重返埃及--注定是一条不归路
第44篇:重返埃及--注定是一条不归路(耶44:1-30)
文:吴建梅
1. 心得:
从雅各带领全家七十口人入埃及,他们在埃及生活四百年左右,在摩西的带领下,约有七十万人出埃及,这还不包括妇女儿童在内的人数。后来,他们又经过旷野漂流四十年之久,最终由约书亚领他们进入迦南地。这一路走来,他们走得跌跌撞撞。那深一脚浅一脚的旅程中还留下了神给他们那数不尽的恩典记号。可是,在这里我们又看到一个事实:重返埃及。就是这一群被称为亚伯拉罕的后裔,在经历过九百多年之后又回到了埃及,这不得不让人感慨万千。
常常听有人说过这样一句话:"人生没有回头路"。那么,属灵的道路是不是如此呢?为什么神的子民不能再回埃及?因为埃及是为奴之地。埃及象征着属世的世界,回到属世的世界就一定会过属世的生活,一定会成为属世的奴隶。既然同样是流浪他乡,这和在巴比伦有什么不同?因为巴比伦为奴的政策和埃及不一样,巴比伦给被掳之民一个独立的省份。虽然,他们在巴比伦遇到很多挑战,但在巴比伦的余民可以有自己独立的生活,这样就很好地保护自己的信仰、生活、血统不被同化。甚至到了后来,强大的巴比伦帝国被波斯帝国推翻,这些余民还可以自由回去。而且据历史记载,新约时代会堂正是在巴比伦时期形成的,这不得不承认是上帝在保护他的子民们。
事实上,从亚伯拉罕开始,这个民族就是有个怪毛病,一遇到问题就想到埃及,一去埃及就更麻烦。就如今天的信徒,属灵旅程走着走着就靠近世俗。要知道,选择去埃及注定是一条不归路。今天,当我们读到这群余民重返埃及的历史时,会有一种怜悯古人的心情。可是,我们自己呢?我们不也是常常向着埃及走去吗?很多人会希望离开自己糟糕的环境,可能这是一种可以被理解的策略性方法。当然,这策略有一种卑贱的意味。想靠自己的力量来操纵事件所产生的不是勇气,而是一种懦弱,更是人堕落失败的明证。他们的问题归根结底就是不信,或者说,是他们的信心不被理智上认同。信心和恐惧本身就是互相排斥的。任何形式的惊惶、害怕,都是人不敢肯定信神的外在表现。而人不敢肯定信上帝的话,通常是他们在某一方面不肯顺服上帝的律法。而往往这一表现对人来说很模糊,又不容易被发现,身在其中的好像感觉不到自己没有什么不顺服的表现。久而久之,这种对上帝的不肯定,会逐步渐进到了最后的对上帝一无把握。没有把握就会不知所措,就会心里充满恐惧,也就自然偏向埃及而去。可我们要知道,一切信靠物质的、眼见的、最后终必成为废墟荒场。
2. 思考:
在遇到困境时,我的心是否会向埃及渐渐偏移?
3. 祷告:
慈爱的天父
风雨飘摇的犹大国彻底灭亡
犹大余民也各奔东西
有的被掳到巴比伦
有的逃亡返回埃及
被掳巴比伦的蒙保守
而去埃及的就是一条不归路
巴不得这历史成为今天我们学习的鉴戒
逃避永远不是解决问题的方法
逃避战争往往带来比战争更可怕的结局
人的恐惧是对神话语的不信
悲观主义会取代人盼望的力量
父神啊
我今天向你祈求仰望
求你赐我信心全然相信你的话语
使我永不失去你赐我的信仰和力量
求你赐我智慧的心
在世过分别为圣的属灵生活
帮助我弃绝属世的权谋
使我有勇气用不与属世世界结盟
把你的教训刻在我的心版之上
好让我知道谁的话立得住
谁的话不能立得住(耶44:28)
奉耶稣基督的圣名
阿们!
【作者简介】 小方舟:原名吴建梅,雅博网编辑。江苏省连云港灌南人,江苏神学院本科毕业。自幼爱好文学、写作,信主前曾在电台、报刊等发表过文章。1999年8月31日信主加入教会并参与事奉至今。信主后立志为主写作,希望通过文字来牧养,使更多人得益处。