先知以赛亚预言耶路撒冷将被巴比伦毁灭。预言国家的灭亡其实是一件非常痛苦的事情。先知以赛亚将耶路撒冷的毁灭比作失去丈夫的寡妇的孤独。他预言耶路撒冷将遭到异国巴比伦帝国的进攻，南犹大王国最终将被灭亡。但为什么在第54章第1节中，他说以色列百姓们将会经历苦难，但却让他们反而要献上赞美呢？在今天的本文1节中这样记载说：“你这不怀孕、不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。(1节)”

 

        他让以色列百姓们要献上赞美，是因为以赛亚书第53章中预言的弥赛亚会拯救他们。在以赛亚书第53章中，先知以赛亚预言弥赛亚将代表神的子民而死，并且也将获得荣耀。事实上，耶稣基督死在了十字架上，复活，升天，的荣耀坐在了神的右边，为的是解决神子民罪恶的问题。于是先知以赛亚鼓励说，不要绝望，因为弥赛亚会拯救苦难中的神子民，并给他们带来自由。在以赛亚书第54章中，我们看到神这样具体地劝勉。

 

        第一，在神里面有盼望。在今天的经文2-3节中这样记载说：“要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。”(2-3节) 耶路撒冷将被巴比伦攻击，变成一座荒城，但在神的时代，它将恢复生机并经历复兴。因此，神借着先知以赛亚劝勉说，无论情况如何都不要失去希望。

 

        第二，神会行完全的医治。在今天的经文5-6节中这样记载说：“因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名；救赎你的是以色列的圣者，他必称为全地之神。耶和华召你，如召被离弃、心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。这是你神所说的。”(5-6节) 先知以赛亚将耶路撒冷的处境比作失去丈夫的寡妇，将神比作慈爱的丈夫。他告诉以色列百姓们，一个慈爱的丈夫会包扎妻子的伤口，治愈她的痛苦和伤口。当妻子遇到危险时，丈夫会不惜一切代价去救自己心爱的妻子。神借着先知的口鼓励神的百姓们，他就是这样爱属于神的百姓。

 

        第三，要抓住神的话语。在今天的经文7-8节中这样记载说：“我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。(7-8节)”耶路撒冷遭到巴比伦的攻击，以色列人被掳到巴比伦做奴隶，神说这是神的计划。但神表示，这只是暂时的放弃，而不是永远的放弃。神借着先知以赛亚劝勉说，他们需要克服短暂的分手，才能经历真正的恢复。

 

        同时，神也赐给他们应许的话。在今天的经文9-10节中这样记载说：“这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。(9-10节)”希望我们今天也能在主里面紧紧抓住神的话语去生活。希望在主里面恢复盼望。