‘’复兴‘’一词在旧约有‘’回转‘’或‘’恢复‘’的意思，复兴是我们共同的期盼。在这两章经文中我们可以看见一场复兴运动，经文展示了复兴的轨迹是怎样的？

 

　　复兴从教导开始

 

　　凡为以色列神言语战兢的，都因这被掳归回之人所犯的罪聚集到我这里来。我就惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。

 

　　(以斯拉记9:4和合本)

 

　　以斯拉是一个精通律法的文士，又能讲解律法。真正的更新是从教导开始，在教导律法的过程中，众首领为神的言语战兢。他们认识到祭司和利未人在婚姻上不纯洁，与外邦人通婚，大大得罪神。

 

　　神的话语让我们在理智上认识我们错了，我们得罪神了，这是生命带来复兴的重要前提。故此，教导神的话语也成为生命带来复兴的不可或缺的要素。真正的复兴是神的道的复兴，神的道复兴了，教会就复兴了！

 

　　复兴从祷告开始

 

　　以斯拉祷告，认罪，哭泣，俯伏在神殿前的时候，有以色列中的男女孩童聚集到以斯拉那里，成了大会，众民无不痛哭。

 

　　(以斯拉记10:1和合本)

 

　　在9:5-15记叙了以斯拉的一个祷告，这是一个代表神的百姓的认罪祷告。以斯拉并没有在婚姻上得罪神，但他与神的百姓认同。以斯拉回顾了过去神的恩典，特别是神使余民回归故土，重建家园。思想今日在婚姻上与外邦人通婚，大大得罪神，这是重蹈覆辙，将要面临灭顶之灾。故此，在神面前祷告、认罪和哭泣。

 

　　以斯拉的个人祷告，形成了一个祷告大会，众人聚集在一起认罪祷告，无不痛哭。复兴运动之前必有祷告运动，祷告运动的结果必然是复兴运动。没有祷告，就没有复兴。

 

　　历史上的每一次复兴运动都离不开祷告，一间教会祷告的火燃烧起来，教会就要走向复兴。复兴教会先复兴我，个人的复兴就会带来共同体的复兴，真正的复兴是在祷告上的复兴，祷告复兴了，教会就复兴了！

 

　　复兴从行道开始

 

　　祭司以斯拉站起来，对他们说：“你们有罪了；因你们娶了外邦的女子为妻，增添以色列人的罪恶。现在当向耶和华－你们列祖的神认罪，遵行他的旨意，离绝这些国的民和外邦的女子。”

 

　　(以斯拉记10:10-11和合本)

 

　　百姓在婚姻上得罪神，因此就要彻查娶外邦女子的数目，离绝她们和他们所生的孩子。在与外邦人通婚的事情上，祭司和利未人是罪魁祸首，宗教领袖没有树立好的榜样。

 

　　当时的百姓没有只停留在感动上，他们采取了实际的行动，这才是真正的悔改。生命的复兴在于行道，只有行道才能带来生命的改变。

 

　　结语

 

　　复兴运动离不开三个要素，教导、祷告和行道。复兴源于神的道，复兴教会要先复兴讲台。复兴离不开祷告，祷告是表示我们要依靠圣灵，依靠神。复兴也离不开行道，没有行道的复兴是虚假的复兴，真正的复兴一定会产生一群热爱遵行神话语的人。惟愿有生之年再次能看见复兴运动在世界各地发生！