感谢”、“天国”、“地狱”、“得救”、“爱”、“爱心”、“悔改”、“罪”、“犯罪”、“骄傲”、“嫉妒”、“忍耐”、“包容”、“相信”、“盼望”、“喜乐”、“平安”、“温柔”、“动怒”、“行为”、“善”、“恶”、“奉献”、“给人”、“患难”、“祝福”、“言语”、“心思意念”等等，都有圣经依据，工人甚至会翻出几处经文和大家分享。是的，讲神的话，必须有《圣经》依据。

　　现在讲台上也好，下面交通也好，谈及最多之一的一个信息（或者仅限笔者所处的教会），甚至成了一个主流信息：即神如何“摆下环境”、“预备环境”、“设置环境”来“操练我们”、“熬炼我们”、“试炼我们”。这是因为信徒中间，本人或者家庭有太多的疾病、困扰、是非、患难等。

　　笔者对于神“摆下环境”来试炼我们的问题，一直持有疑义。一个最大的疑点是，我们都是软弱的、不完全的，就不配神用试炼约伯那样的“环境”来试炼我们（讲台上常常以约伯的“环境”来勉励大家）。我们哪能经得起那样毁灭性的试炼呢？苦于大家都笼罩在“环境”之说中间，使自己很困惑。这俩天笔者受圣灵的感动：为什么不去查考查考有关“环境”的经文，看神对“摆下环境”是怎么说的！结果一查，整本《圣经》，有关“环境”方面的经文，没有一节！笔者恍然大悟，静思良久，抱愧万分。自己原来并没有认真去读《圣经》，这是一个严重的只听不读的缺课破口。笔者不久前写过“只听不读的破口”这方面的文章，意在提醒那些不通文字、粗通文字的信徒要多多地、准确地、完整地知道《圣经》信息。只听不读，容易接受片面信息，甚至被歪理邪说所引诱。殊不知笔者自己在全面了解《圣经》方面留下了缺课破口。笔者原以为，既然讲台上屡屡地、经久不息地释放“摆下环境”的信息，以为一定有《圣经》依据，也没有在意工人从来没有和大家翻阅“环境”方面的经文。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”早就该离开热烈的“环境”之中说，静下心来，认真地查考《圣经》为好。

　　一些走偏了的人、甚至是播散异端邪说的人，他们在交通中、有机会再讲台上兜售自己私货时，也还得哪怕是断章取义地引用一俩节经文。而我们的堂而皇之的讲台上，释放我们的神常常“摆下环境来试炼”我们的信息，几乎没有人提出这样的信息没有《圣经》依据的疑义。这样的信息的危害是：1、助长大家不认地反省自己、鉴察自己、认识自己，以便做出悔改的表现。2、本来错了，误以为神继续“摆下环境”在试炼自己，以致在错误的道路上愈走愈远。3、只知道神的慈爱的一面，忽略了神威严的一面。只知道神“笑脸”相迎坐在我们的中间，却严重地忽略了神常常因我们的过犯对我们“变脸”。

　　《圣经》告诉我们：“我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在书上的灾祸加在他身上；这书上的语言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。”教会的实践表明，有人常常在做加添和删去的工作。随着时间的向前推移，“加添”和“删去”信息愈来愈多。有关“摆下环境”的信息，就是加添上去的。有些讲台工人拖着经久不愈的病躯，总在向大家表白：是神给自己摆下的久病“环境”，让其终生在讲台上站得稳、立得住，误矣！遗憾的是有信徒“厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”。

　　没有《圣经》依据的信息，绝不是真道，尽管其在信徒中间有广泛的影响力和市场。在末世的教会，更是如此。警惕啊······