「以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，他给约瑟作了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。约瑟作了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。」（创三十七3~5）

 

        「他们远远的看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他。彼此说：『你看，那作梦的来了。来罢，我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了，我们且看他的梦将来怎么样。』」（创三十七18~20）

 

        「我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他，因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。』众弟兄就听从了他。有些米甸的商人，从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人；他们就把约瑟带到埃及去了。」（创三十七27~28）

 

        【今日人物】

 

        《创世记》第三十七章记载约瑟被哥哥们出卖为奴。约瑟顺服父亲雅各的差遣，只身前往示剑（约七十英里路），去看哥哥们放羊的状况。他在路程中迷路，后来知悉他们所在地，就走到多坍（比原来更远三十英里路），才找到他们，不料竟换来他们无情的对待。他的哥哥们没有因着约瑟来而高兴，反而用这个机会想杀害他。流便用缓兵之计想救约瑟脱离他们的手，就提议把他丢在野地的坑里，却不可下手害他。约瑟的哥哥们脱下约瑟的外衣，将他之丢在坑中。当他们吃饭的时候，见一群以实玛利商人路过，犹大就提议将约瑟卖给这一群商人。于是约瑟哥哥们以二十块银子，把约瑟卖给他们。如同主耶稣被其门徒犹大出卖一样。这些以实玛利人不知不觉地成就了神的旨意，把约瑟带到埃及，后来被转卖给法老的内臣波提乏为奴。

 

        这里值得我们注意的，就是：

 

         1.  约瑟和他哥哥们的关系 ── 圣经告诉我们约瑟的哥哥们嫉妒和憎恨他的三个原因：

 

        (1) 他把他们做的恶行向父亲报告，就惹来他们的恨恶

 

        (2) 他是雅各最爱的儿子，并且被赐予一件多彩的外衣，象征着父亲的宠爱，引起他们的嫉妒；

 

        (3) 他对他们说出他被高举的梦，进一步激起他们的轻视和不满

 

        最终，导致他们同谋害约瑟，将他卖给以实玛利人，使他被卖到埃及。可见，约瑟与哥哥们一同牧羊，没有被他们的恶行诱惑，而是告诉父亲。这如同基督作父神所喜悦的事（约八29），指出人的错来。约瑟和众弟兄相比较，实在配得父亲的疼爱；但他们只恨约瑟，却不愿意改变自己的恶行。主耶稣也是为了同样的原因，被众人恨恶（路二十一17）。约瑟勇敢把从神那里来的梦（启示）说出来。这正如基督为真理作见证（约十八37），没有保留。约瑟这三方面正恰好预表基督。但约瑟的哥哥们将竟他视为敌人，而剥夺了约瑟爱子的地位。这使我们联想约瑟哥哥们的忌恨，说出人如何对待那位借着福音、寻找罪人、来到自己地方的主耶稣，竟被人弃绝，将祂钉死在十架上。

 

         2.  神在约瑟生命中的奇妙工作 ── 为什么会有这样不公义的事情发生在约瑟身上？其实是神容许、神引领，也是因神的全能与美意。约瑟被卖为奴，去了埃及，证明了神的主权，也显明了祂美意的安排，乃是为日后他一家人逃避旱灾，预先作好的准备。有人说的好，「如果约瑟一直在家中受宠爱而不被卖到埃及去的话，可能日后无法高升成为宰相。」此外，在这里我们看见神使人的忿怒去成就祂的荣美（诗七十六10）。因为在神掌管之下，神利用各种积极和消极的人物，甚至邪恶的谋杀计画，还有偶然的事件如以实玛利商人正巧经过，把约瑟带到埃及，乃是为着是成就祂的救赎计画；并且为着应验祂在《创世记》十五章13~14节中有关以色列人下埃及和出埃及的预言所作的安排。约瑟哥哥们的敌意，反而给神提供机会，显示祂奇妙的作为，因为神总是掌管一切的环境使之与祂的计画和旨意相合。

 

        【今日金句】

 

        「神所有的安排，好像车轮一样，都是向着祂的旨意推进，这旨意乃是正在我身上实践完成的。」 ── 达秘

 

        【今日默想】

 

        神经由约瑟哥哥们将他卖给以实玛利人这件事，转变成祂的救赎计画和应许的实现。我们是否明白神是我们生命的主宰，掌管我们人生中每一件突发的事件呢？

 

        【今日祷告】

 

        主啊！无论我们身处何情况，求你使我们以感谢来回应你美意的安排。阿们！