是非利士人发明的。我们来看《用牛车运送约柜》。

 
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  一.约柜的制造
 
  1.命造约柜:(出25:8-22)“又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”“要用皂荚木做一柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。要里外包上精金,四围镶上金牙边。也要铸四个金环,安在柜的四脚上;这边两环,那边两环。要用皂荚木做两根杠,用金包裹。要把杠穿在柜旁的环内,以便抬柜。这杠要常在柜的环内,不可抽出来。必将我所要赐给你的法版放在柜里。要用精金做施恩座(施恩:或译蔽罪;下同),长二肘半,宽一肘半。要用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头。这头做一个基路伯,那头做一个基路伯,二基路伯要接连一块,在施恩座的两头。二基路伯要高张翅膀,遮掩施恩座。基路伯要脸对脸,朝着施恩座。要将施恩座安在柜的上边,又将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会,又要从法柜施恩座上二基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”
 
  神的心愿是与人同在,为了实现“以马内利(神与我们同在),”神在西奈山上向以色列人显现,召摩西上山,摩西进入云中,在山上四十昼夜。神吩咐摩西为神制造圣所,圣所里最重要的物件就是约柜,神要摩西用皂荚木做一柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半,要里外包上精金,四围镶上金牙边。也要铸四个金环,安在柜的四脚上……,要用皂荚木做两根杠,用金包裹。把法版放在柜里,要用精金做施恩座,要用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头。
 
  2.约柜的制造:(出37:1-9)比撒列用皂荚木做柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。里外包上精金,四围镶上金牙边,又铸四个金环,安在柜的四脚上:这边两环,那边两环。用皂荚木做两根杠,用金包裹。把杠穿在柜旁的环内,以便抬柜。用精金做施恩座,长二肘半,宽一肘半。用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头,这头做一个基路伯,那头做一个基路伯,二基路伯接连一块,在施恩座的两头。二基路伯高张翅膀,遮掩施恩座;基路伯是脸对脸,朝着施恩座。
 
  比撒列按着神所指示摩西的样式:尺寸、材料制造了约柜。
 
  3.法版放在约柜里:(出34:28)摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。
 
  (出40:20)又把法版放在柜里,把杠穿在柜的两旁,把施恩座安在柜上。
 
  摩西在山上四十昼夜,耶和华神将十条诫,用指头写在两块版上,交给摩西(参出31:18)。摩西手里拿着两块法版下了西奈山,把法版放在约柜里。
 
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  二.约柜的运送
 
  1.约柜的遮盖:(民4:1-6)耶和华晓谕摩西、亚伦说:“你从利未人中,将哥辖子孙的总数,照他们的家室、宗族,从三十岁直到五十岁,凡前来任职、在会幕里办事的,全都计算。哥辖子孙在会幕搬运至圣之物,所办的事乃是这样:起营的时候,亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子,用以蒙盖法柜,又用海狗皮盖在上头,再蒙上纯蓝色的毯子,把杠穿上。”
 
  耶和华神晓谕摩西、亚伦将哥辖子孙从三十岁到五十岁,在会幕里办事的,全都计算。利未人哥辖子孙的职责是在会幕里搬运至圣之物。起营的时候,亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子,用以蒙盖法柜,又用海狗皮盖在上头,再蒙上纯蓝色的毯子,把杠穿上。
 
  2.约柜的运送:(民4:15)将要起营的时候,亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了,哥辖的子孙就要来抬,只是不可摸圣物,免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。
 
  将要起营的时候,亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了,哥辖的子孙就要来抬,约柜是哥辖的子孙所当抬的。
 
  三.约柜的被掳
 
  1.约柜被非利士人掳去:(撒上4:10-11)非利士人和以色列人打仗,以色列人败了,各向各家奔逃,被杀的人甚多,以色列的步兵仆倒了三万。 神的约柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。
 
  士师年间,祭司以利末年,在非利士人和以色列人的战役中,因着以利两个儿子犯罪,神不与以色列人同在,因此以色列人败在非利士人面前,以色列的步兵仆倒了三万。 神的约柜被非利士人掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。这是以色列人历史上最失败的一次战役,也是约柜唯一的一次被掳。
 
  2.败坏非利士人的神大衮:(撒上5:1-5)非利士人将 神的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将 神的约柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。又次日清早起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,并且大衮的头和两手都在门槛上折断,只剩下大衮的残体。(因此,大衮的祭司和一切进亚实突、大衮庙的人都不踏大衮庙的门槛,直到今日。)
 
  非利士人把神的约柜抬到了亚实突,抬进大衮庙,放在大衮旁边,他们把耶和华神与他们的神大衮等同起来,好使耶和华神保佑他们。次日,大衮仆倒在约柜前;又次日,大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,并且大衮的头和两手都在门槛上折断,只剩下大衮的残体,显明耶和华是真神。
 
  3.败坏非利士人:(撒上5:6-12)耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。亚实突人见这光景,就说:“以色列 神的约柜不可留在我们这里,因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上”;就打发人去请非利士的众首领来聚集,问他们说:“我们向以色列 神的约柜应当怎样行呢?”他们回答说:“可以将以色列 神的约柜运到迦特去。”于是将以色列 神的约柜运到那里去。运到之后,耶和华的手攻击那城,使那城的人大大惊慌,无论大小都生痔疮。他们就把 神的约柜送到以革伦。 神的约柜到了,以革伦人就喊嚷起来说:“他们将以色列 神的约柜运到我们这里,要害我们和我们的众民!”于是打发人去请非利士的众首领来,说:“愿你们将以色列 神的约柜送回原处,免得害了我们和我们的众民!”原来 神的手重重攻击那城,城中的人有因惊慌而死的;未曾死的人都生了痔疮。合城呼号,声音上达于天。
 
  神的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。他们又将约柜送到迦特,耶和华的手攻击那城,使那城的人大大惊慌,无论大小都生痔疮。他们就把 神的约柜送到以革伦。神的手重重攻击那城,城中的人有因惊慌而死的;未曾死的人都生了痔疮。合城呼号,声音上达于天。以革伦人请来非利士的众首领:“愿你们将以色列 神的约柜送回原处,免得害了我们和我们的众民!”
 
  四.约柜的送回
 
  1.约柜在非利士人之地七个月:(撒上6:1)耶和华的约柜在非利士人之地七个月。
 
  神的约柜在非利士人之地七个月,走遍了非利士地的五座大城:亚实突、迦萨、亚实基伦、迦特与以革伦,耶和华神败坏他们的神、他们的人民与土地。
 
  2.祭司和占卜的建议:(撒上6:2-9)非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的约柜应当怎样行?请指示我们用何法将约柜送回原处。”他们说:“若要将以色列 神的约柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。所以当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的 神,或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢? 神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里,放在柜旁,将柜送去。你们要看看:车若直行以色列的境界到伯·示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”
 
  非利士人将祭司和占卜的招聚了来,向他们请教当用何法将约柜送回原处。祭司和占卜的告诉他们要给耶和华神献赔罪的礼物:照非利士首领的数目,制造五个金痔疮,五个金老鼠。要造一辆新车,将两只未曾负轭有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里,放在柜旁,将柜送去:车若直行以色列的境界到伯·示麦去,他们就知道这大灾就是耶和华降在他们身上的;若不然,也可以知道不是耶和华的手击打他们,是他们偶然遇见的。
 
  3.用牛车送回约柜:(撒上6:10-13)非利士人就这样行:将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。牛直行大道,往伯·示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯·示麦的境界。伯·示麦人正在平原收割麦子,举目看见约柜,就欢喜了。
 
  非利士人按照祭司和占卜的指示行,用牛车送回约柜。牛直行大道,往伯·示麦去,一面走一面叫,不偏左右,直到伯·示麦的境界。非利士人的首领就知道这大灾是耶和华降在他们身上的。正在平原收割麦子的伯·示麦人,看见约柜,就欢喜了。非利士人不知道运送约柜的规矩,神体会他们的软弱,不加害在他们身上。
 
  4.伯·示麦人给神献祭:(撒上6:14-16)车到了伯·示麦人约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。当日伯·示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。
 
  约柜到了伯·示麦,他们就把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。当日伯·示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的五个首领看见,当日也就回以革伦去了。
 
  五.约柜在基列·耶琳
 
  1.伯·示麦人因擅观约柜被击杀:(撒上6:19-21)耶和华因伯·示麦人擅观他的约柜,就击杀了他们七十人;那时有五万人在那里(原文是七十人加五万人)。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。伯·示麦人说:“谁能在耶和华这圣洁的 神面前侍立呢?这约柜可以从我们这里送到谁那里去呢?”于是打发人去见基列·耶琳的居民,说:“非利士人将耶和华的约柜送回来了,你们下来将约柜接到你们那里去吧!”
 
  伯·示麦人从来没有近距离接触过约柜,他们出于好奇,擅观耶和华的约柜,神就击杀了他们七十人,百姓就哀哭了。伯·示麦人就惧怕,不敢将约柜放在他们那里,于是打发人去见基列·耶琳的居民,告诉他们非利士人将耶和华的约柜送回来了,让他们下来将约柜接到他们那里去吧!
 
  2.约柜在基列·耶琳:(撒上 7:1-2)基列·耶琳人就下来,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家中,分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜。约柜在基列·耶琳许久。过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。
 
  面对无人接待的约柜,基列·耶琳人就下来,将神的约柜接了上去,放在山上亚比拿达的家中,分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜,可见爱里没有惧怕。约柜就在基列·耶琳许久。
 
  六.大卫用牛车运送约柜
 
  1.大卫用牛车运送约柜:(撒下6:1-5)大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。大卫起身,率领跟随他的众人前往,要从巴拉·犹大将 神的约柜运来;这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。他们将 神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上;亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将 神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。
 
  大卫是个爱慕神的人,他坐稳王位后,就为约柜预备地方,聚集以色列中所有挑选的人三万,率领众人前往,要从巴拉·犹大将 神的约柜运来。只是大卫忘记了神律法上规定运送约柜的方式,采用了非利士人用牛车运送约柜的方式运送约柜,这是神绝对不许可的。为了表示自己的敬畏与欢喜之情,大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。
 
  2.乌撒因扶约柜被击杀:(撒下6:6-8)到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄(或译:惊跳),乌撒就伸手扶住 神的约柜。 神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在 神的约柜旁。大卫因耶和华击杀(原文是闯杀)乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日。
 
  当牛车到了拿艮的禾场,突然牛失前蹄,乌撒本能地伸手扶住神的约柜。神向乌撒发怒,因这错误击杀了他。大卫因耶和华击杀乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒。
 
  3.约柜运到俄别·以东的家:(撒下6:9-11)那日,大卫惧怕耶和华,说:“耶和华的约柜怎可运到我这里来?”于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别·以东的家中。耶和华的约柜在迦特人俄别·以东家中三个月;耶和华赐福给俄别·以东和他的全家。
 
  大卫因惧怕耶和华神,不肯将神的约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别·以东的家中。大卫第一次运送约柜以失败告终。约柜在迦特人俄别·以东家中三个月,耶和华赐福给俄别·以东和他的全家。大卫痛定思痛,第二次用神指示的方式成功地把约柜运到了耶路撒冷(参撒下 6:12-15)。看来,做神的事必须按照神指示的方式。

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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