人的耳朵是有多容易起茧，感情是那么容易倦怠，心是那么容易健忘。

　　很多时候，我们会想着，能不能给我一些新的说法，好叫我像起初一样在新鲜感中被再次吸引……

　　可是在圣经的《申命记》，看见摩西把上帝对以色列百姓说过的话，又从头到尾重说一遍。这些话已经说了几十年，并没有新鲜的内容，就像几百年以来的应许，也是那样几句话，那样一个命令，那样一个承诺……上帝是不厌其烦的对着一个人一个家一个属于他的族类，反复地呼唤，苦口婆心，一遍一遍，无非是要让听了的人能“不忘记”，能“进去”——因着“听进”这些话语而“走进”应许之地。

　　摩西站在百姓面前说：

　　我今日呼天唤地向你作见证，将生死祸福陈明在你面前。所以你要拣选生命……（申30:19）

　　呼天唤地向人说话的，其实是神自己。我好像能看见，那是上帝自己的心，好像掏出来，在天地之间向着我们展现，渴望人们不要偏离生命之道。

　　他是如此盼望人可以走进他预备的领地，昂首阔步地，跨过那些企图阻挡和羞辱我们的敌人……只因我们毫不动摇地相信他所说的。

　　神的话没有那么复杂。万物的主，以最清晰简洁的句子，以人类的语言，将生死祸福陈明在人面前，邀请我们选择进入他永恒的、无限的、祝福的生命。

　　遗憾的是，我们宁愿更趋向繁复的似是而非变化多端的理学，忽略他反复说出的那些直接而纯粹的言语。

　　有一些时候，我们会觉得那些主的教导，不管是借着人口讲的，还是面前的圣经中写的，那些话不是“已经说过了”么，很多年前不是就听过了么？但不明白为什么那些话并没有活成我们的人生。

　　就在摩西将要离开世界之前，神让摩西写了一首诗歌，世代传唱，好记住他们的曾经，其中特别记住他们曾是怎样的忘记主的话而导致落入咒诅的教训。

　　摩西又定下规律，要他们每过七年就要把全部以色列百姓召聚起来，再说一次。那样一代一代不停地传下去。（参：申31:9--13）

　　每次他们就会再度听见祭司大声诵读道：听啊！以色列，你要听……

　　上帝在做什么呢？他要人们能够“记得”！就这么简单——记得。

　　是的，其实我们比我们自己所知道的还要健忘。

　　我们跟那些人一样，以为我们已经知道了，记住了。我们以为，自己经历过的那些祝福曾如此真实就必是永生不忘，那些教训曾如此刻骨铭心就必是永远坚定……但我们竟是那么快地忘记疼痛，也那么快地忘记恩典；我们那么快地转头说：主在哪里？我怎么找不到他？

　　我想起圣经中说的：

　　若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。【林前8:2】

　　我们可能太不了解自己，高估自己的决心。而神却对人的心性了解得通透。当我们信誓旦旦的时刻他便已看见我们失败的那时。

　　当主命令摩西写下这一切并每隔七年重申一次的时候，主说：我早就知道，他们会忘记。他们还没有到那时，我已经知道了。那时他们会说：“这些祸患临到我们，岂不是因我们的神不在我们中间吗？”（参：【申31:17】）

　　主啊，是不是在我洋洋自得的时刻，你也早就知道，有一天我会一蹶不振，就好像你从未同在？是不是，你早知道有一天我会经过那些失去与低落、分心与散乱？我会好像一个忘记家在哪里的人放任自己……？

　　尽管如此，神并没有放弃。他清楚我们的秉性，却为此预备了持续不断的恩典。

　　这恩典便是：每当那时，他就要用他呼天唤地的篇章，在我耳边再度响起，好唤我回来！

　　那声音借着有人不断地在传讲信息，借着有人一个小小的见证，借着一个陌生却熟悉的拥抱，让被我忘却的那些信念再次归回，让我沉郁的灵忽然苏醒……

　　这就是为什么，我需要天天被神的话环绕着。这就是为什么，主兴起地上那么多人，在彼此传说着他的话语，彼此见证着他的作为，彼此提醒着他的同在。

　　你不知道哪一天哪一颗心，就被这一日的“呼天唤地”叫醒了。而那个人，可能恰好就是我。

　　所以，亲爱的朋友，若主的话反反复复的被你听见，真是一个恩典啊。

　　我知道我是那么容易忘记，我需要再次听见，是的，再一次……