一个期待来年收成的节日里，读到一段五谷丰登的经文，写在旧约《何西阿书》。

　　耶和华说：那日我必应允，我必应允天，天必应允地。地必应允五谷，新酒，和油，这些必应允耶斯列民（耶斯列就是神栽种的意思）。【何2:21-22】

　　这段话说：

　　祝福好像是一个“应允”，人从哪里得丰盛？从五谷新酒和油这些出产；这些出产从哪里来？从土地；土地从哪里得这许可？从天。天从哪里得应允？从耶和华上帝。

　　这段话真的信息量好大啊！

　　想想，其实挺多时候我们是倒过来的，似乎只盯住了末端，并为着这末端祈祷和拼命，因为这是祝福最直观的一环。在农耕时代，五谷新酒和油就是丰年象征了。换作今日，这些事物恐怕就是我们手中各式各样的收获，各样机会，各种供应，这就是我们的五谷丰登，是我们所求的。

　　谁不希望能多多收获呢？事实上最希望人能够领受天赐祝福的，是上帝，甚至超过人自己的渴望。只是人常常面对贫瘠却不明白为什么，不明白是我们追逐幸福的方向错了。

　　我们还记得亚当悖逆神之后，神向他所代表的人类发出过一个预言吗？

　　地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来……你必汗流满面才得糊口，直到你归了土……（参【创3:17-19】）

　　有一种咒诅，是当人远离赐福的源头而靠一己之力，就非常辛苦，我们已经很努力了，可是地还要长出荆棘。这状态从古到今不变。

　　于是人在自己的力量之外又去寻找各种大神帮助，将靠天吃饭的寄托放在偶像身上。

　　今天读的何西阿书2章，说的就是这样的故事。

　　那属于神的百姓被看为神的妻子，在这样的婚约当中，这位妻子三番五次背叛出轨，因为她觉得所享用的一切好东西，都是来自她的情人们。

　　她说：我要随从所爱的，我的饼，水，羊毛，麻，油，酒都是他们给的。

　　因此，主必用荆棘堵塞她的道，筑墙挡住她，使她找不着路。她必追随所爱的，却追不上，她必寻找他们，却寻不见，便说：我要归回前夫，因我那时的光景比如今还好。

　　她不知道是我给她五谷，新酒，和油，又加增她的金银。她却以此供奉（或作制造）巴力。【何2:5-8】

　　你看，那些似乎能“保佑”我们的人物和事物，有一天，再要找他们，却突然找不到了，那一切说变就变。

　　离开了真正祝福的源头，所有的倚靠都显出它的脆弱。所以主有时候用“给”的方式，有时候却不得不以“不给”的方式，让我们知道丰收究竟从何而来。

　　借着收回，我们终于看见他赏赐的手，也终于愿意再一次看见他的心。

　　一个真正将心归回主的人，祝福应当达到一个地步是无法测度的；当一颗向天敞开的心预备好的时候，那属天仓库向你打开的门是关不上的！

　　所以回到开头，主说：到那日我必应允——那日是哪一日？

　　经文告诉我们：正是离家妻子的心回到丈夫怀抱的日子，是我们重新认识耶和华神我们的主，并将心归回他的日子。（参【何2:19-20】 ）

　　那日，因着这一个被恢复的人，那属于你的土地就被恢复了，你所在的领域就被祝福了。

　　当初，全地是因着人的悖逆而荒芜的，也因此，万物都在等候着一个恢复，这恢复也必须从人心开始。

　　当人心归回，祝福就归回了秩序：神应允天，天应允地，地应允一切出产，出产成为人的祝福，因为那人被“栽种在神里面”。

　　预备好了么，我们要来祷告：

　　让我们的心彻彻底底转向神！

　　一切曾经向巴力屈膝的，今天完全从心里除去。一切让我们无法进入蒙福的阻挡，都要连根拔除。

　　让我们宣告心里的悖逆翻转，让这颗心是预备好进入属天丰盛的，以至于地上的五谷丰登，可以真的从天临到我们。