约2:6照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。

　　六口石缸里的水啊，这是按律法要求的礼仪之水，这是审判的死水，不是圣灵的活水。

　　六口石缸里的水啊，让人想起罪，这是洁净自我的省察之水。然而，这水，不能洗去心灵的尘埃;这水，不能带来生命的悔改。

　　六口石缸里的水啊，刚开始还不是满缸。正如律法不完全，律法只能让人知罪，却没有能力洗净罪。

　　主耶稣吩咐用人盛满缸，“把缸倒满了水”(约2:7)。耶稣来了，不是废掉律法，乃是成全律法。

　　十架救法，废掉一切冤仇。主差来的圣灵，让人结出圣灵果子，有仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔与节制。如此圣事，没有律法禁止(加5:22-23)。

　　六口石缸里的水，不是约旦河的水。约旦河的水，回荡着开路先锋的呐喊声。那河水，是施洗约翰捧起的水，当人们在那里受洗的时候，就悔改归向了主。

　　六口石缸里的水，也不是耶稣在十架上所流的血和水。

　　耶稣的宝血，洁净我们的罪，耶稣的洗礼不仅用水，祂还要用圣灵与火给我们施洗啊(太3:11)。

　　耶稣的洁净，是那样纯全无瑕。

　　这六口石缸，摆放在迦拿婚宴现场。请注意，石缸有六口，不是七口。七才是完全数，这六口石缸，代表着律法，地上所有的律法条文都不纯全，随着岁月流转，不停地变化与修订，最多属于六，根本谈不上完美的七。

　　随着沧海桑田的变化，随着人文思想的涌动，人间律法也随之嬗变。地上的国本是常常震动的，新冠FEI炎，森林大火，选举硝烟，各种不测，这个地球真的要醉了，如酗酒之人东倒西歪，思绪纷飞。

　　在世上，我们就像那盛于六口石缸里的水，自嘲着、愤青着、还得活着，又像猫咪躲在安乐窝。

　　六口石缸里的水啊，你静静呆在那里，等着人来洗手和脚。

　　洗过手的人就手洁，洗过脚的人就全身干净，奔跑天路不再沾染世俗。

　　这六口石缸里的水啊，是洁净的水。然而，真正让我们成圣的，并不是这律法之水，而是主耶稣的宝血和圣灵的更新。

　　按照律法礼仪要求，石缸中的水，代表律法和审判，影照我们的不洁。

　　然而，耶稣变水为酒，那水就成了喜乐，这酒带给众人喜乐。有了喜乐，见证才有力。圣灵之果，仁爱之后就是喜乐。

　　真爱，能带给你我属天的喜乐。

　　有时候，我觉得，基督徒就是这六口石缸，刚硬地活于世上。直到有一天，耶稣造访，石缸成酒缸，外在还是昔日的模样，里面充满的却不再一样！