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你使我受苦,是以诚实待我

2019-09-26 作者:王峙军  
来源:生命季刊微信平台我也要投稿

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  今日经文:75耶和华啊,我知道你的判语是公义的。你使我受苦,是以诚实待我。76求你照着应许仆人的话,以慈爱安慰我。77愿你的慈悲临到我,使我存活。因你的律法是我所喜爱的。(诗篇119:75-77)
 
  在诗篇119篇中,诗人从不同的角度,说到了他的“受苦”。
 
  第67节,他说了自己受苦的原因:“我未受苦以先,走迷了路。现在却遵守你的话。”
 
  第71节,他说出了受苦的益处:“我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。”
 
  而在第75节中,作者换了另一个角度,说:“耶和华啊,我知道你的判语是公义的;你使我受苦,是以诚实待我。”
 
  在这节经文中,诗人把自己的“受苦”,与神公义的审判之言联系起来了。
 
  诗人的意思是,虽然走迷路会导致他受苦,虽然受苦可以给他带来益处,使他愿意学习神的律例,但更重要的是,他所信的神,是一位公义的神;凡违背律法的,就会受到审判。
 
  诗人知道,自己因走迷路而落入神的审判之下,而神的判语是公义的。他之所以“受苦”,说到底是出自神公义的判语。由于神诚实的属性,不以有罪为无罪,诗人必须承受自己当受的惩罚。因此他说,“你使我受苦,是以诚实待我”。
 
  诗人也知道,无论神怎样使他受苦,但神对他的应许是不会改变的。因此,他求神照着给他的应许(也就是对他说过的话),以“慈爱”来“安慰”他。
 
  实际上,在第76节中,诗人是求神因着祂的信实与慈爱,在他受苦之后(或在他受了当受的责罚之后),使他得着鼓励,得着安慰,并依靠神重新站立起来。
 
  不但如此,在第77节,他更迫切地求神的“慈悲”临到他,以至于他可以“存活”。
 
  这一节的祷告,比第76节更深入。在76节中,诗人求神“安慰”他,这一节则是求神使他“存活”。此处的“存活”,类似于诗篇23篇“祂使我的灵魂苏醒”中的“灵魂苏醒”。唯有这种“灵魂苏醒”式的“存活”,才能叫诗人活在一种喜悦神律法的生命状态中。
 
  亲爱的弟兄姊妹,在我们的信仰生活中,可能也会出现因得罪神而受苦的情况,我们也可能会用“我受苦是与我有益”的话,来安慰自己。
 
  不错,我们从受苦中,的确可以学习到某些功课,比如会变得更谦卑,行事为人更谨慎。
 
  但这仍然不够。
 
  借着默想今天的经文,我们必须为自己找到一个新的角度,学习从神的属性来看我们的“受苦”。
 
  我们所信的神,是又真又活的神,是公义圣洁的神,是信实慈爱的神。祂设立诫命,叫祂的儿女持守与遵行。违背祂命令的,必落入祂的审判之中。
 
  当我们如此信神、认识神、活在与神真实而亲密的关系中时,当我们顺从圣灵借着祂的启示之道给我们的引导,我们就不会离开信仰的正途,不会、也不愿意犯罪得罪神。自然也就不会因犯罪而受苦了。
 
  祷告:亲爱的主,求你借着你的圣言,把你美善的属性显明在我们的眼前,刻在我们的心版上,好叫我们不仅仅是因受苦而懊悔,更是因敬畏你,而不落入犯罪受苦的状况里。主啊,愿你的慈悲临到我们,使我存活,并叫我们活在遵行你律法所带来的喜乐里。荣耀归主!奉基督的名,阿们!
 

【作者简介】 王峙军牧师(1955年9月~)出生中国河南。曾就读河南大学中文系;华中师范大学中文系研究生院硕士。现为“中国基督徒生命团契”(CCLiFe/Chinese Christian LifeFellowship, Inc.)总干事、生命出版社社长、《生命季刊》及《生命与信仰》主编。所带领的各类聚会中,以“耶稣基督并他钉十字架”为中心信息,强调回归圣经和回归十字架;强调因信称义和认罪悔改;强调过圣洁生活和过付代价的门徒生活。

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