一.约柜的制造

 

　　1.命造约柜:(出25:8-22)“又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”“要用皂荚木做一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。要里外包上精金，四围镶上金牙边。也要铸四个金环，安在柜的四脚上；这边两环，那边两环。要用皂荚木做两根杠，用金包裹。要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。这杠要常在柜的环内，不可抽出来。必将我所要赐给你的法版放在柜里。要用精金做施恩座（施恩：或译蔽罪；下同），长二肘半，宽一肘半。要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。这头做一个基路伯，那头做一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”

 

　　神的心愿是与人同在，为了实现“以马内利(神与我们同在)，”神在西奈山上向以色列人显现，召摩西上山，摩西进入云中，在山上四十昼夜。神吩咐摩西为神制造圣所，圣所里最重要的物件就是约柜，神要摩西用皂荚木做一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半，要里外包上精金，四围镶上金牙边。也要铸四个金环，安在柜的四脚上……，要用皂荚木做两根杠，用金包裹。把法版放在柜里，要用精金做施恩座，要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。

 

　　2.约柜的制造:(出37:1-9)比撒列用皂荚木做柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。里外包上精金，四围镶上金牙边，又铸四个金环，安在柜的四脚上：这边两环，那边两环。用皂荚木做两根杠，用金包裹。把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。用精金做施恩座，长二肘半，宽一肘半。用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头，这头做一个基路伯，那头做一个基路伯，二基路伯接连一块，在施恩座的两头。二基路伯高张翅膀，遮掩施恩座；基路伯是脸对脸，朝着施恩座。

 

　　比撒列按着神所指示摩西的样式:尺寸、材料制造了约柜。

 

　　3.法版放在约柜里:(出34:28)摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。

 

　　(出40:20)又把法版放在柜里，把杠穿在柜的两旁，把施恩座安在柜上。

 

　　摩西在山上四十昼夜，耶和华神将十条诫，用指头写在两块版上，交给摩西(参出31:18)。摩西手里拿着两块法版下了西奈山，把法版放在约柜里。

 

　　

 

　　二.约柜的运送

 

　　1.约柜的遮盖:(民4:1-6)耶和华晓谕摩西、亚伦说：“你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都计算。哥辖子孙在会幕搬运至圣之物，所办的事乃是这样：起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜，又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上。”

 

　　耶和华神晓谕摩西、亚伦将哥辖子孙从三十岁到五十岁，在会幕里办事的，全都计算。利未人哥辖子孙的职责是在会幕里搬运至圣之物。起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜，又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上。

 

　　2.约柜的运送:(民4:15)将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。

 

　　将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，约柜是哥辖的子孙所当抬的。

 

　　三.约柜的被掳

 

　　1.约柜被非利士人掳去:(撒上4:10-11)非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃，被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。　神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

 

　　士师年间，祭司以利末年，在非利士人和以色列人的战役中，因着以利两个儿子犯罪，神不与以色列人同在，因此以色列人败在非利士人面前，以色列的步兵仆倒了三万。　神的约柜被非利士人掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。这是以色列人历史上最失败的一次战役，也是约柜唯一的一次被掳。

 

　　2.败坏非利士人的神大衮:(撒上5:1-5)非利士人将　神的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将　神的约柜抬进大衮庙，放在大衮的旁边。次日清早，亚实突人起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地，就把大衮仍立在原处。又次日清早起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地，并且大衮的头和两手都在门槛上折断，只剩下大衮的残体。（因此，大衮的祭司和一切进亚实突、大衮庙的人都不踏大衮庙的门槛，直到今日。）

 

　　非利士人把神的约柜抬到了亚实突，抬进大衮庙，放在大衮旁边，他们把耶和华神与他们的神大衮等同起来，好使耶和华神保佑他们。次日，大衮仆倒在约柜前；又次日，大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地，并且大衮的头和两手都在门槛上折断，只剩下大衮的残体，显明耶和华是真神。

 

　　3.败坏非利士人:(撒上5:6-12)耶和华的手重重加在亚实突人身上，败坏他们，使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。亚实突人见这光景，就说：“以色列　神的约柜不可留在我们这里，因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上”；就打发人去请非利士的众首领来聚集，问他们说：“我们向以色列　神的约柜应当怎样行呢？”他们回答说：“可以将以色列　神的约柜运到迦特去。”于是将以色列　神的约柜运到那里去。运到之后，耶和华的手攻击那城，使那城的人大大惊慌，无论大小都生痔疮。他们就把　神的约柜送到以革伦。　神的约柜到了，以革伦人就喊嚷起来说：“他们将以色列　神的约柜运到我们这里，要害我们和我们的众民！”于是打发人去请非利士的众首领来，说：“愿你们将以色列　神的约柜送回原处，免得害了我们和我们的众民！”原来　神的手重重攻击那城，城中的人有因惊慌而死的；未曾死的人都生了痔疮。合城呼号，声音上达于天。

 

　　神的手重重加在亚实突人身上，败坏他们，使他们生痔疮。他们又将约柜送到迦特，耶和华的手攻击那城，使那城的人大大惊慌，无论大小都生痔疮。他们就把　神的约柜送到以革伦。神的手重重攻击那城，城中的人有因惊慌而死的；未曾死的人都生了痔疮。合城呼号，声音上达于天。以革伦人请来非利士的众首领：“愿你们将以色列　神的约柜送回原处，免得害了我们和我们的众民！”

 

　　四.约柜的送回

 

　　1.约柜在非利士人之地七个月:(撒上6:1)耶和华的约柜在非利士人之地七个月。

 

　　神的约柜在非利士人之地七个月，走遍了非利士地的五座大城：亚实突、迦萨、亚实基伦、迦特与以革伦，耶和华神败坏他们的神、他们的人民与土地。

 

　　2.祭司和占卜的建议:(撒上6:2-9)非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：“我们向耶和华的约柜应当怎样行？请指示我们用何法将约柜送回原处。”他们说：“若要将以色列　神的约柜送回去，不可空空地送去，必要给他献赔罪的礼物，然后你们可得痊愈，并知道他的手为何不离开你们。”非利士人说：“应当用什么献为赔罪的礼物呢？”他们回答说：“当照非利士首领的数目，用五个金痔疮，五个金老鼠，因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。所以当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像，并要归荣耀给以色列的　神，或者他向你们和你们的神，并你们的田地，把手放轻些。你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢？　神在埃及人中间行奇事，埃及人岂不释放以色列人，他们就去了吗？现在你们应当造一辆新车，将两只未曾负轭有乳的母牛套在车上，使牛犊回家去，离开母牛。把耶和华的约柜放在车上，将所献赔罪的金物装在匣子里，放在柜旁，将柜送去。你们要看看：车若直行以色列的境界到伯·示麦去，这大灾就是耶和华降在我们身上的；若不然，便可以知道不是他的手击打我们，是我们偶然遇见的。”

 

　　非利士人将祭司和占卜的招聚了来，向他们请教当用何法将约柜送回原处。祭司和占卜的告诉他们要给耶和华神献赔罪的礼物：照非利士首领的数目，制造五个金痔疮，五个金老鼠。要造一辆新车，将两只未曾负轭有乳的母牛套在车上，使牛犊回家去，离开母牛。把耶和华的约柜放在车上，将所献赔罪的金物装在匣子里，放在柜旁，将柜送去：车若直行以色列的境界到伯·示麦去，他们就知道这大灾就是耶和华降在他们身上的；若不然，也可以知道不是耶和华的手击打他们，是他们偶然遇见的。

 

　　3.用牛车送回约柜:(撒上6:10-13)非利士人就这样行：将两只有乳的母牛套在车上，将牛犊关在家里，把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。牛直行大道，往伯·示麦去，一面走一面叫，不偏左右。非利士的首领跟在后面，直到伯·示麦的境界。伯·示麦人正在平原收割麦子，举目看见约柜，就欢喜了。

 

　　非利士人按照祭司和占卜的指示行，用牛车送回约柜。牛直行大道，往伯·示麦去，一面走一面叫，不偏左右，直到伯·示麦的境界。非利士人的首领就知道这大灾是耶和华降在他们身上的。正在平原收割麦子的伯·示麦人，看见约柜，就欢喜了。非利士人不知道运送约柜的规矩，神体会他们的软弱，不加害在他们身上。

 

　　4.伯·示麦人给神献祭:(撒上6:14-16)车到了伯·示麦人约书亚的田间，就站住了。在那里有一块大磐石，他们把车劈了，将两只母牛献给耶和华为燔祭。利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来，放在大磐石上。当日伯·示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的五个首领看见，当日就回以革伦去了。

 

　　约柜到了伯·示麦，他们就把车劈了，将两只母牛献给耶和华为燔祭。当日伯·示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的五个首领看见，当日也就回以革伦去了。

 

　　五.约柜在基列·耶琳

 

　　1.伯·示麦人因擅观约柜被击杀:(撒上6:19-21)耶和华因伯·示麦人擅观他的约柜，就击杀了他们七十人；那时有五万人在那里（原文是七十人加五万人）。百姓因耶和华大大击杀他们，就哀哭了。伯·示麦人说：“谁能在耶和华这圣洁的　神面前侍立呢？这约柜可以从我们这里送到谁那里去呢？”于是打发人去见基列·耶琳的居民，说：“非利士人将耶和华的约柜送回来了，你们下来将约柜接到你们那里去吧！”

 

　　伯·示麦人从来没有近距离接触过约柜，他们出于好奇，擅观耶和华的约柜，神就击杀了他们七十人，百姓就哀哭了。伯·示麦人就惧怕，不敢将约柜放在他们那里，于是打发人去见基列·耶琳的居民，告诉他们非利士人将耶和华的约柜送回来了，让他们下来将约柜接到他们那里去吧！

 

　　2.约柜在基列·耶琳:(撒上 7:1-2)基列·耶琳人就下来，将耶和华的约柜接上去，放在山上亚比拿达的家中，分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜。约柜在基列·耶琳许久。过了二十年，以色列全家都倾向耶和华。

 

　　面对无人接待的约柜，基列·耶琳人就下来，将神的约柜接了上去，放在山上亚比拿达的家中，分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜，可见爱里没有惧怕。约柜就在基列·耶琳许久。

 

　　六.大卫用牛车运送约柜

　　1.大卫用牛车运送约柜:(撒下6:1-5)大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。大卫起身，率领跟随他的众人前往，要从巴拉·犹大将　神的约柜运来；这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。他们将　神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上；亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将　神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣，作乐跳舞。

 

　　大卫是个爱慕神的人，他坐稳王位后，就为约柜预备地方，聚集以色列中所有挑选的人三万，率领众人前往，要从巴拉·犹大将　神的约柜运来。只是大卫忘记了神律法上规定运送约柜的方式，采用了非利士人用牛车运送约柜的方式运送约柜，这是神绝对不许可的。为了表示自己的敬畏与欢喜之情，大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣，作乐跳舞。

 

　　2.乌撒因扶约柜被击杀:(撒下6:6-8)到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住　神的约柜。　神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在　神的约柜旁。大卫因耶和华击杀（原文是闯杀）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯·乌撒，直到今日。

 

　　当牛车到了拿艮的禾场，突然牛失前蹄，乌撒本能地伸手扶住神的约柜。神向乌撒发怒，因这错误击杀了他。大卫因耶和华击杀乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯·乌撒。

 

　　3.约柜运到俄别·以东的家:(撒下6:9-11)那日，大卫惧怕耶和华，说：“耶和华的约柜怎可运到我这里来？”于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别·以东的家中。耶和华的约柜在迦特人俄别·以东家中三个月；耶和华赐福给俄别·以东和他的全家。

 

　　大卫因惧怕耶和华神，不肯将神的约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别·以东的家中。大卫第一次运送约柜以失败告终。约柜在迦特人俄别·以东家中三个月，耶和华赐福给俄别·以东和他的全家。大卫痛定思痛，第二次用神指示的方式成功地把约柜运到了耶路撒冷(参撒下 6:12-15)。看来，做神的事必须按照神指示的方式。