大卫尽管文韬武略，也非常蒙神悦纳，童年时代既蒙神拣选为以色列王。但其一生多劫，四处征战，多受艰难。先有扫罗王长达十多年的追杀，再有周围如非利士人，亚玛力人等等的轮番攻击。晚年再遇两个儿子押沙龙和亚多尼雅的两次叛变。大卫和以色列国并无多少真正的和平与安宁的日子。因此，当大卫祈求上帝，希冀为上帝建造圣殿时，上帝并未应许大卫的祈求，却应许将赐予一个和平之王，即大卫的儿子所罗门接续大卫做王，并且赐给以色列四境平安，使以色列人可以在和平与安宁中建造上帝的圣殿。

 

　　果然，到了所罗门的年代，上帝使万国来朝，过去的敌人也都安抚在了以色列人的身边，甚至许多国家都开始向以色列进贡。

 

　　当然，所罗门的安宁与大卫的征战是分不开的，大卫有生之年已经征服了列国，使得以色列人有了立足之地。

 

　　当我们若以为这种和平是战争征服的结果那就大错特错了。实际上，所罗门的时代，周围的列邦依旧强大，彼此之间也多有不和。比如，非利士人依旧是海盗个性，给周围的国家和城邦都带去了不小的威胁。亚玛力人依旧是“恐怖主义”的恶习，伺机抢掠依旧成性。但上帝却留给了以色列一个平安祥和的环境，让他们可以在和平中建造那象征了和平与复兴的圣殿。

 

　　我们的境遇都是上帝特别给我们的恩典。大卫是战士，上帝也训练他是战士，为要完成战士的工作。所罗门是和平之君，上帝就使用他成为和平的器皿。在我们的一生中，上帝有时会让我们经历大卫那般的挣扎与争战，也能赐予和平与安宁；祂能让我们经历困苦穷乏，也能赐给我们富庶与丰盛。正如所罗门自己所言：

 

　　1凡事各有其时、天下诸务、咸有厥期、

 

　　2生有其时、没有其时、植有其时、拔所植者、亦有其时、

 

　　3杀有其时、医有其时、毁有其时、建有其时、

 

　　4哭有其时、笑有其时、哀有其时、舞有其时、

 

　　5掷石有其时、积石有其时、怀抱有其时、不抱有其时、

 

　　6寻有其时、失有其时、存有其时、弃有其时、

 

　　7裂有其时、缝有其时、默有其时、言有其时、

 

　　8爱有其时、恶有其时、战有其时、和有其时、

 

　　凡事都有定时，上帝曾经让我们经历过困苦挫败，而今，祂也必能让我们经历祂的平安与丰盛的安宁！

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　我心常有忧戚，

 

　　我灵时有恐惧，

 

　　我不知是祢在提醒什么，

 

　　还是属灵的攻击。

 

　　求祢保护我，

 

　　赐给我们平安康宁。

 

　　求祢堵住我生命的破口，

 

　　不容我的软弱伤害自己和他人。

 

　　若我愚昧或将犯错，

 

　　求祢赐给我睿智使我远离愚昧和过错；

 

　　若我或将顽梗而羞辱祢，

 

　　求祢持续保守，使我警醒祈祷永葆谦和。

 

　　求祢使我们早早饱得祢的恩惠慈爱，

 

　　好使我们一生一世欢呼喜乐。

 

　　求祢记念我们人生的短少，

 

　　使我们蒙福而得以欢畅。

 

　　主啊！

 

　　甚愿你赐福与我，

 

　　扩张我的境界，

 

　　常与我同在，

 

　　保佑我不遭患难，

 

　　不受艰苦。

 

　　主啊！

 

　　求祢永驻我心，

 

　　以祢睿智和喜乐占据我心，

 

　　以至胆怯和幽暗不能搅扰我灵，

 

　　使我里面成为祢圣灵的灵宫。

 

　　求祢满足我，

 

　　使我因祢喜乐。

 

　　求祢丰富我，

 

　　使我因祢丰富。

 

　　因祢我不再惧怕，

 

　　有祢我不再缺乏，

 

　　靠祢我刚强壮胆，

 

　　信祢我心中光明。

 

　　奉耶稣基督的圣名求！

 

　　阿们！

 

　　思考

 

　　1.上帝为何让大卫经历诸多患难，却让所罗门和平丰富？

 

　　2.上帝决定处境，你是否相信上帝将会使你苦尽甘来？为什么？

 

　　3.所罗门早年如此敬畏谦和，晚年的所罗门是如何蜕变的？这给你什么警戒？