25年前,我收到一个伟大的邀请
现在有这么一句话,很是“流行”,“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”。这句话表明唯物论者十分通晓辩证法,认为精神、意识在不少情况下也起着关键性作用。有了信仰,有了敬畏心,有了凝心聚力。那么信仰是什么?有人是这样定义的。对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。由此就有了信仰的分类,好比政zh i信仰、宗教信仰、民间信仰等。
本文我想分享的,是我的个人思想与认识的点滴经历。简略谈谈我是如何进入宗教信仰,具体说,我为什么步入基督信仰之门的。
先总的来说,我步入信仰之门的理由,有这么几个:1、因为耶稣基督紧追不舍;2、因为耶稣的非凡宣告,无法置之不理;3、因为耶稣的十字架,他的受苦与受死,照亮苦难的人生;4、因为人基本的渴望,只有耶稣基督能让它实现。
我爱读点书,读得很杂,在读过一些宗教书籍之后,觉得基督教的合理性更吸引我更能说服我。我觉得我选择基督教也是合理的。后来我发现我能成为基督徒,不是出于我的选择(有的时候我们想信却信不进去,有的时候不想信却又不能不信),而是出于耶稣基督这位“绝妙爱人”的紧追不舍,即便在我灵魂逃跑走自己的路,远离他的时候,他仍以他的恩惠慈爱随着(紧跟着)我,充满耐心与笃定,直到我降服在他的爱里。
不少人佩服耶稣的人格与言论。耶稣人格纯美无暇,是伟大的道德家;耶稣言辞极为智慧,是伟大的教育家。因此种种,对基督教有好感,对耶稣有敬意。可也只是敬意,没有敬畏。耶稣宣告说他是世人的救主,人类的审判者。他能定人的罪,也能赦人的罪。他很“自大”,他是“至大者”,他的宣告让人听起来他很骄傲,一如很多帝王的傲气;他很“自卑”,他是“至小者”,他像奴仆、佣人为人洗脚,不仅如此,他还替人“卖命”,他的行为如此谦卑,不像任何一个帝王,任何一个帝王也不像他。帝王登上宝座,那是一将功成万骨枯,耶稣走上十架,那是一人替死万骨荣。对此,谁能不以为然?对此,教我怎能置之不理。
对于这个充满了苦难的世界,耶稣的受苦受死,照亮充满苦难的人世间。他承担我的苦难,他体会我的苦难,使我的苦难变得可以承受。有人以为信耶稣的人是把耶稣当拐杖,只有瘸子才需要耶稣;耶稣是医生,只有有病的人才需要;耶稣是面包,只有穷人饥饿的人才需要;耶稣是安慰,只有受伤的人缺少爱的人才需要。耶稣确实是瘸子的拐杖,帮助我们继续行走人生;耶稣确实是心灵有病者的良药,是饥饿者的面包,是受伤者的安慰,是有罪者的救主。可问题是这个世上有谁不瘸腿,有谁从没生过病,有谁真满足而不饥饿,有谁从未犯过错,有谁从未受过伤。有眼的都流过泪,有心的都伤过心,有血有肉的都生过病。差别就在于有人谦卑地承认,有人因骄傲或者无知而不承认。凡瘸腿的就需要拐杖,凡有病的就需要医生,凡饥饿的就需要饱足,凡受伤的就需要安慰。这一切的需要不能供应,生难以存续。这一切的渴求耶稣都能供应,生在基督的丰盛里得到完整,耶稣的爱与供应使我们可以充实的生活。
耶稣发出伟大的邀请——“到我这里来”。25年前,我回应了这个伟大的邀请,成为了基督徒。亲爱的朋友,你呢?
(本文转自作者微信公众号:利未文坊)
【作者简介】 黄幸平,生于基督徒世家,1992年蒙恩,1999年蒙召,2003年毕业于金陵协和神学院,神学学士。现居安徽宿州,从事教会与神学培训工作。任宿州市基督教两会秘书长。牧会至今九年,在青年事工、校园事工、文字事工、教会历史研究等方面深有负担。蒙神恩典,有机会受邀在安徽各地、河南、内蒙、浙江等地领会;热心文宣事工,在国内外各类杂志网刊发表论文、讲章、随笔多篇,已逾30万字。曾在全国两会举办的“中国教会写作人才培训班”学习,现被聘为中国基督教杂志特约撰稿人。