天堂
2019-12-17
作者：杜商
来源：原创投稿雅博网我也要投稿
一
在他们脸上，我看见一个世界在消失
另一个世界在打开。它神奇的面貌
正在展示容颜，正在吐露芬芳
到底是怎样的世界，具有如此
非世俗的光辉，美丽的花蕾开放在老人脸上
妇女不惧怕衰老，少年人把梦想装点在
一个光明城市里，穷人眼泪如花瓣散落在
黄金的街道，即使不是命运
却比命运神秘，即使不是彼岸本身
却比各种彼岸的名义
更深刻，更久远，更耐人寻味
二
他们已经生活在天堂里，不是那个
想象的远方，不是出于揣测和臆想
也不是异教徒对今世可怕的否定，对来生
过激的期盼。不是一个狮子对十个情侣
的眷恋，不是一只失群的知更鸟
飞到了他人的巢。甚至那些形而上的理想
那条让人激动不安的大道
那把演奏人类秘密的蓝色吉他
竟然也不能把它准确地描述
三
那颗伟大晨星的故乡
那些美轮美奂的至福之场景
那条用爱把人类和世界
把宇宙和宇宙至深处系在一起的
绳索，确实使人欢畅
那种从幽闭泉水之源喷涌出的
甜美思想，那些洒落在久旱之地的甘露
从极地吹来的清爽之微风
从极高之处降落下来的喜笑之美声
以及劳苦人的安息，瞎眼人得见的
光明，瘸腿者重新得到的
走路能力，寒微人所得的祝福
难道不使人心房荡漾
四
哦，我看见他们甘愿把光阴
慷慨地放在乞丐和卖油朗
毒瘾发作者和妓女身上
他们如此乐意牺牲自己
如此乐意在他人的生命中摆上
黄金，以及比黄金更昂贵的情操
哦，我看见他们
把别人的喜乐当作自己的喜乐
把别人的平安看为自己的平安
把别人的哀愁当作自己的哀愁
把别人的贫穷看为自己的贫穷
彷佛一朵娇艳的玫瑰开放给心爱的人
彷佛一粒种子死在广袤的原野
在阳光下结出百倍的果实
五
在权力和金钱面前，他们完全有别于
官吏和他们的帮凶，有别于
那些道貌岸然的人，有别于
那些自以为义的人，有别于
那些信誓旦旦的人，有别于
那些声名显赫的人，有别于
那些以乌鸦名义宣称自己无罪的人
他们不知道什么是情欲爱恨
什么是抢夺和霸占
他们不知道什么是潦倒困苦
什么是绝望和埋怨
他们不惧怕生老病死
他们不害怕黑暗阴雨
他们看着是愚拙的，其实是智慧的
他们看着是软弱的，其实是强壮的
六
他们静默无声，心甘于此
他们把爱情、信念和盼望
把理想、智慧和力量
把真知、追求和向往
把身上每一个钱币，以及
从心灵发出的任一缕微光
从祈祷得到的任一种馈赠
支付给弃婴和渔民
支付给赌徒和荡妇
支付给失意的政客
支付给众多垂死之人
支付给那些受自己世代
无情弃绝，情愿谦卑的人
七
他们流泪，但决不表明一种绝望
他们置身苦难，但决不能说明一种
悲惨，他们常常贫穷，身无分文
但决不表明他们一无所有
他们常常看起来要死去
其实却是活出生命真义的人
他们不得不生活在他乡，却不能说明
陪伴他们的只有帐篷和寒夜
他们常常生活在罪人之中
罪恶却何等可怜地拜于下风
他们偶尔得到富人的款待
其实却比许多富人富足
比众多奢侈之人，更丰富
八
他们并不耻于把生活的火光
以及生命的渴望，并且因渴望
而来的忍耐、敬虔和真诚
颂赞和崇拜，青春和荣美
幸福和至爱，希望和挂怀
燃烧在一个与现世利益无关的层面上
他们的人生产生了何等巨变
就像从奢华之地去到一个简朴的场所
又从一个满目都是荒凉的山冈
进入到一个华美的圣殿
进到一个光彩四射的厅堂
他们的生活发生了何等转变
就像蚕蛹焕生为飞蛾
就像瓦罐烧化成宝瓶
就像迷羊归回了牧人
就像浪子回到了故乡
九
他们顺服自己的丈夫，关爱自己的妻子
忠贞婚姻就像忠于自己唯一的生命
尽责于孩子就像雄鹰保护自己的婴儿一样
他们敬重辛勤劳作的农民
看重他们一切辛劳所得的果实
敬重一个久负盛名的帝王
宁愿吃亏也要顺从他的训诲
他们如同一个光明的城市造在高山
如同一盏明亮的灯照亮一家的人
他们如同一个好客的主人
为朋友摆设筵席，为他们献上
俗世没有的礼物和喜剧，献上
被杀的羔羊，以及与羔羊相关的歌唱
十
难道他们不是已经心想事成
难道他们不会得到丰厚的回报
难道他们不是和不朽生发了关系
难道他们不是心房已经得到照亮
哦，难道他们不是已经生活在
天堂的华光之下
难道他们不会流芳于
一个伟大的家乡
十一
何等美妙的空间，何等神奇的
圣善之境，没有悲哀、哭号和疼痛
没有战争和创伤，没有无知的空想
没有邪恶的谎言和冲天的火焰
没有人性的疯狂
没有黑暗和关于黑暗的理由
没有死亡和关乎死亡的狡辩
没有背叛和关于背叛的诉讼
没有怀疑和关于怀疑的借口
十二
缘于古老世界因为自己的无情而终结
缘于物质世界因为自己的虚空而毁坏
关于另一个世界，有响亮的号角
在吹响，有圣洁的歌喉在献唱
有华贵的冠冕，在披戴
哦，天堂已经降临在人间
战争必定枯死在荒场
赌徒必定死在公正的判决上
好色之人必定会被自己的情欲埋葬
义人的眼泪无疑要装在皮袋里
山羊和绵羊又怎能不迅速地分开
就像光明和黑暗，真理和偶像
怎能和睦地同处在一房
十三
哦，天堂
那个不可言说的空间
那个对永恒无法磨灭的记忆
那个对繁俗人世断然的否定
那个与罪恶刻骨的断绝
以及因断绝而生平安和温暖的地方
已经降临在人间
它是一种伟大的昭示
一则神圣不可侵犯的宣言
它是一群朝圣者对绝对执着的找寻
一群超世主义者对来生的信奉和注释
苦修的心灵必在它那里得到安慰
被压制的生命必在它那里得自由
受伤的玫瑰必在它那里重吐芳香
绝望的骏马必因它又奔跑在山冈
十四
如同一个焕发新生的乌鸦
降落在丰收的稻田里
如同一群邋遢狗改变了命运
用响亮的歌声演奏欢乐的戏剧
我要告诉你永恒的真谛
我要为你解开天堂的秘密
就像幸福的竹笛开始在人心里奏响
狂暴的海面将纳入那永恒的寂静
又像艳丽的花朵复归那开放的真义
童贞的双眼洞明了繁星闪烁的定律
我要为你讲解存在的意义
我要为你阐明生命至高的皈依
十五
难道这不可以称之为一种至福
难道不可以说这是对天堂的
另一种陈述，另一种高超的表达
就像杀死一个凶手
怎不比让他悔改令人激动
就像侮辱一个无赖之徒
把他重重捆绑又践踏在地下
怎能胜过把爱心披戴在他肩头上
饶恕自己的仇敌
难道不比咒诅他高尚
把花环佩在劳苦农民身上
难道不比用它妆饰一个又一个
浅薄美女的虚荣更强
附
“承认自己灵性贫穷的人多么有福啊，他们是天国的子民！”
“为罪恶悲伤的人多么有福啊，上帝要安慰他们！”
“谦和的人多么有福啊，他们要承受上帝所应许的产业！”
“渴望实行上帝旨意的人多么有福啊，上帝要充分满足他们！”
“以仁慈待人的人多么有福啊，上帝也要以仁慈待他们！”
“心地纯洁的人多么有福啊，他们要看见上帝！”
“促进和平的人多么有福啊，上帝要称他们为儿女！”
“为了实行上帝旨意的人而受迫害的人多么有福啊，他们是天国子民！”
（现代中文译本《圣经》，马太福音5章3-10节）
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