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清明文选赏评

2017-04-08 作者:徐新生  
来源:作者原创我也要投稿

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          先转载一篇好文,後面再说两句。

 
  ㄑ割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明〉清明节对於华人,不仅仅是祭祀,更重要的是感恩!
 
  春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急时,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
 
  十九年後,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位後文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同母亲悄悄的到绵山隐居去了。
 
  晋文公听说後,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄後,人们才发现:背着老母亲的介子推,已坐在一棵老柳树下死了。
 
  晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:"割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明"。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
 
  第二年,晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为"清明柳",并晓谕天下,把寒食节的後一天定为清明节。
 
  这个节日的来历正是感恩过程,我们清明节上坟祭祀先祖,就是沿袭这种感恩的精神。
 
  然而,清明节对感恩,好像专注了死去的先人,却没有对活着的,对自己有恩的人,似乎将更多的更重要的感恩淡化了。
 
  人生中,给你生命的人值得感恩,给你机会的人值得感恩,给你快乐的人应当感恩,给你勇气的人值得感恩,给你教训的人也值得感恩,给你方向的人值得感恩!
 
  一个充满感恩的社会,明了自己艰难的民族,明白恩惠的个人,才会更能珍惜现实,珍视历史,敬重别人,敬畏公德。
 
  感恩节,在中国就是清明节,我们在感恩逝去的历史和人的同时,更应该感恩那些有益於我们生存和发展的人。
 
  真希望清明节对於华人,不仅仅是祭祀,更重要的是感恩!
 
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  最後一句"清明节不仅仅是祭祀,更重要的是感恩。"把握住了最重要的原则。
 
  其实,祭祀就是感恩。但人已逝,如何感?不能只在心里感恩,就以祭祀表达了。
 
  可思考的问题:
 
  1、不要只拜死人,而忘了对活人的感恩!
 
  2、祭祀有徒具形式之忧。
 
  3、举出很多应该感恩的人,很好。但只局限在人,其实对国家、社会、土地、环境等都应心存感恩。
 
  4、感恩优先顺序,应按轻重大小,给一千当然不如给一千万。避用亲疏远近排序,主观易偏失,黑道小弟可能认为老大比父母更恩深义重。
 
  5、以祭祀表达感恩的商榷:
 
  a,祭祀的对象是神。
 
  b,祭祀是最崇隆的感恩形式。
 
  c,人死不能成神,不能把死人当神拜。
 
  d,慎终追远是中华文化的优良传统,很重要。
 
  e,追远追思不一定要祭祀。
 
  f,追远要追多远?
 
  g,追到最远是创造,应拜创造主!
 

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