施洗约翰    伊森海姆祭坛画的一部分

　　约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。他传道说：……

　　(可 1:6)

　　东汉光武帝年间。罗马君主提庇留在位，犹大全地是罗马帝国的边缘殖民地，犹太人在罗马的殖民治下生活困顿，内心对弥赛亚的拯救日趋强烈。

　　施洗约翰身穿骆驼毛的衣服，与当地的穷人服饰、饮食差不多。尤其是死海附近一些神秘的隐修社团几乎都是如此度日。甚至在死海古卷中记载了当时人们烹调蝗虫的方法。

　　然而这里描绘施洗约翰的服饰和饮食，重要的一点是突出强调他的行事是效法先知以利亚，不依赖世俗的供养，过信心的生活。因为大家都期盼的弥赛亚来临之前以利亚必先来。

　　自从先知玛拉基之后的两约之间，400年沉默时期没有先知出现。马可在此要提醒读者施洗约翰是一位先知。了解旧约的犹太人看见施洗约翰的服饰，一下子就能认出他是先知（王下1：8；亚13：4）。

　　施洗约翰的出现，引起了人们的大兴趣，众人蜂拥而至，离开都市，跑到旷野，要听他讲些什么。那么，施洗约翰为什么能够感动他的同胞呢？

　　施洗约翰是一个言行一致的传道人，他不仅用言语，也用他的生命去活出他所传讲的道。我们可以从三个方面来看他受人欢迎的三个理由。

　　一.疏世亲神

　　施洗约翰住在旷野，然而他并非一出生就在旷野，他原本出生在一个殷实的祭司家庭。但他却选择独自居住在没有人烟的沙漠旷野地区，而不是在繁华的都市。他愿意远离喧嚣嘈杂的人海，使他有机会如当年的以利亚那样，倾听那风后微小的声音。

　　二.简朴生活

　　他本拥有比较舒适的生活，然而我们看见他的衣着打扮却是普通贫穷人的装束。从他的外表看完全不像是一个能言善辩，学识丰富的人，也不是一个锦衣玉食过着奢华生活的人。对于抢救灵魂的圣工来说，奢华的生活与夸夸其谈的言语是有害的。

　　三.遵守律法

　　为什么此处特别强调他吃的是蝗虫、野蜜呢？因为按照犹太礼仪律洁净的要求，蝗虫是可以食用的，也是当时穷人主要的肉食食材。对物质的简单需求，是侍奉者的生活方式。

　　总之，施洗约翰没有在繁华之所，期待人们山呼海啸版，也未曾用甜言蜜语，来笼络人心。反而他言行一致，以圣洁的生活，与直指人心的教训引导人悔改。

　　“他是一盏点着的明灯。”