我们生活在一个不见蓝天，终日雾霾的环境里，国人肺癌的患病率居全球之首。我们难道能怪罪神为什么让我们得肺癌？化工厂污水不处理直接排入河道，监管部门也失职，令河流流经区域形成一个个癌症村，我们难道能怪罪神为什么让他们患癌症吗？这些都是科学规律，我们如果合理利用科学，就会为人类造福，我们如果明知道这个结果，却为了追求利益，违反科学规律，我们就会害人害己。本身这个世界上就充满着种种苦难，人生在世遭遇患难，如同火星飞腾。俗话说，人吃五谷杂粮，没有不生病的，还有遗传因素等。这些都是自然规律，我们都不要怪罪到神的头上。

 

　　我可以看个圣经中的例子：【撒上1:5-6】给哈拿的却是双分，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。

 

　　这里记载了撒母耳的母亲哈拿曾是一位不能生育的人。但是，她不能生育的原因到底是什么呢？我们今天的基督徒，动不动就要把不好的事怪罪到上帝身上。一定会说，她既然是信上帝的人，那她的不孕症就是上帝给她的。可是，我们看经文就知道了，经文说‘耶和华不使哈拿生育’，这句话与说‘耶和华使哈拿不生育’是完全不同的两个意思。‘耶和华不使哈拿生育’，说明不生育的原因是由于她自身原因，比如，如果妇女患不孕症的概率是2%的话，你哈拿刚好摊上了这个概率，这是随机的，只是耶和华没有行神迹使她生育。而如果说‘耶和华使哈拿不生育’，意思就变成了，她本来是能正常生育的，只是耶和华为了达到自己的目的，故意叫她不生育的啦。

 

　　我们在世上遇到的苦难，很多都是这个原因。如果我们生病了，我们不要说，神为什么让我生病？好像是说，如果我们不信主，就不会生这个病了。因为信了主，神就故意让你生这个病似的。如果我们的孩子成绩不好，我们不要说，神为什么让我的孩子成绩不好。好像是说，如果我们不信主，孩子成绩就好了，结果我们一信主，反倒上帝让他成绩不好了似的。不是的。即使我们不信主，也是这样的情况。只不过，不信主时，你想找个发泄的对象找不到，只能自己憋着。现在信了主了，我们就可以把一切的火气都发在神的身上了。

 

　　有人说，既然我们信主了，就算是本该发生在我们身上不好的事情，主也应该给我们行个神迹把它变成好事啊。主当然有能力做到任何事情，但是，请我们一定记住：神不会轻易以行神迹的方式改变这个世界的规律，只有当神认为有必要的时候，神才会行神迹。是神认为有必要，而不是我们认为有必要。如果是我们认为有必要的话，凡是与我们有关的事，我们都认为有必要。神一定会为我们行神迹，神也应许我们‘信的人必有神迹伴随’。但是，我们不要因此以为就可以天天泡在神迹里了。行神迹必定不能成为常态，否则，就会天下大乱了。

 

    神迹是什么？说白了就是上帝临时改变一下他设计创造的自然规律。比如，本来地球有万有引力，使地上的一切在这个规律中运行。如果此时一个基督徒，不小心从高楼上摔下，他没有按照自然规律的重力加速度落地，而是轻飘飘的落地，这就是神迹了。偶尔为之还可以，如果每个基督徒经常都这样，摔不死、撞不伤、砸不烂、病菌传染不到……，那还怎么进行科学研究？科学研究的前提必须得是，相同的试验条件下，只能得出相同的实验结果，这样的结论才能成为定论。如果相同的实验条件，但是，每次结果都各不相同。那么，人类还怎么发现科学规律，怎么利用科学规律造福人类呢？人类今天恐怕还只能停留在原始时代呢。

 

    神总不能只在你一个人身上行神迹吧，我们往往考虑问题，都是以非常自私的眼光思想。只希望神天天给自己行神迹，别人神你不用管他们。神是公平的，神要是天天给你行神迹，也就要天天给所有的信徒行神迹，那还不天下大乱？所以，只有神认为非常有必要的时候，他才会临时改变一下客观规律，行一件神迹。

 

　　所以，基督徒遇到任何不好的事情的时候，都不要去怪神。因为这不是你信了神才遇到，而是你活在世上本该就遇到的，只是神没有行神迹改变而已。如果我们质问神说：“你为什么不行神迹”？我要说：“他为什么要行神迹？他欠我们什么吗？是谁先给了他，让他后来偿还呢？” 他已经愿意把生命都赐给我们了，只因这么点芝麻绿豆点的事不合我们的意，我们就埋怨神吗？就离弃神吗？其实，并不是神不愿意帮助我们，而是神不能轻易改变他自己所定的规律。在一些重大的事情上，上帝也会行神迹帮助我们，只是不能轻易的天天给你行神迹。难道埋怨神，神就帮你行神迹了？难道弃绝神之后，自己就不遇到这些难处了？神固然不轻易行神迹，但是，即使一辈子，神只给你行了二十件、十件、五件神迹，那也是我们凭眼见就可以看见赚到的，如果不信神，你连这五件也得不到。