今天我们一起分享的话语是以赛亚书58:1-14。

 

1 “你要大声喊叫，不可止息，扬起声来，好像吹角，向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶。 

2 他们天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们神的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近神。

3 “他们说：‘我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？’看哪，你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。 

4 你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。 

5 这样禁食，岂是我所拣选，使人刻苦己心的日子吗？岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗？你这可称为禁食，为耶和华 所悦纳的日子吗？ 

6 我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？ 

7 不是要把你的饼分给饥饿的人，将漂流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？ 

8 这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明，你的公义必在你前面行，耶和华 的荣光必做你的后盾。 

9 那时你求告，耶和华 必应允；你呼求，他必说：‘我在这里！’“你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事， 

10 你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。 

11 耶和华 也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 

12 那些出于你的人必修造久已荒废之处，你要建立拆毁累代的根基，你必称为补破口的和重修路径与人居住的。

13 “你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华 的圣日为可尊重的，而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话， 

14 你就以耶和华 为乐，耶和华 要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。”这是耶和华 亲口说的。

 

 

         在以赛亚书58章中,先知以赛亚向犹大人传达了神对真正禁食的看法。犹大人感到困惑,他们认为自己在虔诚地禁食,但神似乎并不理会。然而,神通过先知揭示了他们禁食的真相-虽然表面上看似敬虔,实际上却充满了自私和虚伪。

 

         神所喜悦的禁食不仅仅是暂时不吃不喝。相反,真正的禁食应该带来内心和行为的转变。神呼召我们:（1）松开不义的绳索,释放被压迫的人，（2）与饥饿的人分享食物，（3）给无家可归者提供庇护（4）关心贫困和受苦的人，当我们这样做时,我们的禁食就成为了服事他人的行动。这种禁食不再是自我中心的,而是将我们的注意力转向他人的需要。

 

         神应许,当我们以这种方式禁食时,他会引导我们,满足我们的需要,使我们如同浇灌的园子。我们的生命将成为修造破口、重修路径给人居住的人。这段经文提醒我们,真正的信仰不仅仅是外在的仪式,更是要在日常生活中活出爱和怜悯。让我们反思自己的信仰生活:我们是否只注重表面的敬虔,却忽视了周围人的需要？我们是否愿意将自己的资源与他人分享？

 

         我们可以去尝试神所喜悦的分享是什么？

 

         建立祷告清单：我决心每周花时间整理一份祷告清单，列出教会中需要代祷的弟兄姐妹，以及他们具体的需要。每天晚上睡前，我会用10-15分钟为清单上的人祷告。

 

         主动关怀：除了主日见面外，计划每周至少联系3位教会成员，通过电话或社交媒体问候他们，了解他们的近况和需要。

 

         慷慨施予：我计划每月省下10%的个人开支，用于帮助有需要的人或支持宣教事工。

 

         禁食反思：每月安排一天的禁食，但不仅仅是不吃不喝，而是在这一天特别专注于服事他人和反思自己的生活方式。

 

         通过这些具体的决心和行动，我希望能够逐步培养一种更加符合神心意的生活方式，不再只关注自己的需要，而是学会关爱他人，活出真正的信仰。愿我们的禁食不只是为了自己的利益，而是为了服事他人，彰显神的爱。这才是神所喜悦的禁食。