怜悯他人便是拯救自己
2018-04-18
作者:张远来
来源:雅博网作者我也要投稿
【雅2:13】因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。
何谓怜悯?怜悯不是知道人家可怜,而心生同情。怜悯是不仅心生同情,且能看到他人的需要,而付出爱心的帮助。
在耶稣天国的宪章中就曾明确教导我们说:“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。 ”(太5:7)教会领袖雅各进一步告诉我们“因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。”我们之所以能得着赦免而得着上帝儿子的名分,不是因为我们有何珍贵之物可以换得救恩,而是上帝对我们主动的怜悯。因此,当我们不知道怜悯他人的时候,我们就堵住了得蒙怜悯的恩惠之门。
耶稣在祂的比喻中就告知了我们这个真理,耶稣说:
23 天国好象一个王要和他仆人算账。24 才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。25 因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。26 那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’27 那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。
28 “那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’29 他的同伴就俯伏央求他,说:‘宽容我吧,将来我必还清。’30 他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。31 众同伴看见他所做的事就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。32 于是主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了,33 你不应当怜恤你的同伴,象我怜恤你吗?’34 主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。” (太18章)
我们就是这比喻中那个亏欠了上帝“一千万”的人,他人对我们的亏欠相比我们对父神的亏欠,不过是微不足道的“十两银子”。上帝因为怜悯我们而饶恕了我们,但我们若不肯饶恕那亏欠我们的人,我们就无法得着父神的饶恕。正如主祷文的教导:免我们的债,如同我们免了人的债。也就是说,我们如何饶恕他人,上帝就如何赦免我们,上帝是照着我们对他人的饶恕而饶恕我们。其实我们人人都亏欠着上帝。
怜悯他人便是祝福自己,饶恕他人便是释放自己,成全他人就是成全自己,恩泽他人就是恩泽自己。当我们怜悯他人的时候,就是在拯救自己的时候。有个故事说到,有一对朋友在冰天雪地里艰难前行,谁也不知道在茫茫无边的雪地里能否活着走出雪地。但在半途中,他们看到一个倒在雪地里,几乎冻僵,已经奄奄一息的路人。如果他们走开,这个人必死无疑,而如果施以援手,或许尚可得救。
救与不救,两个人产生了不同意见。一个说,口粮不够,天寒地冻,已经疲惫不堪,自己尚且难以为继,如果还带上一个活死人,则必死无疑。另一个则说,见死不救,于心不忍,不管能够活下去,不如救人一命吧。
意见不一,前一个不肯救人自己走了,后一个不忍丢下垂死的路人,便把他背起来,踽踽而行。走了很久,他们却在雪地里看到先走的朋友已经死在了雪地。而这位肯留下来救人的人,却因为在照顾一个毫不相干的路人,互相温暖对方,居然让被救的人救了自己,他们一起交谈,彼此鼓励,居然都活下来了。你看,成全他人的时候,就是成全自己的时候。
当我们因为怜悯而伸出援手,因为同情而施以恩惠,谁知道,哪一天你的善行就回报到自己身上了!当我们怜悯他人的时候,便是拯救自己的时候。
亲爱的父上帝:
求祢保持我的热忱,
重燃我的爱火,
让我明白他人的需求,
也有爱心和能力助人为乐。
给我智慧能发现需求,
给我能力能成全他人,
给我分辨的恩赐,
使我可以雪中送炭,
却不是锦上添花。
愿祢的愿望成为我的喜爱,
愿我的追求就是祢的命定,
愿祢使我明白祢的旨意,
并能乐意遵守。
祢是我的价值,
是我心中的喜乐,
祢是我的荣耀,
是我永远的盼望。
在我苦难的日子求祢使我复兴,
在我平靖昌达的时候祢使我谦卑柔和,
求祢救我脱离恶欲,
却有智慧喜乐的心灵与祢同行。
求祢归正我的心思,
圣洁我的情感,
医治我心灵的伤害,
恢复我破损的关系。
求祢使我心灵得蒙医治,
伤害得以抚平,
好使我真有爱心,
能够饶恕且爱人如己。
求祢给我爱祢的心,
胜过对自己的爱怜,
给我爱慕使命的心,
胜过我一切的喜好。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
1 有无伤害令你耿耿于怀?要知道,破损的关系可以恢复。你能否饶恕伤害你的人?
2 你有没有伤害他人,能否有勇气面对承认,并寻求和好?
3 今天的灵修对你有何启发?你是否愿意为你破损的关系寻求和睦,并作出切实的努力?
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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