“我看见了一个纯金的灯台，顶上有灯盏，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边。”（亚四：2-3）

　　在旧约时代，金灯台是预表以色列要被圣灵充满，在列国中发光；在新约时代，是预表教会：“那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”（启一：20）“七”字在圣经中是完全的数字，犹太人还认为“七”是最神圣，最完全的。“七灯台”就是预表普世教会，七个教会的使者就是教会的教牧同工，长执及信徒们。金灯台发出光来是那么完美，它是上帝完全看顾的教会。

　　金灯台有三个非常重要的意义：

　　一．金灯台是用一块精金作的

　　在出埃及记第二十五章三十一至四十节详细地记载了一个非常精美复杂的金灯台，用整块纯金经千锤百链制成的，象征着教会的合一性。教会是基督的身体，基督是头，信徒是这个身体的肢体。教会的精神是“合而为一”，虽然不同肢体有不同的恩赐，但仍属于同一个身体，彼此间有生命的关系，因此信徒对教会必须合而为一。“全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗四：16）“全身”就是指教会，身体是有骨骼的，有架构的，有肉的，有生命的，有气息的有机体。

　　这以基督为首的“生命共同体”，说明了教会的完整性和信徒的关联性，信徒同属于一个身体，彼此有生命的关连，互为肢体，使灵性在爱中成长，成为完美的教会。造金灯台所用的精金，是经过千锤百链制造的，信徒必须忍受各样的锻链才能成为合用的器皿。

　　二．金灯台的左右两边有两棵橄榄树

　　这两根橄榄枝，在两个流出金色油的金嘴旁边，是甚么意思？（亚四：12）

　　金灯台所用的金色油就是纯净的橄榄油，经过七个管子输送到金灯台里面。上帝的恩典流到众教会，使教会得到圣灵的充满，继续不断发出亮光。

　　“金色油”在圣经中象征“圣灵”，教会必须要圣灵充满，才能兴旺增长，“教会”一词的希腊文ekklesia是指“一群被呼召的人”，是蒙拣撰的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国民，是上帝所爱的百姓。上帝爱教会，祂掌管众教会，也赐福与普世的教会。

　　三．荣耀的主在金灯台中间行走

　　我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。（启一：12-13）

　　使徒约翰在异象中看见七个金灯台，就是七个教会。金灯台中间有一位神圣的人子在其间行走，就是基督耶稣。祂穿着传统先知，祭司，君王的服装，祂是受膏者，祂是先知，向世人宣告上帝的真理。祂是祭司，藉着祂在十字架上舍身流血，为我们赎罪，使人与上帝和好；祂是天国君王，也是人间的主宰，引导我们来尊崇上帝。

　　这个异象说明耶稣基督在普世教会中。祂以上帝的身分，“虚己”成为奴仆的形象，成为人的样式，存心顺服，以至于死，且死在十字架上，所以上帝立祂为普世教会的元首。

　　金灯台的异象，对普世教会也有三种的含义：

　　一．尊主为大的教会

　　教会要尊崇耶稣基督为主，祂是完全的受膏者，掌管宇宙万物，看顾祂的教会和教会的使者。我们要完全的尊崇祂，顺服祂为教会的元首。

　　尊崇主要遵守主的诫命：“你要尽心，尽性，尽意，尽力爱主你的神。其次就是说：要爱人如己。”（可一二：30-31）犹太人的诫命和律法有六百一十三条之多，主耶稣提纲挈领说：最大诚命是“爱神和爱人”，爱神爱人是一体二面连在一起的，这是神的律法的中心。教会要尊主为大，信徒要奉献金钱，时间，精神来敬拜主，事奉主，为祂作美好的见证。

　　二．合而为一的教会

　　金灯台是一整块精金锤成的，不是凑起来的。教会在耶稣基督里是合一的，合一教会的信徒互相增长，教会被建立起来。以弗所书第四章十六节是一个方程式（Formula），也是处方（Prescription）：“合一”加上“恩赐”等于“成长”。“全身都靠祂联络得合式”，信徒在共同的信仰和真理的基础上，一起建立上帝的国度，就是合一。“百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助”，藉着主耶稣的恩典，大家和睦而兴旺，“便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”信徒互为肢体，合作无间的成长，爱心流露在生活中，“爱”是灵性增长的标记，是教会生活的准绳。约翰福音第十七章二十一至二十三节，是耶稣在被钉十架的前夕，为信徒的祈祷，也就是祂离世的祷告。在这短短的三节经文中，主耶稣四次提到“合而为一”，可见是多么的重要！祂一再祈求信徒在教会中间合一，正如祂与上帝之间的爱心和顺服的“合而为一”，是完美爱的合一，使世人能信基督的真理。

　　三．圣灵充满的教会

　　金灯台两边有两棵橄榄树，金色油（象征圣灵）从橄榄树流到灯台里去，使灯台可以持续不断的发光。同样地，教会也要时时被圣灵充满，为主发光，结出圣灵的果子。加拉太书第五章中的“果子”原文是单数，表达出一个果子：就是“爱”，两个成果：就是“喜乐，平安”，还有六种表现：“忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制”。这是信徒生命的特质，结出圣灵的果子，才能过圣洁而又得胜的生活，为主发光，从而结出更多福音的果子荣耀神，完成主所托付传福音的大使命。

　　耶稣说：“我是世界的光”，祂是真光，照亮一切生在世上的人（约一：9）。教会是金灯台，本身不能发光，只有主耶稣在教会里，教会才能发出大光。“在黑暗中行走的百姓，看见了大光；住在死荫之地的人，有光照耀他们。”（赛九：2）

　　“起来呀！发出光！”这是先知以赛亚的呼召，基督教会要成为发光的金灯台，必须由耶稣基督亲自点燃金灯台的火，有圣灵膏油不断地充满，心灵得到更新，教会才能兴旺和增长，把福音的真光传扬到地极。