创22:1-18;伯1:18-22;撒上1;撒下12:13-23

　　耶稣在谈到作门徒的代价时说"爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒(太10:37)。"耶稣要求门徒把爱他放在第一位。我们从圣经上来看《爱神胜过爱儿女的四个人》

　　一. 亚伯拉罕献独生子以撒

　　1.亚伯拉罕百岁时得应许之子以撒:(创21:1-2,5)耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。……他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。

　　虽然神应许亚伯兰的后裔将如天上的星那样多(创15:5)，但撒莱却迟迟没有生育。直到亚伯兰九十九岁的时候，神向他显现，给他改名叫亚伯拉罕，给他妻子撒莱改名叫撒拉，并且应许撒拉第二年要给他生一个儿子。神的应许招来亚伯拉罕的嘻笑。然而，神是信实的，也是全能的，当亚伯拉罕百岁的时候，撒拉果然怀孕，给他生下应许之子以撒(喜笑)。以撒的出生，使撒拉的人生成为喜笑的人生，显明神是使无变有的神。亚伯拉罕夫妻老来得子，自然爱如掌上明珠。

　　2.神吩咐亚伯拉罕献以撒:(创22:1-2)这些事以后，　神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说："亚伯拉罕！"他说："我在这里。"　神说："你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。"

　　在亚伯拉罕和撒拉的精心养育下，小以撒健康茁壮成长，很快长成了一位英俊的小伙子，有一天，突然神呼叫亚伯拉罕，吩咐他带着他独生的儿子以撒，往摩利亚地去，在神所要指示他的山上，把他献上为燔祭。

　　3.亚伯拉罕献以撒:(创22:3-10)亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往　神所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说："你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。"亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说："父亲哪！"亚伯拉罕说："我儿，我在这里。"以撒说："请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？"亚伯拉罕说："我儿，　神必自己预备作燔祭的羊羔。"于是二人同行。他们到了　神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。

　　面对神的这个"不合理"的吩咐，亚伯拉罕二话没说，他相信神的应许，相信神能够叫以撒从死里复活，第二天清早起来，就带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，起身往　神所指示他的地方去了。他们走了三日的路程，才到了神所指示的山下，亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行，往山上去。以撒看见火与柴都有了，但不见燔祭的羊羔，因此好奇地问父亲"燔祭的羊羔在哪里呢？"亚伯拉罕用信心回答以撒"神必自己预备作燔祭的羊羔。"于是二人同行，到了　神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上，以撒才知道自己就是燔祭的羊羔，但他选择了致死顺服。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子以撒。

　　4.耶和华以勒:(创22:11-14)耶和华的使者从天上呼叫他说："亚伯拉罕！亚伯拉罕！"他说："我在这里。"天使说："你不可在这童子身上下手。一点不可害他！现在我知道你是敬畏　神的了；因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。"亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫"耶和华以勒"（就是耶和华必预备的意思），直到今日人还说："在耶和华的山上必有预备。"

　　就在这千钧一发之际，守候在一旁的天使从天上呼叫"亚伯拉罕！亚伯拉罕！"天使指示他不可在童子身上下手，神知道他是敬畏神的人，因为他没有留下自己的独生子不给神。神给亚伯拉罕预备了一只公羊(预表耶稣基督)，亚伯拉罕就取来献上为燔祭。亚伯拉罕就给那地方起名叫"耶和华以勒！"

　　5.神赐大福给亚伯拉罕:(创22:15-18)耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说："耶和华说：'你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。'"

　　耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕，应许赐大福给亚伯拉罕，使他的子孙 多如天上的星，海边的沙。他子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因他的后裔得福。亚伯拉罕爱神胜过了爱他的独生子以撒，神就让他经历了"耶和华以勒。"

　　二. 约伯在丧失儿女时依然敬拜神

　　1.神赐给约伯十个儿女:(伯1:1-2)乌斯地有一个人名叫约伯；那人完全正直，敬畏　神，远离恶事。他生了七个儿子，三个女儿。

　　约伯是个完全正直，敬畏　神，远离恶事的人，神赐给他十个儿女：七个儿子，三个女儿。

　　2.约伯丧失儿女:(伯1:13,18-19)有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，……他还说话的时候，又有人来说："你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，不料，有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"

　　因着撒但的试探，约伯在一日之间丧失了十个儿女与所有的财产，约伯由大富户沦为穷光蛋。

　　3.约伯在苦难中敬拜神:(伯1:20-22)约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说："我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。"在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以　神为愚妄。

　　面对突如其来的苦难，约伯撕裂外袍，剃了头，伏在地上敬拜神，因为他知道"我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。"约伯在顺境中敬拜神，在逆境中依然敬拜神。因为神的名是应当称颂的，约伯爱神胜过了爱儿女。

　　三.哈拿把自己的独生子撒母耳献给神

　　1.哈拿没有儿女:(撒上1:2)他(以利加拿)有两个妻：一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。

　　利未人以利加拿有两个妻子:一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女，因为哈拿是个不生育的妇人。

　　2.哈拿因不生育受对头激动:(撒上1:4-7)以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女；给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿；毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。

　　以利加拿爱哈拿，却不能使她生育；以利加拿的另一个妻子毗尼拿见丈夫爱哈拿过于自己，而耶和华又不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气，以致她哭泣不吃饭。

　　3.哈拿祈祷耶和华:(撒上1:10-11)哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说："万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。"

　　面对自己生命中的破口不生育，对头毗尼拿的激动，丈夫以利加拿爱莫能助的安慰，这位属灵的母亲哈拿来到了神面前，她相信神掌管人的生死贫富，也掌管人的生育。哈拿在每年向神献祭的时候，看到了神家的需要:祭司以利的旷职，他的两个儿子是恶人。哈拿不仅看到了自己的需要，也看到了神家的需要，因此她在神面前做了一个倾心吐意的祷告，祈求神赐给她一个儿子，她必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。哈拿是在为神家求子，神岂能不应允？

　　4.哈拿怀孕生子:(撒上1:19-20)次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说："这是我从耶和华那里求来的。"

　　以利加拿他们回家后，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，因为她知道"这是我从耶和华那里求来的。"可见，哈拿是个知恩感恩的人。

　　5.哈拿为神养子:(撒上1:21-22)以利加拿和他全家都上示罗去，要向耶和华献年祭，并还所许的愿。哈拿却没有上去，对丈夫说："等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。"她丈夫以利加拿说："就随你的意行吧！可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。"于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶。

　　以利加拿和他全家都上示罗去向耶和华献年祭，并还所许的愿的时候，哈拿却没有上去，她在家乳养婴孩，要等孩子断了奶，哈拿就带他上去见耶和华，使他永远住在那里，归神做拿细耳人。以利加拿支持哈拿的奉献。哈拿就在家乳养婴孩，直到他断了奶。

　　6.哈拿给神献子:(撒上1:23-28)既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿；又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。（那时，孩子还小。）宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。妇人说："主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人，就是我。我祈求为要得这孩子；耶和华已将我所求的赐给我了。所以，我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。"于是在那里敬拜耶和华。

　　孩子撒母耳断奶后，哈拿如何许愿，也如何还愿，哈拿把自己最爱的独生儿子带上示罗，到了耶和华的殿，献上感恩的祭，为神应允她的祈求而使孩子终身归与耶和华。小撒母耳就在祭司以利面前侍奉耶和华。哈拿爱神胜过了爱自己的独生子撒母耳。

　　7.神使哈拿成为多子的乐母:(撒上2:21)耶和华眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子，两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。

　　哈拿奉献了一个撒母耳，神又赐给哈拿三个儿子，两个女儿，使她成为多子的乐母。孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大，成为划时代的工人，撒母耳成为以色列国由士师时代过渡到王国时代最重要的人物，他身兼先知、祭司、士师三职，自幼侍奉神，一生对神忠心耿耿，爱民如子，在归正百姓信仰，抵御外强上发挥了重要作用，他亲手膏立了以色列的两任君王扫罗与大卫。

　　四.大卫在丧失儿子时敬拜神

　　1.大卫淫乱得子:(撒下11:2-5,26-27)一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，大卫就差人打听那妇人是谁。有人说："她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。"大卫差人去，将妇人接来；那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说："我怀了孕。"……乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　大卫在壮年的时候，放松自己，一觉睡到太阳平西才从床上起来，大卫不再祷告，而是在王宫的平顶上游行，看见一个妇人拔示巴正在沐浴，容貌甚美，就动了淫心，明知她是有夫之妇，还是强奸了她，致使其意外怀孕。为了掩盖自己的丑行，大卫从前线召回拔示巴的丈夫乌利亚，要他回家与妻同房，忠义的乌利亚却不做非义之事。大卫动了杀机，要元帅约押借亚扪人刀杀了乌利亚。乌利亚一死，拔示巴成了自由人，大卫堂堂正正地娶了乌利亚的妻拔示巴为妻。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　2.你所得的孩子必定要死:(撒下12:13-15a)大卫对拿单说："我得罪耶和华了！"拿单说："耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。"拿单就回家去了。

　　乌利亚的妻拔示巴给大卫生了一个儿子，神差遣先知拿单去谴责大卫，指责他的罪行，宣布神对他的刑罚，预言"你所得的孩子必定要死。"

　　3.大卫的儿子夭折:(撒下12:15b-18a)耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。所以大卫为这孩子恳求　神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。到第七日，孩子死了。

　　耶和华击打乌利亚妻拔示巴给大卫所生的孩子，使他罹患重病，大卫明知这孩子必定要死。但他还是尽为父的本分，为这孩子禁食祷告七昼夜，然而，到第七日，孩子还是死了，因为这是神的定旨。

　　4.大卫敬拜神:(撒下12:18b-23)大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了，因他们说："孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？"大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说："孩子死了吗？"他们说："死了。"大卫就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜；然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。臣仆问他说："你所行的是什么意思？孩子活着的时候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起来吃饭。"大卫说："孩子还活着，我禁食哭泣；因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。"

　　大卫在得知孩子死讯后，就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜；然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。大卫是尽人事，听天命。孩子还活着的时候，他禁食哭泣，是他想或者耶和华怜恤他，使孩子不死也未可知。孩子已经死了，他又何必禁食，他岂能使孩子返回呢？大卫知道自己必往他那里去，他却不能回大卫这里来。大卫爱自己的儿子，他更尊重神的主权，只要是神给他的，无论福杯还是苦杯，他都甘心接受。可见大卫爱神胜过爱他的儿子。