太13:51耶稣说：“这一切的话你们都明白了吗？”他们说：“我们明白了。”

　　耶稣在教训门徒时，用比喻给他们讲了许多天国的道理，这些比喻都是他们司空见惯的事物，但其中的道理都是他们前所未听到的，当他们不明白时，耶稣就给他们再作讲解。耶稣真是一个最伟大的教师，祂能把天国的奥秘用地上人们常见的事物讲出来，深入浅出，看似简单，意义却深奥。

　　耶稣当然想让门徒们明白祂的比喻，因此在讲完了许多比喻后询问门徒：“这一切的话你们都明白了吗？”门徒说“我们明白了。”也许门徒不能全都明白，但至少明白了一部分。

　　太13:52他说：“凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主，从他库里拿出新旧的东西来。”

　　文士是一生研究的律法与诫命的人，如果他们接受了天国的教导，不但可以得到他们原来所知道的，还可以得到他们从前不知道的知识，而且他们原有的知识还可以因着主的教导而更加发扬广大。耶稣的这番话是很有道理的，因为它表明耶稣不愿意到祂面前来的人，忘记他以往所知道的一切，而是他应当对那些旧知识有新的见解，应当把它应用在一种新的服务中去，并且当他这样做的时候，他以往的知识就变成前所未有的更大财富。

　　圣经是最明显的例子当属外邦人的使徒保罗，他在归主前曾在名师迦玛列门下受教，他是律法师，熟悉律法，严格遵守律法，追求从行律法而得的义；复活的基督光照他后，他把原先的知识用在教义上，简明了基督教是因信称义的宗教，率先用对与肢体的关系来形容基督与信徒的关系，留下许多不朽的书信。

　　一个在我国受到高等教育的知识分子如果接受了基督教的教导，他原有的知识能够帮助他更深刻地明白耶稣的教导，他的知识会更加渊博。这在每位归向主的高级知识分子、科学家身上体现得更加充分。一位天文学家基督徒会用他过去的天文知识更好地解释神创造日月星的奇妙；一位生物学家基督徒会更好地运用他的生物知识来解释神创造生命的奇妙；一位文学家基督徒会更好地运用他的才干撰写出更多有深度的讲章……每一位到主面前来的人，都有一些恩赐与才干，耶稣并没有叫他放弃他的恩赐，反而要他更奇妙地在祂所赐的知识与光照之下，使用他们。耶稣来并不是叫生命贫乏，而是使它更加丰富；并不是叫生命空虚，而是更加充实。

　　如果你是个无知识的人，你信主后会学到许多知识，足可以给人述说这位造物主的伟大；如果你原来就是一个知识渊博，你会因着信了耶稣更加渊博。如果你是个生活单调的人，你会因着信了基督而生活丰富多彩……

　　总之，耶稣给我们贫乏的生活带来了丰富，给我们空虚的生活带来了充实，感谢神！