今天早上看到这个新闻，为厦门同胞感到庆幸的同时，又想到本月1号广州地铁塌陷的事，刚才又搜了一下，报道称广州地铁塌陷已经填平，落入坑中三人仍在搜救当中……。也许不了解详情，也许逻辑感跟不上节奏。……塌陷、掉落坑里三人、灌水泥……，然后搜救落坑者，仍在搜救……。看不懂，也不评论了……。

 

　　关于地铁、楼房、公路、桥梁等工程，频频出现塌陷、断裂，并由此产生的一些悲惨事件，我们在难过的同时，也不得不思考这些灾难性事故的起因。当然，有很多原因可以造成各样事故，不要妄议。但从昨天与事故发生相差十余小时的《环球时报》的一则新闻，虽然是看起来毫不相干、相隔甚远的两件事，总感觉有某些联系、又有哪里相似，但又确实是毫不相干的两件事……。

 

　　一个广场项目，行贿就4000万，这位副市长表现的如此谦让，居然说：“不要那么多，有2000万养老就够了”，最终双方各退一步，在3000万上达成共识。感叹……！

 

　　行贿和受贿双方的你推我让尽显谦让美德，同时也昭示了工程承包的潜规则，这似乎是人所共知的、公开的秘密，在这样的规则中，不腐败的可能性有没有，容我想想……。这些“规则”导致层层递减的不单是工程款，还有质量、建筑使用寿命、安全……。

 

　　这“规则”是源于不被制度约束的人所共有之罪性的展露，罪是神在创造之初所赋予人的、按照神形象的美德的缺失，腐败只是这缺失的表象之一。腐败导致工程款的缺失，工程款的缺失导致工程质量的缺失，工程质量的缺失导致安全的缺失，安全的缺失就造成百姓生命保障的缺失，造成不断发生的灾难性事故的这一切缺失，都源于对上帝荣耀的缺失——罪——因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3:23）。

 

　　用神的诫命光照世界，就会发现如今社会问题根源所在，正是神眼中所看为义为正的事失去了，取而代之的就是各样罪恶败坏——终日所思想的尽都是恶（创6:5）。

 

　　当魔鬼或被造之物取代上帝，谎言取代诚实、偏私取代公义、淫乱取代圣洁、诡诈取代信实、自我中心取代上帝中心，这样的世界会变成怎样？

 

　　这所有事故、灾难、悲剧，以及各种社会问题的根源就是拒绝对上帝的信仰。试想一下，如果官员、工程承包者、施工者、监管者，都是如同服侍神一样做事的基督徒，结果会怎样？不是说基督徒都是秉公守法的完全人，但在整体的基督徒做事的链条当中，即或有个别贪婪的人，也无机可乘。

 

　　信仰对人的约束远高于制度，也可说信仰是支撑所有好的制度的基础，人能遵守在外的制度，因先在心里遵守了神的诫命。

 

　　神诫命的总归是“爱神爱人”，这源于因信神的儿子耶稣基督在十字架上所成就的救恩，只有在罪得赦免的福音中饱享神之爱的人，才能在表达对神感恩不尽之爱时爱人如己。所以，爱人源于爱神，爱神只能透过对基督耶稣所成之救恩的认识——我们爱，因为神先爱我们（约壹4:19）。对神之爱圣化、丰富了自己，对人之爱净化、丰富了社会，这就是福音对人与神、人与人之间关系的改变。

 

　　所以，若要国泰民安、社会和谐，唯有鼓励更多、甚至所有人都信仰耶稣基督。在大多数人都信仰基督的社会里，综上所述那许许多多社会问题，都会改变。在敬虔的人，诫命表现在积极的“爱人如己”——爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法（罗13:10）。在信仰软弱的人，诫命表现在消极的禁止——不可不孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷窃、不可贪婪。

 

　　所以，唯有对上帝的信仰才是治国兴邦之本——公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面（诗89:14）。也是民之万幸，因为福音不单带来今世的幸福安康，更是使信祂之人有永生永福。

 

　　这样，对耶稣钉十字架之福音的信仰，不单救赎了灵魂，也可挽救社会，并且是唯一的救赎和挽救；不单引导了这民，也可成全这国，并且是唯一的引导和成全。倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了（耶17:7），以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的（诗33:12）！