撒上25:2-42;路12:16-21;16:19-31

 

　　一提到财主，我们就想到他们会拥有许多财物，是个富人，然而，我们从圣经中及现实中却发现许多贫穷的财主。我们从圣经中看几个最贫穷的财主。

 

　　一、.富户拿八

 

　　1.拿八拥有许多:撒上25:2-3在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。3那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。

 

　　这里说到，拿八是一个大富户，既是富户，就是财主，他拥有许多产业，还有一个聪明俊美的妻子亚比该。但他为人刚愎凶恶，心中无神，目中无人。

 

　　2.拿八一毛不拔:撒上25:4-11大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。5大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。6要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。7现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。8可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”9大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。10拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”

 

　　我们看到，虽然当时大卫还没有登基作以色列的王，但以色列人已经都知道神立大卫作以色列王的事了。拿八却不买大卫的帐，当大卫为躲避扫罗在旷野流浪的时候，缺乏军需，因此差人去求拿八的馈赠，因为拿八有这样的能力，但拿八不仅一毛不拔，还羞辱大卫，不顾大卫是神的受膏者，辱骂大卫是“悖逆主人奔逃的仆人。”

 

　　3.拿八为自己摆设筵席:撒上25:36亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。

 

　　拿八辱骂大卫后，仆人都知道“祸患定要临到我主人和他全家（撒上25:17）”，而拿八却浑然不知，自己在家里为自己摆设丰盛的筵席，大吃两喝，快乐大醉。

 

　　4.拿八的死:撒上25:37-38到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。38过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。

 

　　当拿八醒了酒，亚比该把前一天所发生的事告诉拿八时，他立即吓得魂不附体。神击打他，他就死了。

 

　　5.大卫娶了亚比该:撒上25:39-42大卫听见拿八死了，就说：“应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶，也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去与亚比该说，要娶她为妻。40大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”41亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”42亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。

 

　　拿八死后，大卫娶了亚比该为妻。

 

　　拿八虽然在物质上拥有许多财物，但灵里却是贫穷的，不敬畏神，辱骂神的受膏者，一毛不拔，不能给出去，他不是最贫穷财主谁是？

 

　　二、.无知的财主

 

　　1.财主在物质上的丰富:路12:16-19就用比喻对他们说：“有一个财主，田产丰盛，17自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’18又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，19然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧！’”

 

　　我们看到，这个财主田产丰盛到无处可藏的地步，以致必须拆了小仓库，另盖更大的。

 

　　2.财主灵里的贫穷:路12:16-19。我们看到，财主重身外之物，以为灵魂可以靠物质的丰盛来满足，既无感恩的心，也不挂念穷人，他是一个贫穷的财主。

 

　　3.在天上最贫穷的人:路12:20-21　“神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’21凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”

 

　　在神眼中，这个财主却是一个无知的人，因为他在天上一无所有，是最贫穷的。

 

　　三、.天天奢华宴乐的财主

 

　　1.财主的生活:路16:19“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。”

 

　　我们看到，这个财主因为在物质上有的是钱财，有健康的身体，因此他穿的是紫色袍和细麻布衣服，吃是是山珍海味，天天奢华宴乐成为他生活的中心，他为了吃饭而活着。

 

　　2.讨饭的拉撒路:路16:20-21又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。

 

　　与这个财主形成鲜明对比的是这个讨饭的拉撒路，他不仅一无所有，还罹患重病，连自己讨饭都不能，只是被好人放在财主门口，靠拾财主桌子上掉下来的零碎充饥，财主没有给他一碗饭吃，更不要说给他钱治病了。可见这个财主虽然是犹太人，有神的律法却不遵守，不敬神也不爱人，因此他在神眼里是贫穷的。

 

　　3.贫穷的财主:路16:22-31后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。23他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，24就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’25亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。26不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’27财主说：‘我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，28因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’29亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’30他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。’31亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’”

 

　　当财主死后在阴间受痛苦时，才想起叫拉撒路用指头尖蘸点水，凉凉他的舌头，因为他在这火焰里，极其痛苦，但为时已晚。