六、惠司顿
（18世纪英国剑桥大学数学教授、牛顿的接班人）

惠司顿说：“天文学和我们的数学，都有证明圣经记载的正确无误。最古的最
可信的历史记载，都证明圣经确实可信。我们越加研究，圣经记载便越显确实：
一切难题，便益易冰消。如没有圣经中所记的神迹，基督教便难建立，且更不
易令人信奉。犹太人虽憎恨先知，迫害先知，但不能不信他们是神的先知，不
能不信他们所写的乃是出自神的默示。犹太民族过去和现在的遭遇和境况，便
足以证明圣经里先知的预言和神的律法之真实不虚。基督教会过去和现在的境
况，便是证明先知预言和福音的真实可信。圣经的作者们，虽所生的时代不同，
空间不同，但都异曲同工，写出一个伟大的计划，就是神救世的计划。这个计
划，完全是真神的奇妙作为，救主的伟大恩功，绝非人的行为，我们只有信奉
归依才能得救。圣经历史的记载，绝无丝毫捏造虚构，比任何历史更为真实、
公正，而信实可靠。而且圣经的预言，已逐步应验，丝毫不差。”“基督教是
惟一的真理，任何反对基督教的制度和宗教，绝难有丝毫存在的价值。基督教
为颠扑不破的真理，事理昭彰，实毋庸置疑。我只有心悦诚服，信奉此真神启
示的基督教。”
七、威廉·赫歇耳
（英国籍德国人，天文学家、英国皇家学会第一任会长、宫廷天文学家）

威廉·赫歇耳发现了双星和天王星，他是恒星天文学的创始人。宇宙的奇妙使
他敬畏神，他常说宇宙是神精巧杰作的证据，证据是那样明显，以致他认为，
不信神的天文学家的神经一定有点问题。

八、约翰·赫歇耳
（英国天文学家、爵士）

约翰·赫歇耳是一位对天文学有卓越贡献的科学家，他发现了500多个星云。
他是天文学家威廉·赫歇耳的儿子。他一生研究天文，静观天体的运行，穷
究其运行的法则，从而慨然有感地说：“天体运行，周行不息，实在令人无
法否认宇宙间必定有一位全能至尊的主宰。”“世人如否认这位创造天地、
主宰宇宙、至尊至圣的神，那便无法理解。”

赫歇耳论到哲学的任务，说：“有些过于偏激的人，反对研究自然哲学，以
为这种研究往往令人怀疑灵魂不灭，嘲笑启示宗教。研究自然哲学，固然不
会明白启示宗教的真理，但如能站在承认真神存在的立场上，而以否认神的
存在和怀疑灵魂不灭为荒谬可笑，则不仅一切不信的偏见和真理的障碍，自
然能完全扫除，同时偏狭的心理也可脱离桎梏，得到自由；并且进而穷究宇
宙人生的究竟，使人类在黑暗的迷津中得到指南，在不满的现状中得到希望。
真正的哲学家，决不强词夺理，偏执主观成见；他所盼望探求的，乃在求万
事合乎真理。”

赫歇耳就科学与圣经的关系，发表他的意见说：“一切人类的发现，其结果
只是使圣经里面的真理，越发得到确切的证明。”论到地质学与圣经的关系，
他说：“凡属真理，决不能互相抵触。地质学既不能妨碍圣经的真理，摩西
的宇宙论也断无伤于地质学原理。”

九、哥白尼
哥白尼是15－16世纪波兰的天文学家、数学家、教会法博士。他出生于神父
家庭。他是日心说的创立人，他的日心说和牛顿的万有引力定律奠定了现代
天文学的理论基础。

他不但是一位伟大的科学家，而且他早年研究神学和医学。他一生行医，复
任牧师，敬畏神，宣传圣道。他认为自己在天文学上之卓越成就，实乃得自
真神的启示。

他曾说：“人有灵魂的价值。”“引力是按照神的意志，给予物质各部分的
自然属性。”“假如真有一种科学，最能令人心灵向上，超脱世界的污秽，
这种科学一定是天文学，因为从中能看到造物主。人们如果能看见神管理下
的宇宙所有的庄严秩序时，必然会感到有一种力量，催迫自己趋向于规律地
生活，去履行各种道德，并可从万物中看出造物主确是真善之源。”

十、居里夫人
居里夫人是法国籍波兰人。是物理学家、化学家、理学博士。她的父母都信
耶稣，她也从小信耶稣。

居里夫人和丈夫共同研究放射性现象获得成就，先后发现钚和镭，1903年获
诺贝尔物理学奖，1911年居里夫人又获诺贝尔化学奖，成为当时世界上第一
位两次获诺贝尔奖的科学家。至今世界上只有两位科学家曾两次获诺贝尔奖。

有些人认为她全力以赴搞科学，她的信仰不虔诚，实际她终身信神。为了传
扬基督的爱的精神，她和丈夫决定把他们的研究成果不申请专利，无偿地奉
献给全世界人民。

居里夫人虽然那样谦虚，但世界各国给她的荣誉称号是空前的，除获诺贝尔
奖外，她的各种荣誉称号有：会员56个，会长2个，院士19个，院长1个，博
士20个，教授1个，荣誉市民3个；另外获得奖金10项，奖章16枚。爱因斯坦
说：“所有知名，居里夫人是唯一不为荣誉所腐蚀的人。
十一、范伯朗
范伯朗（又译“冯布劳恩”），是美国籍德国人，现代火箭专家、美国太空
研究院总负责人和物理学博士。他被誉为“现代航空之父”、“火箭之父”
和“现代的哥伦布”，为人类在月球登陆作出了贡献。

范伯朗不仅是位超级的科学家和工程师，更是位有坚定信仰的基督徒，他深
信神是万物的创造者。他在美国费城的一次研究人类社会实质的演讲会上说
：“宇宙万象之伟大，只有证实我们所信的创造主的
存在”。“创造主所显示的荣耀，使我们感到还有无穷的奥妙，而其中所隐
藏的真理，更需要科学一一去探究。

十二、伦 琴

伦琴是德国的物理学家、哲学博士。他发现伦琴射线（X射线，俗称X光）。
他因发现X光，于1901年获诺贝尔物理学奖，是世界上第一位获此殊荣的人。
这种光有非常强的穿透力，伦琴就根据《圣经》希伯来书4：12，取希腊文
“基督”的第一个字母X为名，称为X光，即基督之光，这是多么有意义的命
名。伦琴非常谦虚，不以自己的名字命名，而以基督的名字命名，为的是荣
耀主的名。

十三、诺贝尔

诺贝尔是瑞典的化学家、工程师、发明家、哲学博士、瑞典皇家学会会员、
英国皇家学会会员、诺贝尔奖创办人。

诺贝尔从幼年时就喜爱写诗和小说，其中一部小说取名为《弟兄姊妹》。
他通晓英、俄、法、德等外语，他曾写了一首诗赠给一位英国老牧师，这
位牧师读后竟以为是英国人的作品。

由于诺贝尔喜欢和老牧师交朋友，他的诗和小说常常显露出基督教的思想，
在他的一首诗中这样写到：“我跪下来，举目向着神祈祷，祂是宇宙的主
宰。日间就这样过去，黑夜降临，群星闪烁的可爱，依我看来，那星光就
像神给我神秘的回音。本来是神的回音，充满这宇宙内的光，不是神发来
的喜讯又是什么？”

他在一部未完成的小说中说：“愈批评圣经，那里所含的真理愈显明。”

1896年，诺贝尔逝世于意大利，遗体运回瑞典安葬。他几乎把他所有的
巨额财产（相当于920万美元）全部遗赠给人类，奖励给在物理学、化学、
数理学或医学、文学和平等领域内作出杰出贡献的人。

十四、世界名科学家
美国科学家盖洛普曾调查最近300年的300位大科学家，其中有242位是
相信有神的，占总数的82% 多。最出名的有超级科学家牛顿、发现相对
论的爱因斯坦、大天文学家哥白尼、电报之父莫尔斯、火箭之父范伯郎、
伟大女性居里夫人、第一位诺贝尔奖金获得者伦琴等。
第三章  孙中山先生是一个基督徒
众所周知，孙中山先生临终前曾留有三份遗嘱，即著名的《国事遗嘱》、
《家事遗嘱》和《致苏俄遗书》。但1925年3月11日中山先生临终前，
于病榻上还曾对他的家属和挚友们口授了他的“第四份遗嘱”——
《一个基督徒的遗嘱》：

“我是一个基督徒，受上帝之命，来与罪恶之魔宣战！我死了，也要人
知道，我是一个基督徒。”

“我本是基督徒，与魔鬼战斗40余年，尔等亦当如是战斗，更当信靠上
帝。”

这两段话，体现了一个同样的中心内容，即孙中山先生自认是一名基督
徒，受上帝之命来与帝国主义、封建主义及军阀势力的“罪恶之魔”开
战，希望人们继承他的事业，继续奋斗，以求g e命最后成功。

孙中山先生的这份遗嘱是由从事孙中山与基督教研究多年的舒波先生提
供的，并得到了台湾“国父纪念馆”的认证，并已发表于台湾《国父纪
念馆馆讯》1995年第五期上。

（摘自1997年3月21日《广州日报》之《孙中山的“第四遗嘱”》）

1883年，他正18岁就受了浸。以后的生活，都与基督信仰结合着。

孙中山在辛亥g e命成功的时候，他为了向人们宣告自己是一个虔诚的基
督徒，说道：“我g e命之所以能成功，乃完全依赖神的恩助。”

孙中山先生于1896年，当时他31岁，在英国遇难，被诱骗而囚禁在中国
使馆里，满清z /-府打算秘密送他回国处决。这时，他恳求神帮助。神安
排了他的老师助他得脱大难。

孙中山在伦敦脱险后给香港友人区凤墀的信中记述了他被清z /-府驻英公
使绑架及脱险经过：

启者: 弟被诱擒于伦顿，牢于清使馆十有余日，拟将弟捆绑乘夜下船，
私运出境。船已赁备，惟候机宜。初六七日内无人知觉，弟身在牢中，
自分必死，无再生之望。穷
则呼天，痛痒则呼父母，人之情也。弟此时惟有痛心忏悔，恳切祈祷而
已。一连六七日，日夜不绝祈祷，愈祈愈切。至第七日，心中忽然安慰，
全无忧色，不期然而然。自云此祈祷有应，蒙神施恩矣。然究在牢中，
生死关头尽在能传消息于外与否耳。但日夜三四人看守，窗户俱闭，严
密异常。惟有洋役二人日入房中一二次，传递食物各件。然前已托之传
书，已为所卖，将书交与衙内之人，密事俱俾知之，防范更为加密。而
可为我传消息者终必赖其人。今既蒙上帝施恩接我祈祷，使我安慰，当
必能感动其人，使肯为我传书。次早他入房中，适防守偶疏，得乘间与
他关说，果得允肯。然此时笔墨纸料俱被搜去，幸前时将名帖写定数言
未曾搜出，即交此传出外与简地利、万臣两师。他等一闻此事，着力异
常，即报捕房，即禀外部。而初时尚无人信，捕房以此二人为癫狂者，
使馆全推并无其事。他等初一二日自出暗差，自出防守，恐溜夜运往别
处。初报馆亦不甚信，迨后彼二人力证其事之不诬，报馆始为传扬，而
全国震动，欧洲震动，天下各国亦然，想香港当时亦必传扬其事。伦顿
几乎鼓噪，有街坊欲号召人拆平清使衙门者。沙候行文，着即释放，不
然则将使臣人等逐出英境，使馆始惧而放我。此十余日间，使馆与北京
电报来往不绝，我数十斤肉任彼千方百计而谋耳。幸天心有意，人谋不
臧，虽清虏阴谋，终无我何，适足以扬其无道残暴而已，虏朝之名从兹
尽丧矣! 弟现拟暂住数月，以交此地贤豪。弟遭此大故，如荡子还家，
亡羊复获，此皆天父大恩。敬望先生进之以道，常赐教言，俾从神道而
入治道，则弟幸甚，苍生幸甚。

孙中山先生于1925年3月12日中午，病逝于北京。他要求用基督教的仪
式殡葬。