手机普及给人们带来极大便利，足不出户就可以交友购物、微信聊天。微信群也随之产生。诸如家长交流群、师生群，交友群，家庭群……我们基督徒的群也不少，诸如读经群，祷告群，诗歌交流群，讲道群……

 

　　今天笔者就自己对我们基督教的微信群，浅谈一点自己的看法。

 

　　因为微信群的建立太容易，手指一点，群就建完。所以，心血来潮，想到就可做到，群就如雨后春笋般多起来。相信每位群主建群的初衷都是好的，想通过微信群增进感情，彼此交通和代祷。确实，有些有质量的微信群，起到了一定作用，联络了感情，促进了友情，增长了生命。许多的弟兄姊姊在群里也找到了网络服侍上的同工知己。比如读经和祷告群，通过相互督促，读经祷告上都有受益。

 

　　但总体来讲弊大于利。微信群没有看得见的肢体语言，人员分布天南海北，语音语调有所差异，比如:我们山东人口音硬，嗓门大，跟人语音像吵架似的，在微信群里讲同样的一句话，就和柔声细语的南方人有不一样的听觉感受。生硬的语调就容易引起对方的误解。有时候在微信群里交流，因为语调生硬会影响肢体间的误会。还有，当某姊姊在群里赞美时，互动人数多些，多有鼓励和支持。而当另外一姊妹接着赞美，回应人数较少，甚至没有回应。就会产生不自信的心里落差。有的原创诗歌交流群，交流很少，切磋没有，却变成了展览馆，你发你的作品，我发我的作品，层出不穷。对提升创作，几乎起不到帮助。更有些群，虽有近百人，很多人碍于面子，不好意思退群，挂个虚名，根本不参于其中。平常也就几个人在群里露面。拉进的群多，手机就容易卡壳，天天清理信息就得浪费时间，再说，人都有好奇心，不论哪个群，只要加了，就很难禁止自己不分心不去看，看到不顺自己耳朵的谈话，虽不参与进去，心里却犯了不讨神喜悦的议论嘀咕，倒不如退群为好。

 

　　笔者曾被拉进过好多群，记得初进群时，看到群里有唱的，有讲的，有发祝福语的，有发动画表情的，有来有去，有回有应，热热闹闹。我也觉得挺有趣挺新鲜。晚上都不舍得把消息调到静音，响一下，就去微信群里瞧一瞧，等新鲜劲过去了，我发现，在这群里并没学到什么。反而赔掉了一部分时间。大概有很多人有我这样的同感，没多长时间变成了:开始真热闹，今日静悄悄，平时说话少，还是退群好。所以，有很多群，来也匆匆，去也匆匆。进也匆匆，退也匆匆。

 

　　微信群还给我带来过不大不小的伤害，我很少发东西到群，有一天我心血来潮，把我的一首诗朗诵音频发到某群，因为题目上的一个字，一姊姊觉得我用词不恰当，这小到芝麻粒的话题，却引来几个群友们一番争议批论。我最后没忍耐住，参与到这场争议中，因为这个字实在不牵扯真理，根本犯不上浪费时间去探讨它。我不想因小事伤了和气，就退让迁就。当然，也许他们觉得是对我关爱负责，是爱我的一种表现。但这种本该私下提醒的小事，放在群里争论的方法实在是不妥。面对着有一百多人的群，自己总觉得有一种低三下四，委屈求全在里面，自尊心被撕的粉碎，这伤害很长时间都过不来。所以，奉劝微信群里的弟兄姊姊，该私下解决的问题，不可公诸于群里，免得彼此伤害。切记:建群的初衷是为了联络感情，互勉相爱，牵手同行。而不是互伤互害，不能包容。

 

　　过度的参与微信群，或者过度把精力用在微信群的服侍，势必会影响到实体教会的参与和服侍。也需要找到平衡。很少有人会把整块的时间投入到微信群，因为它毕竟不是实体，但许多零碎的时间不知不觉会消耗进去，阅览转发到群里的东西，良莠不齐，而且看到一些动画表情，也容易分心。时间和收获不成正比。

 

　　说到往微信群里发东西，笔者就扯远一点。没有规矩，不成方园，群有群规，方能井然有序。有些群的建立确实对群里的弟兄姊妹大有帮助，我加入的一个圣经学习群有个群规。规定是这样写的：本群是学习圣经群，用3到4年时间，学习整本圣经，与学习无关的话题谢绝任何人发送，为了一个好的学习环境，免得音频被挤掉，不要发任何东西！敬请大家谅解，一经发现一是提醒，二是警告，三是请出！不愿意学习的可以退出！这个群是群主应弟兄姊姊的需求，经祷告后组建的，请了金陵协和神学院的老师系统地音频授课。虽然群主一再提醒，还偶尔有人发些东西。当然，也有些刚入群的，不知群规。这个群因着群主的监督负责，少有乱转发的信息，一直很好。当然，每个群都有自己的特殊需要，因群而定，因需而行。

 

　　但有些群，虽然多次告诉群里弟兄姊妹，不要乱发，有人还是我行我素，因为要写这篇文章，我昨晚特意去一个圣经朗读群里看了看，看到如下一条信息:内容稍长，笔者摘录:本人：张某，今天上午5岁的儿子在双语幼儿园附近被人拐走了。看到信息的兄弟姐妹留意一下联系人 张某(写有电话号码)，如果看一眼懒得转的冷漠人也请你伸出手指按3秒看到就转转吧 我们都会有孩子的。必有重谢。20万元整。谁的群多大家帮忙转发一下！转发一次本人发红包200元。如果不发红包死张某全家！

 

　　我不敢擅言，这个信息的真假。但发这信息的群友，稍后自己就说:这是假的信息，自己也是迷糊转发到群里了。这样的信息，如果自己不能辨别真假，还是不发为好。免得误传，既违群规，又恐写这信息者心有诡诈，是骗人的伎俩。若打了他的号码，有贪心者，被套取银行卡，上当受骗者还是有的。(腓1:9 )我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。求神帮助我们做个既有爱心又有智慧的基督徒。

 

　　我家是一个大家庭，为了便于沟通，组建了一个《幸福一家人》的群，我姐姐看到平台一篇文章写的很好，就急忙转发群里。没看到文章后面有段视频。这视频是污秽不堪的黄色东西。转发的东西被我姐夫看到，因为这群里老少二十多口人，姐夫觉得姐姐发这东西丟了面子，气乎乎地和我姐大吵一架，我姐刚开始蒙在鼓里，后来，才知道自己发的文章后面有污秽视频。真是又自责又委屈。可见，有些东西像是喑藏的毒品，得避而远之。要转发某些信息，得慎之又慎。

 

　　凡事上我们当学会去其糟粕取其精华。基督徒的微信群也是，不可一刀切。对自己生命长进有益的群，当珍惜。对自己无益，白占空间，还得浪费时间清理的群，还是退出更好。人越少受干扰，越容易做到简单，有很多被人认为所谓的:落后的不跟潮流，不玩微信不群聊的信徒。恰恰是很会善用时间，生命造诣很高的信徒，盖恩夫人有句名言:弃绝是亲近神的钥匙。所以，有所弃绝，才有所收获。

 

　　手机、微信、朋友圈、微信群正不知不觉侵吞着我们有限的时间，正悄无声息减弱着夫妻间家庭中的亲情，正一点一点伤害着我们的眼晴和颈椎。

 

　　凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制(林前6:12)。这节经文告诉我们基督徒两个生活为人的重要原则。第一要求有属灵的益处。第二不可成为嗜好被辖制。所以凡不能叫我们的灵命得着造就，又会养成嗜好而捆绑我们的，都应弃绝。其实我们用脑子往深处想想，有时候真就是微信上瘾我们还不知道，连去个厕所都要拿着它，等个红绿灯都想看看微信进进群。为什么我们的心总是不能清静，微信分了我们多少心，偷走我们多少时间，仔细算一算我们自己都会吃惊和后悔，想改掉吧，它已经形成了依赖和习惯，不改吧，自己还不甘心，就象荡秋千一样，高低起伏中折磨着自己。戒毒的人，必须痛下决心，方可借着药物戒掉。若我们微信上瘾，就得痛下决心借着祷告，学会不受手机的辖制。什么事都可以作，但却不是每件事对我们属灵生命都有益处，所以我们要避免那些对我们属灵生命没有益处的群聊。群不在多在于精，在于是否适合自己，造就自己，提升自己。