刚住进高层时，不知道高层上的风那么大，冬天晒被子，把一床棉被放在阳台的晾竿上，回来时，被子飘到十楼的阳台上。从那以后，无论是晾衣服还是晒被子，我们都是用大铁夹夹住衣服和被子，夹一个还不放心，为了保险，有时一件衣服上要夹两个。

 

　　一、被子与夹子

 

　　冬日晒棉被，平铺在晾竿上，晾竿是三排延伸出去，夹了一排夹子，不放心，又夹了第二排，风呼呼的吹，再夹一排吧，一床被子，三排一共夹了九个夹子。看着棉被上这一个个大铁夹，忽发奇想，如果这棉被是一个人的后背，夹了九个夹子，这后背是什么感觉，心想，这床被子，为了能够晒一下太阳，真的不容易，要忍受这么多的夹子。

 

　　但又一想，夹这么多的夹子，是为了什么呢？当然，是为了保险被子不掉下去，夹的夹子越多，保险系数越大，相反，夹的越少，或者一个不夹，那么，被子掉下去的可能性就越大。

 

　　所以，要想获得更大的保险系数，就得忍受更多的伤痛，要想做出更大的格局，就得要付出更多的代价。

 

　　假设被子能够感受到疼痛，从这床被子的表面上看，夹子多，就意味着伤害多。但夹子多，目的是为了这床被子更加能够稳定在晾竿上，为了能够更加稳定在大风吹动的环境中，更大的格局和更大的保险系数，意味着需要更大的根基，需要更大的稳定。

 

　　二、买火炼的金子

 

　　人生苦难的意义，是不是可以从这个现象中进行解读呢？

 

　　在教会中，我们也会发现，在教会做事情越多，说话越多，讲道的内容越丰富，结果，别人对我们的非议也越多，听到别人的这样那样的议论，我们心灵受到的伤害也越多。

 

　　在教会这个大家庭中，我们经常遭受到的是“雨淋，水冲，风吹，撞着那房子”，时间长了，我们的“房子就倒塌了，而且倒塌得很大”。这个时候，我们才发现，我们不是一个聪明的人，我们是一个无知的人，当我们被外面来的力量撞击的时候，我们心中没有主的话语，没有来自于主话语的安慰。我们只想寻求人的安慰，我们确实是“把房子盖在沙土上”。

 

　　主的话语是我们立定的磐石和根基，主的话语也是火炼的金子，主的话语是我们患难中的随时的帮助，但主的话语，不是读一遍，就能印刻在心版上，主的话语需要我们去“买”，在启示录中，主耶稣劝我们向他“买火炼的金子”，可以叫我们富足。

 

　　如何买？买，就意味着付出，从自身中付出，如何付出，需要付出我们的时间，需要付出我们的经历。时间与经历就是我们的生命。

 

　　我们可以回忆一下我们的生命路程，凡是我们记忆中印象深刻的，大都是我们的心灵伤害，很多都是带着血，带着泪，带着伤痕。当我们在伤痛和伤痕中经历到主的话语时，我们在经历中付出我们的爱心时，我们这才发现，主的话语给了我们的安慰，我们也深深地记住了主的话语，这样，主的话语才成为我们的生命，我们这才“买到了火炼的金子”。所以，冬天的棉被受到伤害，换来了冬日的太阳，我们的人生经历所带来的伤痕印记，买来了主耶稣火炼的金子。

 

　　三、灵魂的锚抛在至圣所

 

　　被子上面夹了很多的夹子，目的是为了使被子在大风中，能够稳固在晾竿上，我们懂得，金子有质量，也有重量，心里有了神的话语的人，向主耶稣买了火炼金子的人，心里也是平静安稳，神的话语，给我们带来平安和安稳，正如大卫诗篇中所说，“我心平静安稳，像断过奶的孩子，依偎在母亲的怀中”。我们有了“伤痕”经历，如同被子上面夹了很多的夹子，但虽然有伤害，但也因此得到了很多主的话语。

 

　　有了神的话，有了主的生命，我们灵魂的锚，抛在了至圣所里，得到的是稳定，“如同灵魂的锚，又坚固、又牢靠，且通入幔内”，活在世上使我们有盼望，可以“凭信心和忍耐承受应许”（来6：12）。在人生的风风雨雨中，不怕风浪，能够与主同行。

 

　　在摩西律法中有这样一段话：“你在百姓面前所要立的典章是这样：你若买希伯来人作奴仆，他必服侍你六年，第七年他可以自由，白白地出去。他若孤身来，就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。倘或奴仆明说：‘我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。’他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服侍主人”（出21：1~6）。

 

　　主人家的门，代表着主人家的“境界入口”，也代表着“主人的权柄”，同时，也代表着主人家的“荣耀”，当这个奴仆，不愿意自由出去离开他主人的家时，主人就使他“靠近门框，用锥子穿他的耳朵”。

 

　　这样的顺服，就意味着这个仆人，愿意顺服在主人的权柄之下，愿意进入主人这个荣耀的家，也愿意成为主人家里的人，弗2:19“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了”。他的身份，也由奴仆的身份，转为在主人家里永远服侍主人的仆人身份。

 

　　四、结语

 

　　然而，这样的转变，需要一个痛苦的过程，需要锥子锥一个人的耳朵，带来的是耳朵上有一个洞，这是一个伤害，但这也同时是一个记号，这样的伤害虽然是伤害，所带来的却是身份的改变，这个改变，带来的是稳定，意味着他将永远稳定在主人家里。

 

　　在以斯拉记中，有这样一段经文：“现在耶和华我们的神暂且施恩与我们，给我们留些逃脱的人，使我们安稳如钉子，钉在他的圣所，我们的神好光照我们的眼目，使我们在受辖制之中稍微复兴”（拉9：8）。

 

　　今天的基督徒，虽然在信主的道路上，伤痕累累，但这些伤痕的经历，往往让我们能够经历到神的话语，经历到生命的成长，也知道这样的伤痛是暂时的，这暂时的伤痕，却成为我们在神的家中永远安稳的记号，生命的成长，使我们能够扎根在基督的磐石上，在基督里成长，被“钉在他的圣所”，使我们灵魂的锚，又坚固，又牢靠。

 

　　更多的伤痕，给我们带来更多的经历，更多的经历，给我们带来更多神的话语，更多的神的话语，给我们带来更大的稳定，更大的稳定，给我们带来更懂得神的心意，更懂得神的心意，给我们带来更大的成长，更大的成长，给我们带来更大的格局，更大的格局，给我们带来更多的为主事工，更多的为主事工，给我们带来更多的在基督里的荣耀。

 

　　“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”。