【诗36:5】耶和华阿，你的慈爱，上及诸天。你的信实，达到穹苍。

　　1

　　信实，是说神是说话算数的，他的话语发出，绝不返回，神是守约施慈爱的。

　　在圣经中，神与人有过多次立约，最后每一次都是人毁约。约，用我们今天的话说，就是签订合同，限定了双方的责任与义务。神与人立约的目的，都是要赐福给人。

　　但同时，在约中一般也都会提出在责任方面的一些要求。比如，在大洪水之后，神与挪亚立约，不再用大洪水毁灭世界了。并且以彩虹作为立约的记号。立约的同时，对人也提出了一点要求，那就是虽然允许人吃肉了，但是，肉带着血不可吃。还有就是不可杀人流血。

　　那么，挪亚以后的人类，是否遵守了立约中要求的这些内容了呢？很明显，人类都在肆无忌惮的践踏这个约。不但世人根本不在意这些要求。

　　更令人难过的是，现在就连一些基督徒，也在肆意践踏着这个约。一些基督徒不就在宣扬可以吃血和勒死的牲畜这样的教训吗？然后再搬出点所谓的圣经根据。

　　圣经分为旧约和新约，旧约主要指的是神在西奈山颁布的律法。【申11:29】 及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。

　　守着这些律法的，就可以得到祝福。违背这些律法的，就会被咒诅。后来，以色列人很快就单方面撕毁了合同。百姓见摩西在山上迟迟没有下来，山下的百姓很快就偏离了耶和华的吩咐。【出32:8】 他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说，以色列阿，这就是领你出埃及地的神。

　　以至于摩西当着百姓的面，摔碎了神亲手写的两块法版。【出32:19】 摩西挨近营前就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了。不是摩西胆大，敢把神的法版摔碎。摩西此举是显明百姓已经破坏了西乃山之约。

　　律法的约，还是有瑕疵的。说有瑕疵，不是因为神设计的不够好，而是因为人性堕落之深，是根本没有能力履行这个约。【来8:8】 所以主指责他的百姓说，（或作所以主指前约的缺欠说）日子将到，我要与以色列家，和犹大家，另立新约。【来8:13】 既说新约，就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。

　　新约是主耶稣用他自己的血与我们立的约。新约是恩典之约，主耶稣一次献上自己，就成了永远赎罪的祭。

　　但是，新约也不是毫无要求的，新约对我们唯一的要求，就是我们必须在耶稣基督里。如果谁要是把主耶稣立约的血看做平常，肆意践踏神儿子的宝血，他们的结局也是非常可怕的。【来10:29】 何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢。

　　2

　　你的公义好像高山：

　　高山的特点，就是极其稳固，永不摇动。公平与公义是神宝座的根基，神作任何事情，都是毫无不义。

　　但是，人要想作到公义，那是非常非常困难的，因为堕落之后的人，里面都有严重自私的倾向，并且还很容易受到自己情感因素的影响。我们面对和自己关系好的人与陌生人或敌人的时候，我们在处理与他们的关系上，是很难公平的。不知不觉可能就按照外貌断定是非，不按公平断定是非了。愿求主光照我们，使我们也能公平公义。

　　人也容易被收买，人与人也会因着交情远近关系而不公义。但是，没有人能收买神，或者通过与神建立的交情，让神作不公义的事情。神作事情绝对是公义的。

　　法利赛人奉献再多的钱，施舍再多的财物，但因着他们实际上是恶的，神仍然要定他们的罪，不会有丝毫的偏袒。

　　大卫正是因为认识到神的公义好像高山，所以，他在冤屈苦楚中，心中仍有盼望。他知道尽管扫罗可以利用自己的权力收买臣宰、首领，拉拢百姓。但是，他拉拢不了神，神还会按自己的公义作事。

　　作恶的必受审判，行义的必得奖赏，神的公义永不会改变。【帖后1:6-7】神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人。也必使你们这受患难的人，与我们同得平安。

　　3

　　你的判断如同深渊：

　　深渊的下面是黑咕隆咚的，看不到底。诗人用深渊的这一特点，来表示神的判断也是这样深不可测。【罗11:33】深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难寻。

　　神作事情，有些我们能看懂，有些我们就看不懂。有些当时看不懂，不过，过了一段时间之后，我们看到结果时才懂。还有些我们直到离开世界时，也不懂。但是，离开世界之后，与主面对面时，才会懂。【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。

　　神为什么让保罗害严重的眼疾？保罗的一生，是到处布道的一生，读经，写信，行路都需要用到眼睛，眼睛对他来说多么重要啊。我们想，就算神怕他自高，需要让他的身体遭受软弱，那也可以让保罗患口腔溃疡、肩周炎，或是别的不太妨碍传道的病啊。我们不明白为什么。

　　我们也不明白神为什么允许司提反被人打死？神为什么让恶王玛拿西作那么久的王？神为什么让主耶稣的养父约瑟去世的那么早？神为什么不让撒母耳的二个儿子敬虔端正？神为什么让使徒雅各早早的殉道？……。

　　我们有太多的事情不能明白，今天，我们只能凭着信心，相信神一切所作的都有慈爱，一切所行的无不公义。我们不明白，那是因为我们的智慧太有限了，神的愚拙都比我们有智慧。神说，【赛55:9】天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。