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基督徒过年当特别避免什么?(下)

2018-02-24 作者:孙宏广  
来源:作者原创我也要投稿

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  过年(春节)是华人社会最大的节日。此节由来已久,时至今日在全世界都有极其深远的影响力。本来,此节作为一种辞旧迎新、舒缓身心、阖家团圆、走亲访友的节日,任何人参与在其中都是无可厚非的。然而,也正是由于此节悠久的历史传承与错综复杂的文化变革,遂而导致其中已然夹带着各种迷信、偶像与风俗。

  我知道,作为中国的基督徒,既然身处在已经成型的社会模式中,若要彻底摆脱以往旧有的生活方式几尽是不可能的。然而,基督徒既然已经获得了崭新的世界观与人生观,并且获得的是一个全备的思想体系,在这个自给自足的体系下,他本无需之外的任何形态。因此,其当然可以不抱着特意过某节的目的而去过任何的世俗节日;再者,基督徒无疑是与主同死并复活的人,那么,他就必须思考当怎样在一切事上与世俗分别为圣。为此,上帝曾一再警戒我们(【雅4:4】你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与 神为敌了。)。基督徒需要显明自己是上帝的仆人,余生清清洁洁的度日(【林后6:4-7 】反倒在各样的事上表明自己是 神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、 神的大能;仁义的兵器在左在右。)。因此,基督徒明明可以在思维与处事等方面都有所改观,从而与众不同(【林后 6:14-15】你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?)。然而,甚为可惜的是,至今为止,多数基督徒尤其是在面对婚丧嫁娶与逢年过节等事物的态度与做法上,竟然与非信徒无甚区别。这样,既容易得罪上帝,招致上帝的愤怒,又根本无法使自身在真道上长进。那么,恰逢春节之际,基督徒究竟当特别留意而需要避免什么呢?往下,我想谈及四点:

  一、当避免拜年与其他偶像崇拜。

  二、当避免醉酒与浪费。

  三、当避免聚众赌博。

  四、当避免燃放烟花爆竹。

 

  ——接上文(http://www.godyabo.com/wenda/28543.html):

 

  二、当避免醉酒与浪费。

  春节向来被国人视之为"国粹"或者"民族精髓",谁想而今内中却满了"糟粕"。老实说,身为中国人,似乎人人都有一个过年情结,这个情节曾陪同我们一道成长起来,因此,人人都难舍春节情怀。这也正是多数人一面数落着春晚的粗制滥造与每况愈下,一面又忍不住准时观摩的深层次原因。在过往的三四十年之内,尤其是当春节与改革开放的大环境捆绑在一起之时,春节亦既成为见证国人物质渐渐丰盈的广角镜。春节这个阶段凡此种种的活动正是缩小版的国人影视剧。看透了春节,就看穿了国人。

  显然,现今的春节正在被不断地商业化与国际化。然而,无被怎样商业化与国际化,其与百姓的生活依旧息息相关。在我们的记忆里,"年"就应该红红火火、热热闹闹地过;"年"就应该几日几夜流连酒局、从而一醉方休;"年"就得有点"年气味";"年"就得有"赵本山"    ……如果说"吃饺子"、"穿新衣"、"放烟花"、"串亲亲"等是计划经济年代过年的必须环节的话,而今"出门游"、"包夜场"、"炫富贵"、"抢红包"等则是此时春节的首要内容。是的,随着社会大氛围的改变,过年时当做什么确实有些变化,然而无论外在的方式如何改变,有些事物却并未改变,我想在未来很长的一段时间之内也不会改变。如果用一句话来总结一下现代春节,那么,"荒宴醉酒与纵欲狂欢"足矣!

  无论春节有怎样的历史渊源,也不管春节有哪些积极价值,现在都早已成为一个文化符号,成为一代人的难忘童话。过年,虽然我们无法逃避,也常常翘首以待,但不得不承认对于多数人而言,其正如鸡肋一般。可谓:食之无味,弃之可惜!由于现今的春节早已成为一个全民    party,因此,荒宴与浪费是春节不二的主题。而且这种情景在几千年的岁中不断的重覆与循环着。从夏桀与商纣的酒池肉林、奢侈糜烂,到李白与杜甫的斗酒三千、白日纵酒……中华民族与俄罗斯战斗民族都有一个足够持续占据吉尼斯世界纪录的嗜好,那就是酒文化的盛行。而"有酒无肴,长夜难熬",荒宴醉酒在平时都是多数人的寻常模式,何况逢临春节这个可以合法荒宴醉酒的难得空当呢?正因为借此良机可以同学聚会,又可以走亲访友,更可以炫耀成就。故而,贪杯者不计其数。遂引致醉酒之事不时发生,或KTV 之内、或各种会所之中。醉酒者皆兀傲喊叫、丑态百出……

  而今,国人似乎早已忘记曾经那些需要粮票、油票,还有各种票而置物的计划经济时代,也似乎早已忘记四十年代与六十年代两次饿死超过三千五百万人的大饥荒事件。这都是"好了伤疤忘了疼"的表现。其实,虽然我们可以享受着新时代的改革成果,过着相对丰衣足食的生活,似乎从来都无忧无虑,不似杞人忧天。可谁曾想过,时至今日,全世界大约依旧有近五分之一(十多亿)的人口出于挨饿或者无法保障三餐温饱的状态,而这些人又基本都集中生活在印度、刚果、孟加拉国、印尼、埃塞俄比亚与北韩等国家。虽然据统计,中国现在的温饱率在    95%以上 ,似乎已经达到国际水平,但依旧有约5000万左右的国人在日以继夜的为糊口而奋斗。这些不仅是九零后或者零零后所无法想象的,也是那些习惯浪费之人所不曾理会的。照比欧美许多国家,已经立法严禁浪费,因此,在那些国家无论是哪位土豪,又或者哪个暴发户,都不可以随便点餐,而多余的圣餐务必打包带走。正所谓:吃不了兜着走!哪有我们所熟悉的那些款爷“老子有钱随便耍”的丑恶嘴脸?要知道,类似巴菲特、比尔盖茨,甚至现今的特朗普总统,几尽都是绝对的顶级富豪,但他们却都是绝不随便浪费的慈善家。我们必须反省!而今,浪费使得人类越发远离了节俭的美德,也使得人们越发地奸懒成性。就我们一年之内所浪费掉的食物而言,使得全非洲吃三五年都应该不成问题。尤其是在春节阶段,各种浪费正此起彼伏地在上演。哪一餐都含金量十足(类似江浙等富商云集的地区甚至时不时被报出天价餐),而逢此阶段,醉酒狂欢则更是无休无止。其实无论是吃,又或是喝本身都并未被圣经所禁止(【申 12:15】"然而,在你各城里都可以照耶和华你 神所赐你的福分,随心所欲宰牲吃肉,无论洁净人、不洁净人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。【申14:26 】你用这银子,随心所欲,或买牛羊,或买清酒、浓酒,凡你心所想的都可以买。你和你的家属,在耶和华你 神的面前吃喝快乐。)。但由于人很难节制自己,以至于一旦离开圣道的限定,又离开教会的监督,那么势必会为所欲为。这样荒宴醉酒则难免不了了!我几年前定了个计划,年节之内,只要我能做主,即使是全家族一起吃饭都只做八个菜品之内,为了确保能以品味上帝的恩赐,又能遏制浪费之风。我要特别提醒读者,荒宴醉酒是上帝特别厌恶的罪孽。要知道,上古时期的两次大审判都与人类的这两项罪孽息息相关(【路    17:27-28】那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。又好像罗得的日子,人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。)。

  身为基督徒,必须当心被卷入这种风气之内。或者我们从前都在其中(【多3:3 】我们从前也是无知,悖逆,受迷惑,服侍各样私欲和宴乐,常存恶毒(或作"阴毒")、嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。),但圣经却屡次提醒我们必须在这些罪行上分别为圣,既知道主的日子临近,就更当谨慎自守,专心以求神国的公义、和平与喜乐为念(【路21:34 】"你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们,【罗14:17】因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。)。

  三、当避免聚众赌博。

  由于是农业大国,因此,国民中相当的一部分农民都过着农闲两个阶段的生活。忙时忙得团团转,闲时却是百无聊赖。而一旦闲下来干什么呢?赌博则是最普遍的排忧方式,尤其在北方农村,过年阶段,赌博更是蔚然成风。这类赌博绝非仅仅是亲友间的小众化娱乐(娱乐性质的打牌本也无妨),也不是在国家法律允许之内的行为。乃是一种十足的牟利手段,只不过假借娱乐之名而已。可谓:家家设牌局,人人邀雀友。而基督徒则多有参与在其中的。我们需要分辨那些行为是适当的,又哪些行为是不当的。不然,一定难以脱离各种陷阱。

  基督徒须知:亲友间,平时看似如胶似漆,关系非比寻常。可一旦涉及金钱就会多生变故。因此,基督徒务必当在金钱上慎之又慎。打牌本身并不犯罪,但怎样确保自己不动贪心,又不被引诱非法牟利呢?这与喝酒类似,喝酒本身当然不犯罪。可是当我们无法保证不贪杯,又无法保证不成瘾,那么戒酒岂不是身心受益?打牌也是如此。倘若可行,不动则已。也就是说,非绝对必要,不能参与;而一旦参与,不能流连(【林前6:12】凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。【林前10:23】凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。)!

  四、当避免燃放烟花爆竹。

  在去年过年时,一份美国报刊曾报道过中国大年三十除夕夜的卫星云图与照片。清晰可见的是在中国这边的整个天空都已被烟花爆竹所行成的雾霾所彻底掩盖。这正是我们在集体主动破坏人类共有的生存环境。无可否认!我知道,燃放烟花爆竹早已成为过年的必须环节。然而,无论哪种成型文化,只要与人类文明发展方向背离,那么其都实在有改变的必要与可能,除非我们冥顽不灵地固执己见,又或者自我欺骗地认为不可能被更改。试问,曾深受中华文化影响的日韩哪一个国家不是在渐次地反思自身的不足,从而不断尝试改进,才跻身发达国家行列的?我们难道必须做那个例外中的例外?也好,国人很难劝醒。但基督徒呢?我们难道还必须得续写老祖宗留给我们的成规陋习吗?再者,燃放烟花爆竹本来就是来自于古人在娱乐或从事宗教活动时驱魔赶鬼的目的。这与基督教信仰格格不入。基督徒又怎能不深刻反思呢?

  过年产生了太多的各类垃圾,充满在大街上,楼宇间,不一而足。而我们的清理速度却往往低于制造速度。这导致垃圾只会越来越多,不会越发减少。当日本还在全民清理环境之际,我们却在全民制造垃圾。而当我们在过年时众志成城地集体破坏环境之际,也同时枉费了许多国家辛苦多年为改善全球环境而付出的努力。身为基督徒,理当发辉光盐效用(【太5:13-16】“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”)。我们即使不能拾起一片垃圾,也绝不该多制造一点垃圾。基督徒对自己绝不应该是低标准,反而应是高标准。因此,不放烟花爆竹是可以做到的,而不随地吐痰,不乱丢果皮纸屑也是可以做到的(【林后6:3】我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤。)。以本人为例,我童年时曾最喜欢在过年时燃放烟花爆竹,对于而言,过年就等于在大红灯笼下燃放烟花爆竹,而多年来,当我彻底远离那些之后究竟少了什么呢?没有少了任何遗憾,反而多了一份成熟。请不要以牺牲别人的幸福为代价来编织自己的梦想!还地球一篇天空,还天空一片蔚蓝是我辈无法推却的责任!

  ——《基督徒信仰问题解答》第九十一问。

     (本文转自作者微信公众号:孙宏广的后花园)

 

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