你必须是故事的主角
在圣经的歌中之歌《雅歌》里,看见一对相爱的恋人,他们之间发生了很多故事,有过初见的喜悦,有过如胶似漆,有过找不到的焦急,有过犹豫、跌倒、受伤,有过重聚……不管什么样的经历,在当事人述说的时候,都是那样强烈真挚。因为这是他们自己的故事。他们描述着对方在自己心目中的样子:
我的佳偶,你甚美丽!
你甚美丽!
你的眼好像鸽子眼。
我的良人哪,
你甚美丽可爱!
我们以青草为床榻。
……(歌1:15-16)
一次又一次地,他们的描述也从外到里不断升级。在经历了各种各样的状况之后,他们越来越相识,越来越深爱。
这个故事中也有一群好像群众演员一样的新郎新娘的朋友们,他们一直都在跟着观看,谈论着女子的良人,听那女子向他们介绍……
那些朋友就问:
“你这女子中极美丽的,你的良人往何处去了?你的良人转向何处去了?我们好与你同去寻找他。”(歌6:1)
我想起自己,在不那么认识主的时候,是不是也如此,我们会追着那些爱主的人,好奇地听他们讲他们认识的主是怎样的一位主。当话语一句一句从他们口中出来的时候是那么吸引着我,神秘而充满魅力。
一直到我们自己也跟从了主,我们仍然会追着那些跟神有更亲密关系的圣徒,听他们讲道、听他们祷告,看他们写的书……
与主同行的确是一条众人同行的路,我们需要彼此激励,我们个人的见证总是成为共同的产业。但——
在信主的旅程中,我们无法永远做一个旁观者。在与主的关系中,我们无法始终活在他人的故事里。
《雅歌》在很大程度上,表达了教会与主的关系,这其中包含了每一个信徒的生命。
我们由那些主的佳偶们带领着,从一个观看的人,渐渐进入自己内心的渴慕。好像有人常常能带来甘甜的水,你尝了,就决不会满足于一直等着喝一点人家的水。你会开始踏上自己去追寻的旅程,自己去打水喝,并且后来,你也会成为打水给更多人喝的那个“佳偶”。
有一次,新郎与佳偶在彼此寻找之中,周围朋友们就一起观看他们。预表主的这位新郎,对他们说:
“你们为何要观看书拉密女,像观看马哈念跳舞的呢?”(歌6:13)
每一个信徒与主的故事中,都有我们这些旁人,我们就是见证,我们就是帮助,我们与他们同喜同悲,同哭同乐,我们陪他们寻找与等待,陪他们度过艰难,在他们得胜的时刻与他们一同欢庆……我们都是那个“朋友”,是故事中的“众女子”。
但是,也一定另有一个脚本,是为我写的,是在我与良人的故事中专属的,是不可替代的,是主与我的诗篇。在那里也会有另一群朋友,一起见证着我们的爱情。
今天,允许我问问,跟随主的人群中,你在哪里呢?
信主不是一趟热热闹闹的赶集。看上去大家都在往一个地方走,但有人始终只想跟着那些真正在追寻的人,始终以为身处这热闹的大流就是全部的意义……
但,真的信心,一定会除去我们身上信仰的泡沫,也一定会要挪去我们信仰的“中介”,进入与神面对面的真真切切的关系。
我们需要听别人讲道,我们也需要在自己的肉身活出道;
我们需要听见别人读的圣经,也需要有自己读出来的话语的味道;
我们需要别人为我们祷告,我们更需要自己的祷告;
我们需要从他人领受神的指引,更需要自己从主求问支取。
在这场冒险中,我们是在全然投入自己!必有艰难起伏,甚至几经凶险,但正如新郎看见他佳偶的心,他就说:
“我妹子,我新妇,你夺了我的心!”
而这位新妇也会充满信心地说:“我属我的良人,他也恋慕我。”
(参:雅歌)
亲爱的,在这场上天入地的故事中,没有人可以只做活在别人故事中的旁观者。你必须是主角。
【作者简介】 东方月,浙江杭州人,是一名漫画家、自由作家、节目策划人、时尚节目主持人。毕业于浙江传媒学院,曾在中央电视台《人物》栏目特别节目——《历史长河——中国美术史系列》、《猜想祖先》,与赵忠祥一起主持《家园》栏目。现居杭州,旅行并撰写旅行专栏,固定于教会做义工,成为一个行者及倾听者。