第40篇：米斯巴--神子民的守望所（耶40：1-16）

文：吴建梅

       1.心得：

       在耶路撒冷陷落之后，耶利米终于获释。尼布撒拉旦在卫兵的院中找到耶利米，对他说："现在我解开你手上的链子，你若看与我同往巴比伦去好，就可以去，我必厚待你；你若看与我同往巴比伦去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以为哪里美好，哪里合宜，只管上那里去吧。"对于一名亡国的先知，尼布撒拉旦不但释放耶利米，还给了他所有人都没有的自由。让他自由选择是留居自己的国土，还是到巴比伦去。这也在暗示耶利米，如果选择到巴比伦，就会大得尊荣，余生就衣食无忧了。

        从圣经中我们得知，耶利米并没有选择去巴比伦，而是回到当时已受命为犹大总督的基大利那里。他与基大利相会，并决定留在自己的同胞之中。他没有前往许诺厚待自己的巴比伦（耶40：4），而是选择留在犹大地服侍余民。因为他是上帝所呼召的仆人，所以，上帝让他去哪里，他就去那里。他既不讨好犹大王，也不讨好巴比伦。他既不媚俗，也不通敌。他要用真实的代价来爱人如己，而不是口惠而实不至的来爱国。先知选择在本地服侍，尽管那些痛苦的经历是他生命里的伤痕。他也没有离开深深伤害过他肉体和心灵的地方，他宁愿和曾不听他劝告的余民共患难，也不愿与外邦人同富贵。

        "米斯巴"的意思是"瞭望台"、"守望者"、"守望所"，位于耶路撒冷北十三公里。撒母耳曾在那里作士师（撒上7：16），并立扫罗为第一任以色列王（撒上10：5）。米斯巴不但见证了君王时代的开始，也见证了王国时代的结束。不但见证了百姓的意气奋发，也见证了他们的穷途末路。此时的耶路撒冷已被烧成废墟（耶52：12-14），成为了巴比伦在犹大省的行政中心。

国中再没有王，基大利被巴比伦王立为"犹大城邑的省长"（耶40：5）。"这一切犹大人就从所赶到的各处回来（耶40：12）"，这些人就是巴比伦占领犹大时逃往摩押等地的难民。他们盼望安定，所以就重新聚集到基大利那里，准备重建荒芜的家园。耶利米和基大利一起安顿余民、恢复秩序，尽快恢复政zh i稳定。犹大国不复存在，剩下的只是妇女、儿童和境内极穷的人（耶40：7）。很显然，先知选择在米斯巴，目的就是为了一边服侍这些难民，也在一边守望。守望那个上帝曾给犹大国复兴的应许，尽管耶利米一生没有看到应许实现的那一天。对他来说，那个愿望终究只能是愿望了，但先知还是愿意尽自己努力来守护它。

       2.思考：

       如果将来在教会里所经历，所得到的也有难以言说的伤痛经历，反而能从教会以外圈子所得到的肯定，自己是否会忘记耶利米的气节？

       3.祷告：

亲爱的父上帝

在灾难越来越紧迫的日子里

等待的结果若不是你的帮助

只能被仇敌追赶

犯罪的代价是你早已所命定的

谁也无法逃避

当我看到行恶的人道路亨通

诡诈的大行诡诈

你也实在看到了我的软弱

我因看到邪恶得势而心灰意冷

我因看到恶人昌盛而忿忿不平

父神啊

在面对世事艰难时

求你给我智慧分辨

惟愿我能看到你的审判

求你给我信心仰望你的公义

求你给我盼望坚守你的应许

求你给我感恩喜乐的心

勇于承受你要我承受的一切

求你善待一心寻求你旨意的人

奉耶稣基督的圣名

阿们！