第20篇：逆耳的真话（耶20：1-18）

　　1. 心得：

　　莎士比亚说："一个人宁愿听一百句美丽的谎言，也不愿听一句直白的真话。"在生活中，人们即便知道有些话就是虚假的奉承，依旧有很多人乐于接受。而对于那些客观的真话，很多人都表现出有些抵触。真话最不好听，真相最不好看。如果长时间听不进真话的人，他的身边原本那些敢讲真话的人也会逐渐离他而去。取而代之的，是一群爱讲假话的人围绕在他身边。可是，生命不可能从谎言中开出灿烂的花，长期听不到真话的人，他的成长势必因为谎言止步不前，甚至毁坏自己的生命。

　　犹大国的首领们就是如此，耶利米在宣告神的审判即将来临，他们表现出不能接受这样的言论。那些最懂律法的祭司们并没有醒悟和悔改，要杀害先知。对付耶利米的巴施户珥是以色列的祭司，又是"耶和华殿的总管"（耶20：1），他是不折不扣的属灵的领袖。他不想听这样逆耳的话，不但不愿意听，反而殴打先知，囚禁先知。耶利米因为说了真话，就被囚禁。因为圣殿的主管有责任"将一切狂妄自称为先知的人用枷枷住，用锁锁住"（耶29：26），所以，这种刑罚等于指控耶利米是假先知（29：27），要使他身败名裂。这时我们会想：神一定会立刻干预，因为这事是出于神，是神的差遣。然而，让人失望的是：没有。神"看怎样好，就怎样做（耶18：4）。"为此，先知终于对上帝大发牢骚。但靠着信心他得到拯救,也得到了力量。这摇摇欲坠的先知得到了上帝的支柱。这也是一个上帝的仆人必须记住的属灵真理：事情的表象并非就是事情的本相。当我们的心思受到攻击时，以致整个思想被世界的观点扭曲开始动摇时，要知道，在神那里一定有答案。我们的心必须以神为起点，因为他永不改变。我们不可期待立刻的结果，也不可要求上帝随时相救。因为侍奉的结果在于上帝，而他也是按自己的时间表行事。我们若以他的话为起点，就会慢慢地倒溯回自己的景况，我们也就会有完全不一样的看见。我们不要留意环境的恶劣，要留意使他的话如何成就。

　　2. 思考：

　　我在沮丧时，是否以上帝的话为起点？

　　3. 祷告：

　　试炼人心察看人心的上帝

　　当我们处在艰难的环境中

　　也会有很多的不解

　　也会有沮丧和痛苦

　　也会常常抱怨所处的环境

　　谢谢你透过耶利米书信息提醒我们

　　当日你对先知们的信实

　　就是对我们应许所持的信实

　　尽管环境让我们几乎绝望

　　我们仍然相信你是信实可靠的神

　　因为你断不能背乎自己

　　求你给我们属天的力量

　　使我们在衡量生命中所遭遇的混乱环境

　　不以自己的思维

　　而是以你话语作为参考基点

　　我们相信

　　恶者的计划不会成功

　　他们必会大大蒙羞失败

　　求你加给我们信心

　　使我们心能紧扣在你的大能上

　　保守我们的眼睛

　　不因环境而变的目光短浅

　　保守我们的耳朵

　　多留意你话语的成就

　　我们要向你唱歌

　　我们要赞美耶和华

　　因你救了穷人的性命脱离恶人的手

　　如此感恩祷告赞美

　　是奉耶稣基督的圣名

　　阿们！