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认识罪

2005-11-21 作者:佚名  
来源:我也要投稿

 

读经:

 

(罗3:23)因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。

(罗6:23)因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。

 

 


上帝的话,确定了人的地位真是在罪恶之中。当然,依人看来,人有善、恶、好、坏之分。但在上帝圣洁的判断中,人没有一个是善的、是义的,人都陷在罪中(罗三10~18)。 

 


一、罪是什么?什么是罪?


依据圣经真理,罪就是偏离上帝的意旨,如一个人射箭未射中耙心,未能达到上帝的标准的思想、行为、态度等(罗三23)。圣经明确指出一些实例:


1、不信上帝(启二一8;罗十四23)。不信神的存在,这是最大的罪,即故意拒绝上帝的 救恩大爱(约三:18),以信实的上帝为不可信,所以不信是众罪之根。

2、违背律法(约壹三4)。这里所说的不是指地上的法律,而是指上帝的话,即圣经。法律只能定人已行出来的罪,但上帝却是定我们心里的罪,因为上帝知道人的一切心思意念。


3、行不义之事(约壹五17)。不义就是不公正不合理的行为。


4、知善不行(雅四17)。


总之,罪的定义就是:人运用神所赋与的自由意志之权,有意或无意地违反神的律法,在思想和行为上未能达到神的心意。

 


二、罪的本源


    始祖接受了魔鬼的诱惑犯了罪,违背上帝的命令不肯认罪,罪就在那时开始作王,控制着人类。圣经说:“因一人的悖逆,众人就成了罪人。”(罗五:19)。亚当在违背神的命令,吃了禁果的罪过上,将以神为中心的生活,转移到以自己为中心的生活。这种转移就成了罪的本源。人便这样从亚当接受了罪性,这罪性败坏了人的情感、理智、意志和态度,使他处在一个极容易接受魔鬼试探诱惑的位置。如此,人在达到分辨善恶和衡量道德价值的年龄时,便自动的选择顺从魔鬼,违背上帝的道德律。这样在他的原罪之外又加上了本罪,也就不断地罪上加罪了。


 

三、罪的种类


1、 明显的罪:能看见的,行为的罪。如偷盗、奸淫等。


2、 思想的罪:隐藏未行出来的罪。这些在上帝看来仍然是罪,如嫉妒、骄傲恨人、贪心等。


3、言语的罪:如诅咒、诽谤、讽刺、骂人、说谎等。虽看不见害人,但若细心观察,这些罪害人有时过于刀剑。


4、心灵的罪:故意不信上帝远离真神,骄傲自恃,不以上帝为首不爱上帝,敬拜偶像等。



 

四、罪的结局:包括今生和永生的审判


1.失去上帝给人的荣耀,失去人尊贵的地位(罗三23)。


2.使人不能与上帝相交(弗四18)。


3.失去平安自由(约八34;赛四八22)。


4.生活在上帝的忿怒和诅咒之下(约三36;罗一18)。


5.心性败坏,道德堕落,变本加利,罪上加罪(罗一26~31)。


6.在身体上受到应得的报应,如疾病、痛苦、灾祸、及死亡(罗一27;六23)。

7.犯罪而不肯悔改接受救恩的人,死后要永远与上帝隔绝,被扔在地狱里,就是魔鬼和他差役受刑的地方。那里有不灭的火,不死的虫,痛苦到极处,且是永远的(罗六23;启二十15、二一8)。


五、罪的救法


1、罪人不能为解决自己的罪作什么


罪恶不能靠人的善行、功德、吃斋修道、祭祀或放生等方法来解决。人的方法也不能解决人的罪。人的心性败坏,不易改也不能改(耶十三23),满了罪污,无法洗除(耶二22)。为何法律的制裁、道德律的约束,以及教育的推行都无法改变少年犯罪的问题。


2、宗教也不是办法


不管是哪个宗教,要解决人的罪都显得是这样的无能为力。正因为没有一个教主能逃脱死亡,唯有耶稣基督是救主,祂能救我们脱离罪和死亡。


3、只有耶稣基督才能作成拯救的工作


    圣经明言:若不流血,罪就不得赦免(来九22)。所以上帝差祂的儿子,圣洁无罪的耶稣来到世上,为罪人钉十字架流出宝血。这样,祂的血便救赎了我们,洁净了我们的罪(约壹一7;弗一7)。主耶稣死是替我们死,祂活是给我们永生。主耶稣是我们赎罪的羔羊,惟有祂是人类的救主。



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