再论微信群的危机
现今随着互联网的发展,微信群的建立,给福音传播带来了广传的契机,但也产生了种种的危机。
一、危机的表现
微信群的危机有很多:首先是为异端提供了温床——微信群给异端的渗透带来了滋生的土壤。特别在近年来建微信群已经成了一种乱象,一些不正统的教导和异端信息常常利用微信群来传讲和链接,又因为平信徒缺乏对异端的防范意识和对异端的体认能力,就给信徒带来了极大的影响和搅扰,甚至大批的信徒被异端掳掠。其次是为骗子提供了土壤——当然微信群给同工之间的交通提供了便利,也拉进了各地同工的距离。但又给骗子有了可乘之机,骗子常常利用基督徒的无知进行行骗。因为网络是虚拟的世界,很多在实体教会受伤的同工为了躲避现实中的伤害就进入不同的群中,甚至加很多所谓的“好友”,结果被骗子诱骗。让人伤心的是很多信徒被骗了还替人数钱。从现实中发生的事例中可见一斑,例如什么某某总理已经受洗,某某主席妇人是基督徒,某某人大元帅的儿子,某某人总理秘书等等被揭穿的谣言。可见微信群实在为谣言和骗术提供了温床。
二、危机的产生
对于以上的乱象,本人也无权强加管制,无法力挡狂澜,频频受挫,气愤之余,只能暗自流泪,祈祷求神保守。那么为什么现在群混乱越演越烈呢?首先是源于无知的信徒——其实群混乱主要来至于一些无知的信徒,很多爱出风头的信徒或同工,因为在实体教会中得不到器重,又因为领袖欲唆使,虚荣心所致,开始乱建群,为的就是要成为一个虚拟的领袖。当满足了领袖欲的同时也给信徒的信仰和实体教会的管理带来了危机。这些无知的信徒根本没有分辨是非的能力,又想壮大“势力”,就邀请一些连自己也不认识的异端份子到群里去教导。又因为微信群本身不如实体教会,是自由的群体,没有人去管,很多人也懒得多管闲事,就给异端和骗子提供了可乘之机。而当牧者忠心劝勉时,这些无知的信徒又不能领会牧者的初衷,真是可怜至极。其次是源于无爱的牧者——我这一年在多数群中发现异端传播时,一直没有牧者起来警告,而群内又有多位“所谓的牧师”,可是既然在群里打着牧师的晃着,不知道牧师的责任是牧养群羊和看管群羊吗?
三、危机的解决
面对此种乱象,如何抵挡、遏制,这是我们牧者、同工已经不能回避的话题。对于此种乱象怎么办?难道我们仍然各扫门前雪,不顾他人瓦上霜吗?难道我们看到信徒频频被异端掳掠还依然视而不见吗?难道我们只能在背后唉声叹气、牢骚论断吗?谁能为神家堵住坡口?谁能为神家拨乱返正?谁能为神家建立坚固的城墙?求神兴起拯救,求神兴起你我,站在破口之中。如果我们不找出解决之道,势必带来更大的危机和混乱。
笔者认为要想解决此种乱象,首先要停止乱建群的恶行——当我们看到乱建群的危机时,要停止漫无目的的建群现象。其实微信群已经到了“老鼠过街人人喊打”的地步,很多人员重复的群,群成员都一样,只是换了一个群主,每日所发的信息基本一样,既费流量又影响正常的交通。很多内容混乱的群,群信息都很杂,人人都随着自己的喜好乱发信息,真是弊大于利。这样的群不建也罢,解散更好。更盼望同工不要是群就进,为了教会、为了自己要学会拒绝。其次是加强微信群的治理——一个合格的微信群最起码要具备三个基本条件:其一是明确的导向,微信群是为了内部团契而设,不宜与实体教会一致,以讲道为目的。其二是忠心的牧者,无论是实体教会和微信群如果没有牧者牧养、看守都是一个大的危机。其三是严格的管理,微信群发的信息一定要经过牧者的审核,并且要有严格的群规,即使是讨论也要有懂真理的同工来斧正。
其实以微信群来讲道和教导是不现实的,很多忠心的牧者在实体教会都很忙,哪有闲空还管理微信群,只有那些无所事事的异端份子才会专营的去做这事。其实群上讲道既影响实体教会的牧养和管理,又给异端传播提供了契机,所以在群上讲道还是停止为好。最后笔者还是强烈呼吁停止一切建群的恶行,希望那些无知信徒不要再给已经疲惫的教会带来混乱和压力,求你们了!!!
【作者简介】 倪宏恩,雅博网作者:男,汉族,1974年生于辽宁海城,1996年蒙恩,同年奉献传道。2007年授受牧师圣职。自从服事至今,渴慕圣道,喜爱文学解经,并开创《整全式研经法》。自2004年起,开始从事编著,和培训门徒事工。主要编著有《实用祈祷学》、《实用研经法》、《实用解经集》等40余部作品。