——《我不是药神》观后感

　　近期，由文牧野导演，宁浩、徐峥共同监制并由徐峥领衔主演的电影《我不是药神》，7月5日上映首日票房破3亿，用时仅20时29分。在“豆瓣电影”，超10万网友打分，取得9.0高分，位列2018年所有院线片口碑榜首，也是华语片影史第9部九分电影。

　　油腻男的良心

　　影片讲述了徐峥饰演的“印度神油”保健品店主程勇，妻离子散，交不起店租，又拦着孩子不想让他跟前妻移民海外。一看阻拦不成，就动粗打人，甚至推倒已有身孕的前妻，而前妻说他家暴早就是家常便饭了。这位简直就是典型中年油腻男一枚。

　　半推半就之间，在慢粒性白血病患者吕受益恳求下，又在父亲患血管瘤急需8万元动手术的压力下，程勇变身某种印度产“救命药”格列宁的中国代理商。这款药从瑞士进口，卖到4万元一瓶，但程勇从印度弄回来的药，成本价仅500元，他卖5000，给熟人打八折，药效却差不多。

　　他和吕受益拼命推销，但无人问津。最后，在钢管舞女和单亲妈妈刘思慧帮助下，他们的药打开了局面，大受白血病人欢迎。然而，因为风险太大，发财后的程勇，拆散了团队，以200万价格把代理权转给了一个假药贩子张长林，转手开起了工厂。

　　后来，吕受益因买不起被抬高到2万一瓶的药而死去。程勇良心受谴责，于是重回格列宁市场。这个时候，警察查得紧，印度药厂也即将关门。程勇亲赴印度，原来的老板答应再给他一大批货，但这批货之后就难说了。于是，程勇回来后得来一大批预定单子，开始大批进药，但仅售500元一瓶。别人问他，他说：“就当是还给这些病人的。”最后，他锒铛入 y u。但在押送入 y u的囚车上，程勇看到上千病友排列道路两旁对他脱下口罩行注目礼。他泪如雨下。中年油腻男蜕变为不是药神的“药侠”。

　　坐在我周围的一同观影的，基本都落泪了。我自己也泪眼婆娑。我为国产电影终于重视良心的价值而大大点赞。程勇本来就是为了钱而买药卖药。他见到更大利益而不愿承担更大风险，这当然极有可能。这就是不那么高尚的人性。但要在这样的人性中迸发出美丽的火花，就不那么容易了。黄毛的鄙夷，吕受益的死，吕受益妻子给他下跪和后来赶他走，及吕受益葬礼上那么多挣扎着还想活下去的白血病人的脸，深深震撼了程勇。

　　电影的英文标题是DyingToSurvive，不妨意译成“向死而生”吧，倒是比中文更形象。正如那位老人家对警察曹斌说：“谁都有会生病的一天。你就能保证你永远都不会生病吗？生了病想活下去，有什么错？”

　　最后，程勇在法庭上为自己申辩说：“我就是看着他们没药吃挺难受的。”这是最朴素的感同身受，也是最基本的人之为人的良心之所在。

　　真实案例

　　为了凸显这种小人物觉醒了的良心之可贵，电影甚至为卖假药的人说话。法律有法律的公义要求，医药公司有保护专利的诉求，顶着这两方面的巨大压力，拍出这么一部很可能就根本不能上映的电影，实在勇气可嘉。“豆瓣电影”上说，这部电影的过审，在中国电影史上可圈可点。

　　这勇气可嘉的背后缘于一例了不起的真实案例。难怪电影在清华大学举行首映礼时，徐峥对角色原型陆勇说：“人物不好的地方，那都属于我，英雄的部分全都属于您！”

　　与程勇的油腻不同，陆勇事业有成。他是老板。2002年，他被查出患有慢性粒白血病。当时，医生给陆勇开了一种特效药——瑞士诺华公司生产的“格列卫”，一月一盒，23500元，不能进医保。吃了两年后，他花了近60万元，掏空了家底。2004年，陆勇偶然发现了一款印度仿制药“格列卫”，疗效相似，但一盒只卖4000元。这让他重新燃起希望，他按着说明书，联系上了印度厂家。陆勇先开始服用印度仿制的“格列卫”，发现有效果后，马上分享给病友——他把药品的购买和汇款的方式告诉了上千名病友，让他们自己买，在病友不方便的情况下，他代为购买。

　　一般来说，在国内没有批文、不具备合法渠道的药，就会被药监部门定性为假药。2014年7月21日，陆勇被沅江市检察院以涉嫌“妨碍信用卡管理罪”和“销售假药罪”提起公诉。300多名白血病病友联名写信，请求司法机关对他免予处罚。

　　经查，沅江市检察院认为，陆勇的行为违反了《中华人民共和国药品管理法》的相关规定，但不是销售行为，不构成销售假药罪。当年的释法说理书撰写人、现任湖南省人民检察院副检察长卢乐云说，陆勇对病友群体提供的帮助是无偿的，如果认定陆勇的行为构成犯罪，则与司法为民的价值观相悖。

　　正是这一则伟大的判案，给了这部电影的导演和监制这么大的底气，敢冒风险拍出来。但其更大的底气则来自民心向背和良心所指。哪怕不被有关部门说好话，哪怕东躲西藏，但老百姓心里有杆秤。

　　　　药神和神药

　　《我不是药神》让我看到了底层和民间及民心和良心的宝贵。一大批人竟因提供真药、拒绝假药而被治罪！法国作家巴尔扎克讲过很有名的话：“制度和法律设计出来本来是为了成全人，但后来人却越来越成为制度和法律的牺牲品。”

　　其实，耶稣说得更深刻。他与拘泥于律法规条的法利赛人，就安息日问题产生了尖锐冲突。法利赛人越来越强调安息日不准做事，而且发明了很多人为规定，还自认为虔诚。耶稣说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。”（参《马可福音》2:27）

　　套用耶稣的话，制药的目的是为了让人活，而不能弄成天价药要人死。药是为了人而存在，人不是为了药而存在。但电影中多少人就被天价药弄到没了活下去的信心和勇气。

　　身体病了需要药，这是天经地义的事。但灵魂病了，人为何就不知道求药呢？百年前，鲁迅先生就诧异此点，才奋笔疾书写出了《药》，渴望给国人输入灵魂疗治的良药。

　　其实，从圣经看，灵魂的病入膏肓比身体之病更可怕。当灵魂被罪污染，才使疾病和死亡临到我们。耶稣以自己的死作为“药引”，又以他的复活赐给凡相信他的人永远的生命，使人向死而生。

　　——本文来自《海外校园》微信公众号，作者齐宏伟。