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平安夜思考2014年最火的“神曲”

2014-12-25 作者:华美  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  昨天是平安夜,看到学校里很多的班级有学生代表送老师一份礼品——苹果,预示平平安安。本来礼轻人义重,学生的祝福本无可厚非。然而由平安夜的苹果,让编辑想到了2014年有一首最“火”的“神曲”——《小苹果》。

  “你是我的小呀小苹果,怎么爱你都不嫌多……”不知道各位读者在大街小巷可曾听到过!也许因歌词直白、节奏明快、情感炽烈,一时间唱遍大江南北,满街滚的似乎都是“小苹果”。

  针对于此,牧者单渭祥牧师在博客中留言到:

  “摘下星星送给你,拽下月亮送给你……从不觉得你讨厌,有你每天都新鲜……”听!多么富有诗意,多么忠贞不渝,把爱情唱得如此淋漓尽致!不过,听着听着,就发现太多的流行歌似乎除了比方“吃”的,再没有什么更可以表达爱情了。从前几年的《老鼠爱大米》、《狼爱上羊》到今天的《小苹果》,无休无止、翻来覆去把“爱”被唱得稀巴烂,但咀嚼久后却是让人的心冰凉:原来所谓的爱你就是为了吃到你!

  难怪当反腐序幕拉开,一些官员养小蜜、富人养小三等丑陋现象接连而三地被曝光,赤裸裸的“吃”与“被吃”的关系曾经统统假以“爱”的名义,也许也都曾甜蜜蜜地表达过“你是我的小苹果”,可是遮羞布一拉开,却发现原来正是“老鼠爱大米”或“狼爱上羊”的本色出演!

  什么是爱?为何去爱?又如何去爱?也许不同人有不同答案。究其男女之爱,在中国历史上最出名的则是吴三桂为了陈圆圆"恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜"的一种爱情绝唱,但这一种看似伟大的情爱又给两人带来了什么?短暂的轰轰烈烈却留下了很多的遗憾。然而我们却可以在《圣经》中看到三种超越的爱:一是神的爱--舍子的爱(约3:16),二是主的爱--舍命的爱(约一3:16),三是人的爱--爱人如己(太22:39)。只有人有了神爱的浇灌、主爱的活出,才能真正地爱人如己,才能避免很多的遗憾产生,因为爱是永不止息!

  所以,不能不说"小苹果"式的爱,只能是一种狭隘的爱、自私的爱,称不上是真爱。即使歌词里有什么"变成蜡烛燃烧自己,只为照亮你;把我一切献给你,只要你欢喜"等山盟海誓,也是一种虚、假、空。因为在这败坏的时代,不乏有人为了爱可以不择手段、为了爱可以恬不知耻。有钱就爱得天崩地裂,无利就恨得咬牙切齿。他们用爱糟蹋玷污了爱,以爱背弃埋葬了爱。爱成了他们进攻的武器、退守的城堡,使坏的敲门砖、最后的遮羞布。虽然只是一种现象,但已经引起社会的不安和家庭的不合。即使有这样的"小苹果",只能成为诱人至死的烂苹果!

  神是爱的源头,离开了神,人间所有爱的方式即使看为好的,也是一些水洼,是一些离开了海洋,又不能和海洋相连接的水洼,最终会被世俗的沙尘所淹没和吸干。只有当灵魂觉醒,开始追求真理,才是这些爱的水洼和爱的海洋连接的时候。因为诗人大卫这样说:"耶和华是我的牧者.我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒、为自己的名引导我走义路。"(诗篇23:1/3)

  除了保罗在林前13章谈到“爱的真谛”,教会历史上著名的圣法兰西斯之祈祷,同样阐明了爱的真义:

  使我作你和平之子,在憎恨之处播下你的爱;在伤痕之处播下你宽恕;在怀疑之处播下信心。

  使我作你和平之子,在绝望之处播下你盼望;在黑暗之处播下你光明,在忧愁之处播下欢愉。

  使我作你和平之子,在赦免时我们便蒙赦免;在舍去时我们便有所得;迎接死亡时便进入永生。

  哦,主啊!使我少为自己求,少求受安慰,但求安慰人;少求被了解,但求了解人;少求爱,但求全心付出爱。

  听一听,这里绝没有老鼠对大米的饥馋、也没有狼对羊的欲望,爱的真谛就是奉献与付出。

  当上帝把夏娃领到亚当跟前时,亚当没有说“这是我的小苹果……”而是说:“这是我骨中的骨,肉中的肉……”也许这是人类最早也是最美的爱情诗歌。显然,爱是骨肉相连的平等依赖关系,而不是“吃”与“被吃”的主客从属关系。

  实际,真正地爱在2000多年前已经上演了,那就是主耶稣的爱,因为:

  “我是好牧人,好牧人为羊舍命。”【约10:12】

【作者简介】 华美,雅博网总编。1998年蒙神恩典,重生得救,是神家中一小兵,由于没上过神学,全凭圣灵带领学习圣经。兼职牧养教会,深感不配。但为报答主恩,只有尽心、尽力、尽兴、尽意满足神的心意。

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