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能侍奉理当感恩

2018-10-02 作者:张远来  
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         【出35:21】凡心里受感和甘心乐意的都拿耶和华的礼物来,用以作会幕和其中一切的使用,又用以作圣衣。
 
        【出35:25】凡心中有智慧的妇女亲手纺线,把所纺的蓝色、紫色、朱红色线和细麻都拿了来。
 

 
        《出埃及记》35章记载了摩西从西奈山领受了上帝启示之如何建造会幕的信息后,传达给以色列民。开始从民中拣选有智慧,有能力和有托付的百姓正式开始建造会幕的经过。
 
        当摩西一吩咐完以色列民建造的条例后,20以色列全会众从摩西面前退去。21凡心里受感和甘心乐意的都拿耶和华的礼物来,用以作会幕和其中一切的使用,又用以作圣衣。22凡心里乐意献礼物的,连男带女,各将金器,就是胸前针、耳环(或作“鼻环”)、打印的戒指和手钏,带来献给耶和华。
 
        参与会幕的建造有两类:
 
        贡献礼物作为建造的需用;
        心中有智慧的直接参与建造。
 
        这其中参与建造的也有礼物奉献,有礼物奉献的也能参与建造。如论如何,上帝给了每个祂的百姓都有权力和能力,有份于这会幕的建造。有人有能力建造又有奉献,有人只有奉献,却没有建造的技巧而不能直接参与建造。但无论如何,他们都以自己的方式参与了会幕的建造。上帝甚至吩咐,无论是贫穷还是富足,对于会幕事工之建造,人人都当奉献自己的半舍客勒。这是权力,也是义务,是参与,也是感恩。圣经说:11 耶和华晓谕摩西说:12 “你要按以色列人被数的,计算总数,你数的时候,他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华,免得数的时候在他们中间有灾殃。13 凡过去归那些被数之人的,每人要按圣所的平,拿银子半舍客勒;这半舍客勒是奉给耶和华的礼物(一舍客勒是二十季拉)。14 凡过去归那些被数的人,从二十岁以外的,要将这礼物奉给耶和华。15 他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。16 你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念,赎生命。”(出30:11-16)
 
        这会幕的建造,不仅是一个物件,或者建筑之建造,而是生命建造的象征,是上帝神圣教会——不等同教堂的心灵建造。会幕是象征了我们全人对上帝的敬拜,不可替代,不可推诿,也不可缺席。有份于这样的建造首先是因为上帝对我们的拣选,让我们成为祂的子民,才有特权敬拜祂;其次,上帝给了我们这样的能力,使我们可以参与建造。无论是上帝给了我们财务的能力可以奉献,还是祂赐给了我们建造的智慧,可以直接参与建造,那都是上帝的恩典。祂给我们是为要我们侍奉,祂恩赐我们是为要我们服侍。都是为了成全祂对我们的旨意,成就祂那美善的计划。
 
        今天,上帝呼召我们信靠祂,是给我们得救的恩典,做祂儿女的资格,也是托付我们见证祂的使命,赐给我们传讲福音的托付(太28:18-20;徒1:8)。不管是我们直接传道,还是直接参与天国的事工,这都是上帝恩赐的机会,能侍奉,就是恩典。
 
 
亲爱的父上帝:
 
求祢除去我心中的昏蒙,
将那拦阻我亲近祢的恶习除净。
带领我进入喜乐活泼的生命,
赐给我丰盛福乐的人生。
 
每当我立志效法祢的时候,
便常有恶念搅扰,
每当我想起我的责任与义务时,
便有恶习搅乱使我无法专注。
 
内疚使我昏蒙,
沮丧令我软弱,
挫败叫我混沌,
羞愧使我自闭。
 
主啊!
求祢帮助我成圣健壮完全,
将我从恶习中释放,
将我从恶念中解救,
将我从捆绑中解脱,
将我从空虚与惧怕中拯救。
 
带着祢丰盛的恩典和能力,
带着那全备的信心和智慧,
带着祢荣耀的尊贵和荣光。
做祢全备救恩的见证。
 
求祢将祢的心意向我显明,
求祢使我清晰我的人生使命,
也使我知道自己的恩赐托付,
善用恩赐托付以成就祢命定的旨意。
 
求祢将我塑造成为祢喜悦的样式,
有基督那样的心志与思维,
有基督那样的尊荣与荣美,
有祢喜悦的想象与样式。
 
心思圣洁睿智,
行为完全高贵,
侍奉大有能力,
生活充满见证。
 
活出祢的尊贵荣美,
彰显祢的奇妙丰富,
生命丰盛生活丰富,
侍奉有力事业卓越。
 
奉耶稣基督的名祈求!
阿们! 
 
        思考
 
        1.上帝为何呼召每一个以色列人都要参与会幕的建造?会幕的建造象征了什么?会幕、圣殿、教会、教堂、宣教,彼此代表了什么?各有怎样的关系?
 
        2.上帝要以色列人甘心奉献,或有智慧的直接参与建造,你认为自己能如何参与上帝托付我们的大使命(太28:18-20)?
 
        3. 35:10-19 摩西要求有各种技巧的人,奉献金钱,或者有智慧的直接参与建造会幕,你认为自己有何恩赐才能和资源,可以拓展天国的福音?
 
 

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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