经文：加5:22-23；太21:5、5:5；提前6:11；彼前3:4

 

　　“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”（加5:22-23）

 

　　“要对锡安的居民（原文作‘女子’）说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。”（太21:5）

 

　　“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。“（太5:5）

 

　　“但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。“（提前6:11）

 

　　“只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。“（彼前3:4）

 

　　引言

 

　　『温柔』原文是指『孩童的温柔』就是天生的温柔。属灵人的『温柔』是耶稣所说的我心里『柔和』谦卑的『柔和』意义是相同的。温柔的人内心刚强，有训练而成熟的『温柔』。圣灵所结的『温柔』之果，就是这个成熟的温柔。

 

　　今天基督徒应有『温柔』的性情，像孩童一般，天真无邪。没有诡诈，在面对任何事情时，能够显出『成熟的温柔』来，使任何事都能顺利进行。今天很多事情会功亏一篑，功败垂成，多数是因为没有温柔。主耶稣说祂心里『柔和』谦卑，这就表示主祂的里外都是成熟的温柔。所以我们要以主耶稣的温柔为模范。

 

　　我们来分享圣灵的第八个果子：“温柔”

 

　　一、学耶稣基督活出柔和谦卑

 

　　“要对锡安的居民（原文作‘女子’）说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。”（太21:5）

 

　　温柔与谦卑是连接在一起的，是分不开的，谦卑的人会有温柔，温柔的人也会谦卑，所以只有温柔和谦卑的人才会去顺服，而且温柔和谦卑的人，心中是常常享受神所赐的安息的。今天要结出温柔的果子首先就是要学像耶稣，因为耶稣基督的温柔和谦卑是最完全的，给我们作了美好的榜样。耶稣基督的生命是柔和谦卑的生命，主在世上所过的生活也是谦卑的生活。是一个甘心愿意付出生命，舍去生命，甘愿牺牲自己的生命，这个生命所赎买回来的，就是今天已经重生得救的我们。

 

　　所以我们今天是活在神的恩典当中，一个活在神的恩典之中的人，就是在活出基督的形象和样式，活出基督，见证基督。是有基督成熟的生命果子，这种属灵成熟的生命会散发出基督的馨香之气。所以今天一个在耶稣基督里的人，就是一个真正成熟的人。成熟的人会有温柔和谦卑，就像成熟的麦穗一样。而且活在神恩典中的人，是能够摸着耶稣基督生命的人，拥有神同在的人，而且会是甘心接纳并包容和施舍的，活在神恩典中的人最最重要的就是有温柔和谦卑，能够顺服的灵。所以柔和谦卑就是主的性情，主耶稣告诉我们：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。”（太11:29）有详细的记载。

 

　　一切跟随我们主耶稣基督的人，都接受了一个“传福音给万民”的命令。这福音是生命之道，我们不但需要用言语来传扬，而且还要在我们的生活中，将这生命之道彰显出来。柔和谦卑是我们与神相交、与神同行的必要条件（弥6:8；腓2:15-16）有详细的记载。受造之物在造物主的面前，一旦失去柔和谦卑，就会产生刚硬和骄傲，至终成为叛逆。我们蒙恩的人，即使到了天上、在永世，仍要在父神和羔羊面前，谦卑俯伏敬拜，归荣耀于神。

 

　　所以我们要学习耶稣基督柔和谦卑的形象，学像祂，活出祂。一个基督徒真正在灵里面遇到了神，他能够看见神无限的荣耀、伟大、全能和丰满的慈爱与怜悯；同时我们能够看到自己的卑微、渺小、一无所有，却蒙了神的怜悯。当我们能够有这样看见的时候，我们就产生了真正的谦卑，什么是完全的谦卑下来？谦卑是我们能够与神同行的必要条件，就是我们完全舍去自己而顺服神，不随从自己的意思，完全尊行神的旨意，就是要以柔和、渴慕的心，对神要绝对的降服。这是每一个神的儿女在神面前应有的态度；这种态度表现出来的就是柔和谦卑的生命。这里主让我们学习的柔和谦卑和今天世人的做作和谦虚，是截然不同的。一个是外在的假装，另一个是内里的真实表现。我们看到摩西被称为是神忠心的仆人，上帝夸奖摩西是非常的谦和。因为他遵行神的命令一丝不苟，绝不允许以色列人有任何越规行动。摩西在外表看来他好像很严厉，大权独揽，看不出有柔和谦卑的品格。然而神亲自为他作见证说：“摩西为人极其谦和，胜过世上众人”（民12:3）有详细的记载。

 

　　弟兄姊妹，我们从哪里可以看出摩西为人的谦和呢？我们熟读摩西五经的时候我们会看到，自从神借摩西将以色列人从埃及地领出到旷野中，在遇到和经过的许多大大小小的事上，摩西总是绝对听从神的吩咐，对神是绝对的顺从，摩西他从来不自作主张，无论是面临危机，还是遇到百姓的抱怨反对，摩西唯一的态度是俯伏在神面前，等候神的旨意。这是什么？这就是谦卑。所以弟兄姊妹我们只有具备这个柔和谦卑的态度，才能够与神同行。

 

　　所以（太21:5）经文告诉我们：“看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴驹子”。耶稣基督在世上最后一周的时候，进入耶路撒冷接受十字架的苦痛和死亡时，祂是以君王的身份出现的，虽然耶稣基督是君王，但是祂没有像君王一样的威严显赫，而是和和平平、温温柔柔、谦谦卑卑的骑着驴驹子来到，这是主的温柔，这是主的谦卑，这是祂给所有人的印象。

 

　　所以弟兄姊妹，柔和谦卑是我们要学习的，要努力活出的，因为柔和谦卑是我们属灵生命成熟的表现，也是属灵生命成熟的标志，柔和谦卑的性质是属灵的，不是属肉体的；肉体是可以假装柔和，假装谦卑，这不是柔和谦卑，不是真正的温柔，这是阴暗，这是诡诈。所以一个肉体里就是假的，是骄傲自大、自以为是、自满自信的人，是没有真正的温柔与谦卑，所以一切有刚硬、骄傲、嫉妒、纷争、自高自大、自夸、张狂，觉得别人不如她，这都是属肉体，不是属灵的。因为一个真正属灵的人，他的心应该和耶稣基督一样，是柔和谦卑的生命。

 

　　弟兄姊妹，如果我们今天碰到的不是柔和谦卑，反而是刚硬、骄傲的灵，那么这个人就十分危险，今天常常有人愿意装自己属灵，觉得自己懂得多，但是真正的属灵，应该是越属灵越温柔，越属灵越谦卑！慕安德烈说：“属灵人最显著的特点乃是：柔和谦卑。”所以弟兄姊妹让我们学像耶稣基督活出柔和谦卑的生命，结出温柔的果子。

 

　　二、追求作温柔的人承受产业

 

　　“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。“（太5:5）

 

　　“但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。“（提前6:11）

 

　　从这两节经文让我们看到，一个属神的人要追求温柔，因为温柔的人有福了，他们必承受地土。什么叫温柔的人？有的人觉得这个人说话很柔软和缓，或者是笑眯眯的，但是她的里面或者背后却是不平不满的，而且是笑里藏刀的，背地里会去控告人，带着争论的精神，这不是谦虚，更不是温柔。这种给人感觉是温柔，这是假的，你看看你周边有没有这样的人？如果有你要离她远一点。弟兄姊妹们，要记住，我们与人交往的时候，耶稣教导我们是就是，不是就不是，不要与人去争论，去辩论，我们交通是交换知识，辩论则是交换无知，最终只是想证明自己是对的。所以我们学习耶稣基督的柔和谦卑，作温柔的人，要不断追求温柔，学习温柔，操练温柔，才会得到温柔之福。

 

　　所以温柔的人承受地土，就是不为自己追求属世界的，乃是要追求将来的，得着神永远的产业。温柔的人是满足于神的安排，对自己无所求、对别人也无所求，这样既胜过了别人也胜过了自己。我们今天在这世上是客旅，是寄居的，我们所羡慕应当是天上更美的家乡(来11:13)，所以我们不为这地上的一切与人相争。更不去追求这世界上的东西，而是追求属灵的温柔和美善，一个肯为主背十字架的人，才是真正温柔的人；凡是处处事事不愿意叫自己吃亏的人，在他里面绝对没有温柔。温柔的人似乎表面看来，他们是吃亏的人，但实际上，他们是心灵最富有的人，因为温柔的人可以(「承受地土」)就是将来的轭产业。

 

　　所以弟兄姊妹我们只有向神温柔不刚硬，神才能支配我们的心，温柔不刚硬绝不是说，温柔的人是软弱无能的。而是依赖主的大能大力，作刚强的人。所以真正的温柔（柔和）的品质，我们只有学习我们的主耶稣基督，求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，叫我们心里的力量刚强起来，患难中也不丧胆、环境中不软弱、试探中不跌倒。使基督因我们的信，住在我们心里，叫我们明白基督的爱，是何等长阔高深。我们就能向前走属灵的路，不断扩展我们属灵的经历，生命不断的操练和成长。这就是承受属灵的疆界──就是承受土地，承受产业。承受地土就是得到土地的管理权，这也就是说一个温柔的人是配受属灵的权柄与福分的，所以神让我们追求温柔，结出温柔之果，因为温柔的人有福了，他们必承受地土。

 

　　三、常存温柔安静神看为宝贵

 

　　“只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。“（彼前3:4）

 

　　这节经文是对我们今天的基督徒，神告诉我们不要去注重外在的一切，乃是让我们注重生命的品质和属灵的品德。所以神愿意让我们把温柔和安静常常的存在我们生命中，以这些为妆饰，经文说这是神看为极宝贵的。因为我们能够有长久的温柔和安静的灵，是由内而外自然出来的，是有香气的，能够荣神益人的。

 

　　「存着」就是隐藏、在里面的意思，「长久」就是不朽坏的，「温柔」就是要存心顺服表现出谦卑和温柔的态度，「安静的心」就是安静的灵，「极宝贵」就是至贵的，昂贵的，无法估价的。也是指神眼光中的价值。所以这就是说我们要把温柔和安静常常的存在我们里面，要以温柔和安静的灵为永不朽坏的装饰，这就是神看为极宝贵的。没有可比拟的。

 

　　今天一个人价值不在与他的外在如何，乃是在于他里面的实际来决定的，就像今天很多的姊妹们，什么是真正的美丽啊？不在于外表你用多贵的装饰，乃在于你里面的装饰，因为外表的装饰会朽坏，里面的不会，里面的装饰是什么？就是温柔和安静。因为人常常是看外貌，神却是看内心，在人看来，用昂贵的化妆品有漂亮的脸蛋，不断的吃减肥药、吃保健品有好的身材，用更多的钱去买有豪华的装饰，觉得这就是美了，这不是美，因为这是人以为的美。在神眼中，人内在的美丽价值是远远超过外在的美。人觉得金银珠宝人民币是最宝贵的，但是神是认为拥有内在温柔和安静的心才是最宝贵的。而且是极宝贵的。

 

　　弟兄姊妹今天我们生活在这个社会中，心是很难安静，也更容易急躁，会有焦虑、纠结、担心、思虑等等，所以我们要不断的追求内在生命的成长，学习耶稣，能够常存温柔和谦卑的心，因为耶稣基督就是柔和谦卑的生命，所以我们可以依靠主不断的追求温柔和安静。当人去效法主的时候，他里面就等于有长久的温柔和长久的安静来作装饰了，这样的人在任何的环境当中都能够享受安息，这就是神的赐福。所以我们要对神有坚定的信靠，出去外在的虚浮，常存温柔和安静的心，能够凡事为主而做，效法主的样式，我们就必得到温柔与安静，成为一个真正里面有温柔和安静灵的人。因为这是神看为极宝贵的。

 

　　总结

 

　　亲爱的弟兄姊妹，今天我们学习了圣灵的第八种果子，温柔，圣经中很多出都记载了温柔的训导，所以我们要结出这样的果子，有学像耶稣基督，要追求温柔，作温柔的人，有温柔的生命和性情，这是内在真实的，而不是外在的虚假，所以断定一个人有没有温柔，不是在于他的外在，而是她的行为，里面的真实是欺骗不了人的，有的人外面很大声，但里面却很温柔，有的人外面给人感觉挺温柔，其实里面却很恶毒。

 

　　所以弟兄姊妹，我们要作温柔的人，是由内而外的，结出温柔的果子，我们的心灵就不至于受伤，也不容易使人受伤，正如柔软的动西不容易被碰伤，也不会伤人一样。为什么有时候我们容易被人刺伤或者是使别人受伤？就是我们生命没有温柔，太刚硬和骄傲，圣经用羔羊来比喻主的门徒，羔羊就是听主人的话，温顺的，所以这就是告诉我们基督徒应当有温柔的性质和品格，让我们敬畏神并竭力的追求温柔，看被人比自己强，结出温柔之果，得到这伟大的力量和属灵的美德，荣耀神！愿神赐福我们！