女人与她的子女
很多女人的幸福都寄托在儿女身上,这个孩子一路上要有好的表现,进重点学校,好像要出人头地,有成就给父母亲有面子,那么妈妈才会觉得幸福。女人常常是有了子女就没了自己。很多女人觉得孩子不可理喻的时候,无法沟通的时候,我跟他们的孩子都很谈得来,原因就是他们的儿女的想法,我觉得很认可。“你都没什么本事,凭什么让我有本事”就是你作为一个妈你自己都不尊重自己的成长,自己在社会中,家庭中你自我成长都没有做好,你自己都没有达成你所希望的样子,那你凭什么要我来达成你所希望的样子呢?如果女人常常说,我为了你们都放弃了自己,实在是既给别人压力也是一件很荒谬的事情。
其实我们每一个人都有我们的人生舞台,都有自己的剧本,每个人好好地写自己的剧本,好好地在自己的舞台卖力演出,因为这不止是对社会人事,对非基督徒来说,他要为他的人生负责,过好他的人生,那么对基督徒来说更是,因为上帝把我们的生命在这一生交给我们,要我们好好地来管理它,很好地来照顾它,好好地为他而活,可是女性很容易在儿女生出来之后就迷失了她自己。从此以后她就离开了她的舞台,她就跑到儿女的舞台去跑龙套,等到儿女都长大的时候,小孩子也烦,我的人生剧本为什么要由你来写呢?我的人生应该是我做主角,你干嘛老是跑到我的舞台来凑热闹呢?那这个妈妈就会非常伤心,觉得说从小把你拉把到长大,这么的辛苦,我的命都给你了,你还嫌我。然后再回头看看自己的舞台,自己的剧本是那么的荒芜,那么地暗淡,她就更加地怨恨了,所以我们谈到女人跟她子女的关系,也许我们可以从两方面来谈。
第一,就像我们刚才讲的,儿女说你自己都没什么长进,你自己也没有什么让我可以佩服的地方,或者是有什么成就,那干嘛把希望都寄托在我身上呢?老是逼我替你光宗耀主。一个是我们把面子、希望价值全部寄托在孩子身上。另外一个确实在教养子女的这个过程,如果孩子不管将来是不是成才成器,可是至少他是非常尊敬你的,长大之后他非常地关心你,非常地爱你,他能够堂堂正正地做人,能够独立负责任的话,那就会是一个母亲的安慰。可是现在有很多小霸王的孩子非常的任性,青春期的时候又非常背逆,成年以后欠一屁股的卡债要父母来顶,那这个母亲真的是太辛苦了。我们在做辅导的时候有时候看到六、七十岁老人家的背影真的是替他们好伤心好难过,因为孩子总是长不大,都做了父亲可是还是常常惹事生非,常常跟媳妇吵架,也不善尽做父亲的责任,就让祖父祖母经常的继续为儿子担心。这个是一辈子都卸不了的责任。
第二,一个有效的亲子教育可以让父母亲教出堂堂正正的孩子的时候那也是我们的安慰。
中国很重视要孩子孝顺父母,在《箴言》里面古代希伯来文化和中国是一样的,《箴言》很多地方讲到就是要听你父亲的教诲,听母亲的教诲,你要成为父亲的快乐,成为你父母的荣耀,不要让母亲担忧。和中国文化很像,但是有一点不同,就是《箴言》里面父母教诲孩子什么?《箴言》里再三强调父母教育孩子,是要教育他如何认识神,如何敬畏神,如何得着这个智慧。而中国父母当他教育孩子的时候,他没有一个正确的世界观教育孩子,甚至他也没有完全教育孩子一个善良,常常是很实用的,比如以牙还牙,以眼还眼,不要太傻,争强好胜,看人是有等级的,不用尊重比自己弱的。当你这样教育的时候,这种反作用力就到了你身上。比如最简单的,母亲一般教育自己的孩子都是要和比你好的、比你聪明的孩子一起玩,如果哪个孩子他成绩很差,比较笨,家境很差,母亲有的时候就觉得你不要和他在一起,和他在一个起你成绩也会差。反过来当孩子稍微长大一点,觉得你这个母亲网络网络也不会上,什么新闻也不看,微博也不会玩,你也属于很差的。所以我也不要跟你在一起。你教的是什么,他结出来的就是什么样的果子。你要教他尊重你,你先要教他尊重别人,那他也能尊重你。如果这个孩子对别人都不尊重,你指望他孝敬父母,尊重父母,我觉得也难。
在教育子女的时候如果无形中你把你教育的重点放在功利主义(所谓功利主义就是要比别人强,踩过别人,将来才有机会升官发财赚大钱),如果我们的教育是在所谓的功利好处,那么孩子的爱人的品格就不会培养出来。爱人的品格和尊重长辈的品格就不会培养出来。那么到头来第一个收成的人就是父母亲,因为孩子跟你也是功利的,一看到爸妈就要钱,爸妈拿不出来,那他何必尊敬你。所以这个是非常重要的。并不是我们不教孩子出人头地,我们也希望孩子有非常好的物质生活,但是不代表不教他品格,不教他信仰,不教他价值观。如果我们的孩子他能够敬畏上帝,他是一个能够独立负责,有忍受挫折能力的人,并且他是一个能常常考虑到别人,不是自私自利的人的时候,我相信一个负责任的孩子,一个能够有忍受挫折忍受压力的孩子,他还是有很大的机会可以有成就。他会孝敬父母亲,将来在职场上人际关系也比较好,因为你尊重别人,别人也会尊重你;你爱别人,他会拥有更多的友情。那么他的婚姻也会比较好,因为我们常看到婚姻为什么破裂,就是两个自私的人在一起。自私的人刚开始会因眼目的情欲互相吸引而结合,可是在婚姻当中是要看我们是不是要先付出去成全对方。如果我们只注重物质,只注重功利,不培养孩子的品格的话,孩子会失去很多,可能最后得到钱,可是连跟父母的关系,跟朋友的关系,最重要是跟神的关系就全部都泡汤了。但是如果我们能够注重孩子全面的发展,那不见得孩子会失去物质上的机会。
孩子不好,责任在父母,就像现在很多大龄女青年是一个问题,包括婚姻,家里争吵,都是问题。父母非常着急,在中国的很多公园里面,父母就拿着孩子的照片去相亲,在中国很多电视里面都在放相亲节目。有的相亲节目是父母也上场的。你就会发现父母很在乎的是我嫁女儿对方有没有房有没有车,他是什么样的工作。其实当你在乎物质的时候,别人也拿物质的观念来挑剔你。所以当父母亲将来收获自己的女儿不幸福,或者说嫁的这个人后来没有钱了;或者很有钱,而你跟他匹配等价的是你的美貌没有了的时候,他又有婚外情,或者包二奶,其实我觉得你是没什么可说的。你用青春换金钱,当你的青春没有的时候,金钱就可以去买别的青春。所以在一开始是你自己的物质欲把你的女儿送进了一个买卖交易场所,而不是送进爱的婚姻当中。
一个当妈妈的幸福不幸福和自己的孩子是有很大关系的。所以很重要的是对孩子要有一个全面的教育,好像《圣经》所说的:“教养孩子使他走当行的道路,就是到老也不偏离。”如果我们自己先成为神的儿女,也能够教导我们的儿女懂得敬畏神,懂得尊重人,懂得爱神爱人,他们当然也会懂得如何孝敬父母。
最近有一句话说:男孩要穷养,女孩要富养。当然女孩要富养不是每个家庭都能富养女儿的,但是至少你要以一种心态,就是能够处富贵也能够处贫贱。当你来养女儿的时候,让她不要整天感觉自己很穷。其实富和穷是心里感受。如果让你的孩子不是整天想着我要怎样,赚到很多钱,我什么东西买不起,我将来成功了要买。那这样你的女儿相对里面就有一个恒定。否则的话诱惑一来,到她马上可以为了这一点东西出卖一切。这个不光是女孩,也是男孩。男孩要穷养,也是对的,对女儿也要这样。这个穷养的意思是不要让他娇生惯养,要让他有责任心。穷人家的孩子早当家嘛。我们现在指责很大的孩子还没有长大,甚至四十几了把所有问题都推给家长,原因是你从小没有让他负责,你觉得他负不了责,我来替你负责;第二,你没有让他选择。选择和负责,权利和义务是相匹配的。他对一件事情有选择权,他就会对他的选择来负起责任。
所以我们平常教亲子教育课程的时候,很多家长会问说:我们要在孩子几岁的时候教孩子金钱的使用?我觉得这个家长是很有概念的。很多的父母亲认为孩子有需要我就尽量供应他,然后又教导他将来你就是要赚大钱,你才会有好日子过。可是确没有教孩子如何去管理金钱,如何有一个正确的金钱的价值观。无形中父母也把一个错误的金钱价值观输入给儿女的时候,那这个对儿女是一个损失。我们有跟神的关系,我们也有现实生活。在地上的生活是展现我们跟上帝的关系,跟我们的价值。我们的价值是比较看重什么。
我自己当刚好有一儿一女,在教导孩子金钱的时候,我就想到一件事情,中国有一句话说:由简入奢易,由奢入简难。他要先学习贫困的时候怎么生活,有钱的生活谁不会过。有钱的生活要不要训练?完全不需要。但是没有钱的生活要学的。没钱的生活你不会瞬间,突然你就有这种本事。人生在世,生老病死,悲欢离合在所难免。比方说,现在各地有很多的天灾,当有飞机的时候就有空难,有汽车就有车祸,有很多疾病。住在加州地区的人,加州是一个很危险的地震带,如果我们把孩子都是富养的话,如果万一地震来,没电了,你有钱,你能够买到冷气吗?你是不是就得忍受地震所带来的物质上的缺乏?所以我觉得我们的孩子他要过富有的生活是你不必教的。可是没有人能够把握明天会怎么样,如果在我没钱的时候,困苦的时候,那个时候最需要的本钱是坚强的意志力。勇敢坚强的心以及一个信靠上帝的心。我觉得妈妈给孩子最大的本钱还是他在任何处境,他能够过富生活,他也能够过穷生活。这个对他来说才是真正的富有。
所谓富养,不是说让他过多么富有的生活,简单来说,要让他不在乎钱。我们经常会发现一个很贫困的家庭出来的孩子他是能够过穷生活,但是他对金钱的渴望非常高。这个就是因为可能父母在过去的生活中由于这种困窘,不断地强调钱的重要性,不断地悲叹觉得今天的苦处都是因为没有钱,所以在孩子心里上加强了钱的重要性,使得他们就觉得只要有钱一切都可以。
我做为一个女儿,从我人生成长的过程中,我就觉得我妈妈是一个非常会教育女儿的人。那个时代谁家都没有钱,我们家要买一台缝纫机就要一个月都不能吃肉,我的母亲就能够让我们两个孩子觉得生活很快乐,生活跟钱是不太有关系的。所以使我们长大以后就不会特别看重“钱”这个字。一个人缺什么就会特别看重什么,当然我跟我妹妹都比较看重丈夫对我们的爱,原因是我爸不愿意表达爱。我的母亲非常勤快,家务事都由她做,而她还什么都听我爸的。虽然你也觉得她这样挺吃亏的,挺傻的,但是她的这种模式就会在你心里留下烙印,就觉得这属于很正常的,做家务,然后听话。
我看了股神巴菲特的短片,谈到他的儿子彼德.巴菲特的成就,他说了这样一句话:虽然我父亲是股神巴菲特,但是他所留给我的一个原则就是要流自己的汗,吃自己的饭。虽然他的父亲很有钱,但是父亲绝对不把很多钱都给了他。有一次他刚刚开始他的事业,钱还不是很多,但是他想买栋大房子,就想向他有钱的老爸借一比钱,爸爸不借给他。当时他很生气。如果是妈妈可能会借,所以女人要非常注意自己在教育孩子的过程中理性和节制。
养儿防老的关念是我们中国人都有的,所以就会变成妈妈进入到孩子的生活有点牵扯不清,就是希望孩子赚钱将来可以养我,或者孩子出人头地给我面子。变成女人一生的好坏和幸福就寄托在孩子身上。这个对孩子也是一个沉重的压力。如果说我们能够尽我们做父母的能力,引导孩子走在一个讨神喜悦的路上,使他做一个敬畏上帝,端端正正能够自我负责的人,我们的责任才算是完成。至于我们,我们是要为自己的生命负责,我们要好好地照顾自己,我们也要让自己在属灵的生命上有成长,在情绪方面有成长,在知识跟见识上有成长,因为《圣经》说,爱心要在知识和见识上多而又多。当我们有所学习的时候,我们的爱心才会有聪明有智慧。错误的爱里一点都嫌多,因为错误的爱其实是很伤人的。过度的溺爱对于孩子并不是一个好处。所以要把孩子当上帝的产业来管理,按上帝的方式管理,按上帝交给我们的智慧来管理,也管理这个孩子活在神的旨意之中,不要把他当作私有财产。这样孩子的一生就会幸福快乐,我们也会快乐。
有些父母亲当孩子长大成人,父母还是要干涉他的家庭,他的婚姻生活就会有很多很多的冲突和痛苦,所以为人母亲的,孩子有了家庭之后要学习放手。这一门功课学不会,孩子会痛苦,我们也痛苦。