读经：【罗12:1】所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。

 

　　从圣经里面我们可以看到，古代的人敬拜神都不是空着手的，他们牵着牛或者羊，宰杀在祭坛上奉献给神，这并不表示上帝需要吃牛或者羊的肉，而是表示他们面对上帝有一个奉献自己的心愿，是献礼物给神；同时献祭的过程中牛或羊流血代表了罪得赦免。但是神并没有就此心满意足了，因为【诗24:1】说：“（大卫的诗）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”上帝并不缺少什么，他要的是我们的生命奉献。

 

　　神所要的奉献是献上自己的奉献，“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的”。我们来到神的面前我们，首先是得到他的恩典、他的祝福，我们得着喜乐得着平安，我们的生命改变，我们得着永生，……我们得着很多。神愿意给我们，但是上帝又在等待，等待我们愿意将自己献给他，他要我们自愿，而不是命令我们。因为如果奉献不是出于心甘情愿那就不叫奉献，我们的奉献应该是心甘情愿的，愿意把自己交给神，愿意让神来掌管我们的生命。奉献是我愿意的是想往的，是比得到更加快乐的，如此我们的生命就被提升了。

 

　　这个世界的法则不是奉献，人们的天性是只知道索取，从一出生就开始，从母亲身上，从大地，从地底下的矿藏，从海洋，甚至还要从太空，人们在不断的索取，人类已将这个世界破坏的千疮百孔。有人预测，我国的渤海湾将会变成另一个死海，渤海湾大量的鱼类死亡，有的濒临灭绝，因为每年都有大量的石油泄漏在渤海湾一带，还有环渤海湾经济带大量的污染物排放在这里。

 

　　人类对大自然的索取表明了人的贪得无厌，人们为了追求物质享受拼命的在向自然界索取。舟曲曾经被称为小江南，但是现在树木快被砍光了，所以大自然发怒了，泥石流发生了，一夜之间死亡一千五百人，但是人们并没有就此警醒。人们还在大肆开发水电，为下一个自然灾害埋下了祸根。灾难就在眼前，但是人的本性还是不停止索取。

 

　　神所造的一切奉献给我们享受，阳光、空气、草原、鲜花，真正的奉献就是像神那样不断给予。今天我们也要学会奉献自己，学会给予，一个懂得奉献的人他的心灵是健康的，他的身体也会健康。一个拼命索取的人，他的生命是一个无底洞，伴随着嫉妒、愤世嫉俗，愤愤不平，一个索取的人眼睛是发红的，而当他奉献的时候眼睛流露的是怜悯和慈爱，他就恢复了神创造我们的形象。上帝救赎了我们，他要我们懂得我们活在世界上要奉献，为他而活。

 

　　主耶稣是天父“赐给我们”（约3：15）的，就是奉献，是给我们的最大的礼物。主耶稣的人生是奉献的人生，他来到世界上一无所有，他舍弃了一切。主耶稣改变了无数人的生命，他使得无数的人成为富有，而他自己却是一贫如洗，【林后8:9】你们知道我们主耶稣基督的恩典。他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。他被钉十字架时赤身露体一无所有，这样的被凌辱被羞辱到极点，也表示他奉献到了极点，他为我们流尽最后一滴血。神就是爱，爱就是给予，这是生命的最高境界。世人只知道索取，索取越多越觉得人家会高看你，你得到的是虚荣心的满足，而爱的生命是在给予中自己得着满足。神的生命彰显在我们身上我们才能带给我们自己带给周围人积极的影响，积极的改变。

 

　　我们国人受佛教的影响很多，现今的佛教是为了满足人们功利世俗的需要，即便是原初的佛教，也是要把人修炼到视而不见、听而不闻一切都不存在，那是所谓的最高境界，即空门或涅槃。这和我们的信仰格格不入，我们不是“没有”，我们里面是丰盛的生命，我们是要不断流露主耶稣的生命而不是对一切无动于衷视而不见，所以我们有影响力。他们关心的只是自己，而基督徒关心的是如何将神的爱洒满这个世界。

 

　　奉献是对我们生命的要求，我们得救以后就要考虑奉献，【罗12:1】所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。神把我从罪恶中从死亡中救出来，我的生命不再属于我自己。【加2:20】我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。

 

　　前几天我们与一位王牧师交流，她说出自己的亲身经历，让人感动不已。她一九九四年信主，当时已经得了肺癌，信主之后就很火热，召集弟兄姊妹聚会，因为她知道这是神的命令。当地因没有教会，地方官员不许可他们的聚会，直至将这位姊妹关押。关押期间她的身体很虚弱，因为刚刚经历了一场大手术。官员要她们停止聚会，而她却正是在这患难中经历了神的同在，经历了神的爱，并且这爱已经将骨头融化。身处寒冷的北方，夜晚冷到觉也无法睡，但是当她祷告的时候她感受到天父就在她身边环绕着她，安慰她，坚固她。有人审问她的时候，大发雷霆，说，我审问过无数的人，没有一个不在我面前屈服的，为什么你如此顽固？哪怕你心里相信，表面屈服，给我一个面子！她说，我无法给你面子。他说，那你只有死在监狱里了。她回答说，如果死在狱中我就可以安然回天家，如果我因屈服死在家中，我就没有脸见天父的面了。直至最后，那人私下偷偷的对她说，将来退休了，我一定也要跟随你信靠的这位耶稣。她被释放之后不久就成立了教会，因为他们的坚持，教会许可成立了，也直至今日他们的教会已经成为一个非常兴旺的教会，建起了教堂。所有这一切，都是因为有弟兄姊妹愿意为主将生命摆上！现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着，生死都是主的人了。这位姊妹的疾病也得到医治，教会多年来培养了一百多位传道人。教会在很多地方兴旺，就是因为有一批人为神完全摆上，他们连死也不怕，他们知道谁掌管着明天。

 

　　【赛43:7】说：“就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的。”上帝创造我们就是为了要荣耀他，所以我们活着就是要荣耀他的名，彰显他的名。我们将生命献给他，散发本该有的光彩，我们的生命不是属于我，是属于神的。

 

　　原来，我们不知道我们活着的意义，不知道是要为了神的荣耀而活，我们以为活着就是生老病死就是结婚生子，但是在生活以上神有更高的呼召。我们活着有另外的价值，我们要找回这价值。耶稣说，【路15:8】“或是一个妇人，有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着吗？”今天我们每个人的生命价值本来是丢失的，丢失在了这个世界上。很多人将钱存起来，但是当这些钱被存在那里的时候是毫无价值的，只有用的时候这钱才发挥了它的价值。我们今天找回了我们生命的价值，我们就要为神所用，否则将来只会变成无用的文物，上帝不要文物。我们不是出土文物，我们是要做活祭，上帝要我们今天就发挥生命的价值。

 

　　我们每个人手里都有找回的一把钱，你可能三十岁了，四十岁了，你就要思想，我这一把钱投到哪里才有价值。我要让神来使用，让神来投资，投资在他的国度里，投资在天国的事业里，教会的事工里。一切都会过去，灵魂才是最珍贵的。我们看到很多弟兄姊妹因着信主生命被改变，甚至性格被改变，还有什么比这生命的改变更有意义呢。

 

　　汽车的生命意义不在于喝汽油，只在于将主人送到目的地。当我们的生命放在上帝手中的时候，就如同一把剑，可以战胜魔鬼撒旦。如果这把剑藏在土里面就要锈掉，烂掉，与其如此还不如奉献给神，让他使用。奉献就是将我们生命的主权交给上帝。

 

　　现在太多的基督徒只是业余基督徒，他们只是闲暇时光参加聚会，但是我们不是业余基督徒，我们已经将我们全部的生命交给他掌管。我们唱诗敬拜神，不是一展歌喉，我们是以感谢为祭献给神。我们的歌声，我们的音乐，我们的舞蹈都可以献给神作为祭物。我们可以全职事奉，我们也可以把我们眼下的经商，眼下的职场作为祭物，我们不再是为自己做，而是为神而作。我们的世界不再是割裂开的，我们的世界是一个整体，我为神上班，我为神赚钱，……。这一切因为是属于神的，所以神就会看顾我们，祝福我们经手的钱财，祝福我们的工作，祝福我们的家庭。我们的家庭也是一个祭坛，我们夫妻同心合意将这个祭坛的火挑旺，让这个祭坛成为复兴的祭坛。我们在家中开辟小组，我们也是在开辟祭坛，我们需要这样的奉献，我们要将我们的人生变成奉献的人生。

 

　　我们奉献金钱也是一种奉献，神喜悦于我们的奉献，通过奉献神祝福我们。【玛3:10】万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。【玛3:8】人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。教会用奉献款供养一些传道人。我们前不久访问的延吉教会就在用着信徒的奉献款供养了全国各地几十位生活困难的传道人。神给我们托付，我们也要援助那些在困难中的教会。

 

　　奉献涉及到你对金钱的看法，你工作的态度，你对家庭，你的事奉。奉献是我不再做一个业余的基督徒，我是生命的献上。【罗12:1】所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。因我们是为他的荣耀而创造的。

 

　　求神祝福我们，让我们过奉献的生活，来荣耀他的名。也求神感动我们，让我们走在他的旨意当中，也求神兴起更多的弟兄姊妹来奉献自己。