为救无辜人而死的英雄
2024-06-29
作者:尘灰弟兄
来源:作者原创我也要投稿
![2021110901-1.jpg](http://www.godyabo.com/d/file/2024/06/e60bce664352f26487c4d33fa80de492.jpg)
关于发生在苏州街头,一名失业的中年男子持刀袭击了一对日本母子的事件,自6月24日发生以来,我就一直关注,虽然热度很高,也经常有与之相关的消息流传,但似乎始终蒙着一层迷雾,总是看不见我想看到的那些关键的信息,比如关于行凶者和见义勇为者的信息……。
直到刚才在朋友圈和新闻媒体铺天盖地的报道中,才看见关于那位舍身救人的女士的消息,可惜是不幸的消息,伴随者她身份透漏的同时,也证实了昨天流传的关于她已经去世的消息。
首先,为这位在危急时刻不顾自身安慰挺身救人的女士致以敬意,为她的不幸遇难而表示悲哀。
无疑,她的行为是崇高的,她不单挽救了那对母子和那一车的孩子,如网友所说:一定程度上也挽救了国家形象。
关于网络上的评论,不去多说,虽然有很多反人类的野蛮无知言论,但也有一些文明善良的声音,就如这起事件本身一样:一个扭曲了人性的无知者可以向无辜的弱者痛下杀手,而不顾自己的死活;而另一位勇敢的善良人却舍身救人,同样不顾自己的死活。
仇恨从何而来?就如历史上那些熟悉的桥段。不过,事实证明,但凡义和团的幽灵出没的时候,对个人和国家来说都不是一件好事。
不可否认的,不管在哪个文明国家,攻击手无寸铁的无辜平民,特别是妇孺和儿童,都是不折不扣的恐怖主义行为。
常看新闻的都知道,最近我国对不少国家实行了单方面免签政策。其目的是什么显而易见,就是为了吸引游客来华旅游,促进我们经济发展。
包括前段吉林发生的袭击美国人的事,近期已经发生了两起针对外国人的袭击事件,虽然已经被定性为偶发事件,但这几年网络上涌现的极端言论,可不是偶发现象……。
如一位网友所说:一方面有关部门在大力对外放宽政策、招商引资,一方面国内反美仇日的极端情绪并且未得到实际有效的疏导和治理,任何一个理性的外资企业,都很难被如此分裂的环境吸引。试想,一大堆人在伤害无辜日本儿童的新闻下点赞,哪个正常人看了不瑟瑟发抖?
不要以为自己不过是一个普通人,外资来或走的与你无关。事实上,很多人日渐艰难的生活,和他们在现实中、网络上释放的戾气和恶言有关。舆论环境的恶劣,一定会影响到经济环境。对外国人喊打喊杀的义和团作风,最终一定会反馈在经济层面,和你生活的方方面面……。
再说这位勇敢的女士,面对手持利刃的凶狠歹徒,没有退缩,最终以牺牲自己挽救了他人,所以见义勇为的称号是当之的。
她的行为,让我们想到一位更加伟大的——至高者的儿子,如书上所说:“为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基嘟在我们还作罪人的时候为我们死,至高者的爱就在此向我们显明了。”
与为可敬的义人死、可爱的仁人死、可怜的无辜人死相比,为可恨的罪人死是最为伟大的,所表明的也是那完全的爱!
我们都是在罪的屠刀之下,需要慦赎的必死之人,若没有祂舍命的拯慦和庇护,我们都要灭亡,如书上所说:按着定命人人都有一死,死后且有审判!
想到曾经有人问过的一个问题:至高者到底是爱罪人,还是恨罪人?答案:都对,在律法中他恨恶罪人,定罪人有罪;在福喑中他爱罪人,称罪人为义!
编者按
尘灰弟兄是我们雅博网的作者,我非常认同他的观点。我爱中国,爱自己的华夏同胞。祖国说:北约欠了我们血债。我认同。日本人更是欠下了中国人千千万万条人命的血债,更有731部队和南京大屠杀惨绝人寰的罪行。但是杀戮就是杀戮,特别是作为基督徒,更要分是非,通真理。我谴责这次的袭击事件,同样我也谴责任何袭击国人、华人的事件,同样我也谴责YSL在加沙的屠杀,我们不搞双标。事实上,中国人被袭击的次数要远远多于外国人被袭击,无论是国内还是世界范围内都是如此。另外,中国在舆论上处于绝对劣势,抹黑中国仍是世界媒体的主流,说什么新冠病毒是中国的,说什么新疆生产黑心棉花,说什么中国对于少数民族种族灭绝等等,中国不像日本人那么崇拜武力、武士道;也不像YSL那样睚眦必报,我们华夏儿女勤劳、谦逊。二战时犹太人遭遇大屠杀,死了600万人,作为基督徒我们知道,犹太人遭遇此难是因为他们钉死了主耶稣基督,罪归到了他们头上。然而,二战时期,中国人死亡超1800万,单单抗日战争期间就直接死亡900万平民,间接死亡800万,都是平民。中国的苦难远超犹太人,但是由于舆论宣传,犹太人似乎成了最无辜的可怜人,没有人在乎中国人的死活。网路上不乏亲日、亲美甚至憎恨中国之人,我呼吁爱国的基督徒理性爱国,我也努力与恨国的基督徒在基督里合一。
【作者简介】 尘灰弟兄:雅博网作者,1979年出生在东北,1996年蒙恩得救,2002年蒙召服侍主,在黑龙江大庆的农村教会做半职传道人。于2019年3月份,在公众号平台《恩惠de福音》开始文字服侍。愿在余下的年日继续被主使用,在实体教会服侍的同时,也在网络、借着文字使更多人认识主,得着圣道的喂养。
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