现在到处都有很多教会。自称是信耶稣的人都有数十亿。圣经是世上最畅销的一本书。无论去哪里，我们都能看到教会的十字架。去温州的山村甚至山上都有大教堂可以看到许多红色的十字架。从某种意义上来说，现在已经到了福音的洪水时代。在浙江的许多乡镇都建立了教堂，有许多一个乡建了几个教堂。

 

　　但是你知道吗？教会中有很多迷失的羊。迷失是意味着脱离了羊圈。现在在教会内部却有很多迷失的羊。在如此多的赞美和讲道，祷告和礼拜中，许多教友们却在教会中成了迷失的羊。

 

　　太10:5—6“耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进；宁可往以色列家迷失的羊那里去。”当时耶稣曾经说过因为教会中有很多迷失的羊，所以要先给他们传道。耶稣说先要去那些拥有真理的教会中，到迷失的羊那里。

 

　　你是不是这等人？是否在教会中成了迷失的羊呢！虽然都在听道、祷告、赞美，但还没有与耶稣真正建立属灵关系的人、没有经历过完全屈服自己，在耶稣面前之经验的人、到目前为止还没有真正理解真理和福音，而只是表面上过着信仰生活的人，或者，虽然有过重生的经历，但不知何时却退后到不属灵的境况中的人、因埋在许多教友当中而不为人知，却已成为一个迷失的羊。是否有人正处在这种状况中呢？

 

　　路加福音15章有三个迷失的比喻。首先有失钱的比喻，第二是迷失的羊，最后登场的是浪子的比喻。耶稣通过这些比喻，象征性的展示了上帝对偏离正道、离开上帝之人的深厚的爱。

 

　　首先谈到那失钱的比喻中，这位妇人的十块钱是结婚时从父家带来的昂贵的嫁妆。但是她把这铜钱给弄丢了。铜钱本身并不知道自己被丢失了。铜钱丢失在家中，我们虽然拥有真理与亮光，但却没有福音的经历，却在一种假平安中生活着，依然去教会敬拜，却迷失在教会中，这就是失钱的比喻。有些人根本就不知道自己被丢失的状况。这位妇人为了寻找铜钱，找遍了每个角落。耶稣就是这样寻找自己也不知道被丢失的人。

 

　　之后耶稣又谈到了寻找迷失之羊的比喻。这象征什么呢？就是意味着虽然知道自己迷了路，却不知道怎样回转的人。圣经将这样的人描述成了迷失的羊。有些人他知道自己有问题，也知道自己的灵性软弱退后了，也知道自己是迷失的羊，也在呼喊着，却不知道当怎样回到主面前。这类迷失的羊也在流着泪。牧人出去找到了羊，就抱在怀里欢喜快乐地带回了家。

 

　　第三个比喻象征着父亲，在等待离家出走的浪子的比喻。这个儿子离家出走了，知道自己离开了父家，也知道回家的路。所以当他领悟到父亲的爱时，他就回到了父家。这三个比喻，分别讲了被迷失的三种类型。但是在浪子的比喻中，我们可以看到虽然在家中却被丢失的另一个浪子。没有离家出走的在家中的哥哥。当小儿子回家时，父亲高兴地去迎接他时，大儿子却不平，还埋怨父亲。他虽然在家中与父亲同在，但他没有与父亲建立真正的关系。虽然他没有离开家，但他并不了解父亲的品行。所以在某种意义上来讲，留在家中的大儿子，事实上就是被迷失的羊。为什么会这样呢？我们来一同研究一下。

 

　　路15:11—14耶稣又说：“一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇著那地方大遭饥荒，就穷苦起来。

 

　　当我们在这世上拥有一些可以依靠的对象时，心中就不觉得需要上帝。但我们失去了所依靠的、所拥有的一切时，突然觉得贫穷时，那个时候就会感到非常需要上帝了。这个小儿子竟然把不属于自己的东西，像是属于自己的似的，跟父亲要了那一部分。按理来说这个财产是父亲去世之后才能得到的。但是小儿子却将父亲看似已经去世了，对父亲说要得到属于自己的那一部分。他想得到的还并不属于他自己的。也就等于对父亲说：“我再也不来找你了，也不给你写信了。不再把你当作是活在世上，而当你已经死了。对我而言，你已经死了。所以把属于我的那一部分给我吧。”这就是浪子的精神。

 

　　现今教会中有许多浪子。自己也不祷告，也不研究话语，也不跟上帝交通，也不把属于上帝的献给上帝，非常自私的人，生活在罪恶当中的人，与上帝没有真正父子、父女关系，而随意生活的人，但是由于总是到教会来，因惧怕上帝，也想得福气，所以总是到教会来，但没有真正父子、父女关系的人，就像虽然在家中，却是迷失的羊。与上帝没有关系的人都是迷失的羊。就像自己努力得到了现有的东西似的，钱财、房屋、汽车都用自己的努力得到了似的。否认了耶稣赐给我们的时间和能力，给了我心脏，也给了我们眼睛，耳朵和手，却以为是以自己的努力赚来的，是本应该有的。随自己的想法去使用的教友，都是迷失的浪子。虽然人在教会中，却是浪子。

 

　　滥用上帝赐给的健康和时间的基督徒也都是浪子。你是否就是这样的人？希望你认真想一想。像这样的人对上帝根本没有感恩的心。反而认为上帝的话语和命令限制了自己的思想。因此不顺从诫命也不按照话语去生活。浪子为了享受现有的乐趣，因此对将来并不感兴趣。他就是现实主义者，也是享乐主义者。因自己的情欲，轻忽敬拜上帝的人，都是浪子。

 

　　比喻中的浪子带着钱，去了很远的地方。有些基督徒虽然在教会中做礼拜，心却离上帝非常遥远。虽然浪子终于按照自己的欲望到了遥远的地方，最终意识到了自己是罪恶的奴役。以自我为中心的生活就是在浪费人生。

 

　　请问，你是怎样使用自己的才干以及时间呢？你是否在过着浪费时间的生活？是否在为上帝而活呢？离上帝而去的人，就会成为财物的奴役。同样，浪子也在有钱的时候，过得很好；但是钱花光了的时候，朋友都离开了他，此时他会变得非常孤独。后来饥饿难忍，寒风刺骨。无奈之下成了一个养猪的人。比喻中说明了他落泊到了想跟猪抢食物吃的地步。按照上帝形象造的人类竟然堕落到了如此地步。

 

　　我们要知道，人如果按照自己的欲望去生活，就会形成像动物那样的性格和欲望。现今也有很多像这样在灵上堕落的人。虽然他们也是信耶稣，虽然自称为是认识耶稣，但所过的生活却像禽兽一般。穿着非常华丽，但他的内心和生活却像禽兽一般。没有被圣灵的恩典主管的人，是因随着自己的本性而生活，所以圣经说这样的人所过的生活就像动物。虽然也自称信耶稣，但他的生活却是按照自私的心，按照自己的欲望在生活。

 

　　现正在观看这篇讲道的你，是处在什么样的状况中？你是为了什么，又是怎样生活的？今天的你是否将自己的心献给了上帝？今天的你是否与主交通并研究话语了吗？是真的按照主的旨意在生活吗？你的心有没有良心的谴责？有没有圣灵对你的谴责？你有没有下定决心悔改并屈服，只按照主的旨意和真理去生活？今天在你心中有没有天国的平安呢？

 

　　现今很多基督徒虽然在教会中做着礼拜，但却有了许多的浪子，有了众多迷失的羊。愿你记住这个事实。现在也不迟，请回到主的怀抱中，请回到十字架面前。回到原来的真理中，请回到刚开始信耶稣时的那种恳切的信念中。请您回到圣经纯正的信仰中来，请你从逐见妥协了的生活中回转过来。

 

　　当这个浪子到了狼狈不堪的时候，才想念了自己的父家。许多人在平安稳妥时不会归向上帝。为什么？因为感觉不到需要上帝。因为什么事情都办的顺利。有了苦难，才会归向上帝。上帝将这世界罪恶的后果，就是苦难允许留在地球上的理由就在此。很多人在经历痛苦或遭受苦难时、破产了的时候、快要死的时候、饿的时候、孤独的时候，才会归向上帝。虽然听起来很悲伤，但事实就是如此。这些悲伤或不幸的事情是上帝呼招我们的方法之一。所以上帝才把罪的后果放在了这地上。

 

　　现在有没有人正处在痛苦当中呢？或许在观看这讲道的人当中，你是正处在痛苦或试探当中的人？现在就是你跟上帝建立正确关系的最佳机会。请你鼓起勇气，重新站起来，请走到十字架面前。

 

　　此时的您，如果马上走到主面前，先屈服下来去与主恢复正确关系的话，谁知道主或许就会立即搭救你脱离试探呢？上帝正呼喊你！

 

　　圣经中说，浪子在痛苦的时候想起了父亲。他觉得在父家的仆人也比自己现在的状况优越。我们也来看一下大卫王这个浪子回头的诗篇：

 

　　诗33:18-20耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我们的心向来等候耶和华；他是我们的帮助，我们的盾牌。

 

　　这个时候浪子回想起父亲的爱。他想起的并不是像独裁主义者那样苛刻的父亲，而是充满同情而又怜爱人的父亲。这个回忆给他点燃了希望。所以他踏上了回家的路。

 

　　你知道耶稣被钉死在十字架上的理由之一是什么吗？那就是为了给人类回转的希望。有很多其他方法可以死，但是钉死在十字架上对当时来说是最残酷的死刑。耶稣的生涯象是对我们说，我无论走到何处，我爱你们都有如此之深。无论我遇到什么样的死刑，我也不能抛弃你们。我爱你！你看看吧！看看我展开的双臂!他坦然地走向了十字架，为的是让我们能看到如此长阔高深的上帝之爱。

 

　　请你鼓起勇气！耶稣为了彰显上帝是怎样的一位，才走到了十字架上。上帝并不是一位顽固的独裁主义者。更不是斤斤计较的高利贷债主，他实在是是一位太爱罪人，而甚至宁愿将自己的生命，交出来钉死在十字架上的大有怜爱的父亲。为了让罪人可以仰望他，重新获得希望归向上帝回到天国，因此耶稣才被钉死在十字架上。“我若从地上被举起，就要吸引万人来归我。”

 

　　路15:20—24“于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱著他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。”

 

　　浪子并没有说，因为我爱家里的美好与舒适而回家，也没有说因为我想念我的好朋友，所以才回家。他也不是为了吃到好吃的东西而回家。而是为了回到父亲身边。

 

　　没有真正认识上帝的人，很难有真正悔改的经历，那根本就无法回转过来，因此耶稣才钉死在十字架上，要吸引万人归向他。当我们发现并理解上帝的爱时，才会相信上帝。这才算是真正的信心。信心是我们对上帝的反应。若非刻骨铭心的意识到自己是污秽的罪人，就不会感到需要耶稣。对这样的人而言需要什么样的救赎主呢？但是很多这种不觉得自己的罪有多么可憎的人，还仍然到教会唱诗、礼拜。他们是为了得福气而到教会。为了让生意更兴旺，为了让子女们得到福气。这并不是真正的信仰。这样的人一个也不能进入天国。所以耶稣才把我们引向了十字架。

 

　　没有真正痛恨罪而悔改的人，是不能理解上帝的爱。当仰望主的十字架时，啊，我是多么可恶啊，因我的罪是如此恶毒，而把耶稣钉死在了十字架上。理解这一点的人，才是真正理解认识上帝的爱。

 

　　你理解上帝的爱吗？你住在父亲的家中吗？还是离家出走了？你是住在家中的浪子？还是离家出走的浪子？耶稣的比喻中继续提到了；“相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱著他的颈项，连连与他亲嘴。”虽然很久没有见到面、虽然变得憔悴而又瘦、虽然是变成乞丐的模样，但父亲却从儿子离家出走的那天开始，就一直点着灯等待着儿子的归来。正是因这样的一位父亲，所以他一眼就认出了自己的儿子。

 

　　因你太忙而不向上帝祷告，也不看圣经，忙碌于赚钱时，只是一个星期去教会一趟做个礼拜，就觉得该做的都做完了似的，被世俗的事所缠累住的你，愿你记住我们在天上的父仍然以圣灵来感化你，他仍然在等待着你。你认识这样的父亲吗？你认识这位上帝吗？

 

　　当儿子来到父亲面前屈膝向他恳求说：“父亲，我再也没有资格做你儿子。请你把我当成你的仆人吧。”这时父亲就说：“你在说什么？你是我的儿子！”父亲就给他洗澡，并嘱咐仆人把家中最好的袍子带来。最好的袍子就是父亲的袍子。当我们脱下自己肮脏的义时，上帝就给我们穿上了祂的义。父亲又把戒指给他戴上。这象征什么？象征继承者。那就是得救的礼物。就是认证我们成为天国的子民。就是使我们承受宇宙为我们基业的礼物。是赐给那些悔改并住在父家中侍奉父亲之人的礼物。

 

　　另外还有没离家出走的浪子，也就是住在家中的浪子。就像离家出走的浪子一样，你是在家中的浪子吗?要像归来的浪子一样归回，离家出走的时候，会觉得：“啊！我现在是自由人了，再也没有人约束我了！”刚开始虽然是这种理解，但认识到父亲的爱而回家之后，他知道了这一切都是为了他好，也就理解了一切都是父亲爱他的表现。你在父家中是让你更好理解父亲的心意,要用托付的资财精力去寻找失落的弟弟,从而可以了解浪子在外飘泊时的艰难与孤寂,这样才合乎父亲的心意,这样才是让父亲得安慰,得荣耀的儿子.这样大儿子的心才会火热起来,这样当浪子回家时,弟兄之间就不会生气有什么不平了。

 

　　再也不想随着自己的意愿去生活了。现在变得非常乐意按照父亲的旨意去生活。希望让父亲感到快乐。这就是信心。

 

　　（来11:5—6）“以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不著他，因为上帝已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了上帝喜悦他的明证。人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。”

 

　　你是为了让自己高兴而活着？还是为了让上帝喜悦而活着？你虽然在教会中做礼拜，却是不是像离家出走的浪子那样活着呢？直到离家出走的孩子回家为止，父母的心始终都有痛苦。你回家了吗？

 

　　虽然住在家里，却不知道父亲心意的儿子也是浪子。虽然去教会，却是个律法主义者，不能饶恕人，也很难相处，不认识上帝品行的人，他们也是家中的浪子。你是那真正回家，主的真儿女吗？你是那虽在教会中却是迷失的羊？还是离家出走的迷失的羊？你是哪一种？你觉得主的话语真的很好吗？愿意听主的管教吗？喜欢祷告吗？喜欢用心灵赞美主吗？一旦知道了主的旨意是什么，就愿意舍下一切去顺从吗？还是自己的生活更重要呢？比起主的命令和旨意，更重要的是你自私的目的吗？

 

　　我曾看过一篇非常感人的见证。有一位牧师的儿子是非常堕落的人。当儿子准备想出去用演奏乐器挣钱时，听到父亲的房间传来恳切而又悲痛的声音。他好奇的侧耳听了一下。父亲正在祷告说：“上帝啊！求您把儿子还给我。求求您还给我儿子吧！”当他听到父亲为自己那迫切热烈哀求的祷告声音时，此景深深触动了他的心。后来他仔细考虑了一下。因此他就悔改归向了主。正是因听到了父亲为他祷告的声音，才深受感动，归向了主。

 

　　结束呼召

 

　　在天上的上帝正为你祷告！虽然你到教会去，但你或许就是迷失的羊。或许是离家出走的浪子。虽然一直待在教会里，却没有真正的认识到主的品行。自私的过了一生，没有真正的重生。你或许就是这样的信徒。此时你是处在什么样的立场当中呢？今天要不要回到主的面前？主的爱在呼唤您!请您屈服,请您选择真理,请你祷告！

 

　　请你亲近主，阅读并研究他的话语。从而回到耶稣面前来，愿你成为那回头的浪子、成为一个真正回家的羊。愿你住在那青草地、小溪边，那真牧者伴随你身旁，使我们都成为那幸福的小羊吧。主必快来！为了迎接义的羊群去往天国，祂必速来！