谈"死"色变
2021-11-08
作者:马利亚
来源:原创投稿雅博网我也要投稿
死亡是非常非常正常的,能活着才是神迹。从亚当夏娃吃禁果的那一刻起,死亡已经在我们身上,神能让我们在世上活着,就是神迹,就是恩典。
老人们都说"先定死,后定生"。人活在其间,不管得到什么成绩,拥有多少财富,都注定是死路一条,没有一丁点的意义和价值。因为结局都是死亡,不论是早死,是晚死,是平安死,是病死,是车祸死。没有例外,没有人能让自己不死,更没有人能永远活着。
在人生病时,我们通常都会同情;在人死亡的,我们更会觉得惋惜。可是,谁又能保证自己不病、不死呢?
死亡是每个人必须经历的,是每个人的结局。就像人在赛场上比赛,注定好了会输。那其间有多少的风光,多少的光环,有什么意义呢?因为到终点了都是输,都是死亡。谁比谁强呢?有最伟大成就的和捡破烂的有什么区别呢?谁的终点不是死亡呢?
那既然如此,我们为什么总是要避开"死"字,不想,不谈,好像自己永远不死呢?
能活着真的是神四围圈上篱笆的恩典,死亡是顷刻之间的,是应得的,是没有任何理由使我们不如此的。
埃及地一夜间丧掉长子,是非常非常正常的。相反我们能在清晨好好的活着醒来,是神巨大的保守和恩典。神让我们活着都有他的目的,是因为他觉得我们还有价值,还有希望。那就是与神和好,成为他的选民,成为他国度当中的一员。
与神同行,是活着,不与神同行,就是已经死了。人都在死亡的权势下,但神的救赎践踏了死亡。基督本是不死的,死亡的权势也不在他身上,但他为我们经历了死亡,承担了死亡,践踏了死亡。所以我们现在只有一条活着的路,就是让自己死,让基督活。
我们该如何活好这一天?
让基督的生在我们身上照常显大!
[ 赞一下: ]