他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”又对一个人说：“跟从我来！”那人说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬　神国的道。”又有一人说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。”耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进　神的国。”(路9:57-62)

　　我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。（林前9:16-17）

　　在信仰的路上，我们会发现有许多的障碍，那么，拦阻了我们前进的步伐的障碍，到底是什么呢？

　　1、是环境拦阻了我们的信仰吗？

　　路加记载耶稣在一次工作时，当时有许多的人围着他。有一个文士来到耶稣跟前，对祂说：“你无论往哪里去，我要跟从你。（路9:57）”听了文士的话，耶稣的回应是具有挑战性的，他对文士说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”（路9:58）耶稣说这话，是要提醒文士，一个跟随他的人，首先要随时准备好，要为自己的信仰付上代价。耶稣又对另一个人说：“跟从我来”，面对代价，这个人心里很挣扎，于是就对耶稣说：“主，容我先去埋葬我的父亲。”我想这个人可能知道跟随耶稣不合算，就找借口推脱，至于说他的父亲是否死了，很是值得我们怀疑。就像最后一个人对主说的那样：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。”（路9:61）但耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬　神国的道。”（路9:61）耶稣对凡要跟从他的人的要求是：“手扶着犁向后看的，不配进　神的国。”（路9:62）

　　以上的几种人，他们一开始是似乎是愿意跟随主，但后来发现跟随主要付代价时，就退后了。

　　亲爱的弟兄姊妹！那么今天拦阻我们信仰的障碍是什么？在现实的生活中，确实环境给我们造成了许多的障碍，而那些障碍是真实存在的。如神的心意是愿万人得救，不愿祂所拣选的有一人沉沦；主耶稣颁布的大使命，是要我们到万民中去，叫万民做主的门徒。但我们在迈出第一步之前，就会遇到一些障碍，比如说，主要我们去的地方，我们就会问，那里的海拔高吗？会不会缺氧？会不会有高原反应？这是地理的障碍。还有，那里的生活习俗怎样？听说有些地方的人吃生的肉，甚至吃树上的虫等，这是文化的障碍。还有那里人的语言我能懂吗？如果听不懂他们的话，怎能向他们传福音呢？

　　就今天许多的信徒，为什么没有给自己安排，每日灵修的时间来亲近主，籍此与神建立亲密的关系？这时我们会发现，有人会找出许多的理由，说自己没时间传福音，做礼拜，参加小组学习等？有人也许会说，我家里有老人，需要我去照顾；要吗会说，我家的孩子还在上学，需要家长辅导功课，等孩子上了大学以后，我才有会时间亲近主；也有一些人会说，我现在哪有时间跟随主？你看我的生意这么忙，需要打理；还有人会说，我的事业还没有走上轨道，等上了轨道后，再来服事主等等。那么，是什么造成他们心中的这般挣扎？又是什么成了他们不跟随主的缘由？是以上的种种障碍吗？不是，因为现实生活中的许多困难，是可以克服的，而真正的障碍是出于我们不情愿的心。也就是在我们的里面有太多的忧虑，我们也不愿把这些忧虑带到主的面前，以至这些忧虑导致我们失去内心的平安！再者，当我们不情愿顺服主的时候，神就会把我们放在痛苦的挣扎里面。

　　2、怎样处理我们信仰中的障碍？

　　这样看来，不是主没有呼召我们跟随他，而是我们不情愿的顺服他。但是不是所有的人都是不回应主的呼召，不情愿跟随主呢？现在我们来看看保罗，是如何处理这个不情愿的问题。其实保罗和我们一样，对于主对他的呼召，他的内心也有过挣扎。他对哥林多教会的信徒说，他传福音原没有可夸的，因他是不得已的，是主已将责任托付给了他。既然是主的意思，那么，若是不传，他就有祸了，因为主所托付的，将来必要向他交帐。若是顺服主，照他的吩咐去传，将来就必得奖赏。（林前9:16-17）

　　保罗就这样，妥善的处理了他心里的不情愿，甘心情愿的前往宣教的禾场，响应主的呼召。保罗是有福的，他是亚伯拉罕的真子孙，跟随亚伯拉罕的脚踪行。在古时，当神的呼召临到亚伯拉罕时，他就义无反顾的离开故乡，前往神要他去的地方。出去的时候还不知道往哪里去？

　　亲爱的弟兄姊妹！在神和世界之间，我们都会有挣扎，问题是我们该如何的去处理，有碍与我们信仰中的障碍？

　　其实在我们的里面，都有一个不情愿的心，但神许可我们在挣扎中成长。换句话来说，挣扎在信徒生命成长中，是一个不可缺少的过程。

　　有一个故事，或许能提供我们这个答案。这个故事是讲幼虫到蝴蝶的成长过程。故事说到一个小男孩，有一天他看见一个蝴蝶的幼虫在茧里不断的挣扎。小男孩想帮助蝴蝶早点出来，展翅高飞。于是他就拿刀把茧剪了一个口子，紧接着，一只小蝴蝶很快就出来了，但蝴蝶出来后，只扑腾了几下，就再也飞不起来了。这时，这情景刚好被小男孩的爸爸看到了，小男孩就问他爸爸，小蝴蝶为什么不能飞起来呀？男孩的的爸爸就对他说，你的做法不是在帮助蝴蝶，其实，蝴蝶在茧里需要有挣扎的过程，因为在它挣扎的过程中，会分泌出一种液体，它越挣扎就会有更多的液体被分泌出来。当出来的液体流到它翅膀上后，蝴蝶的翅膀就会慢慢的强壮起来，到了时候，蝴蝶的翅膀就能撑起它的身体，最终就能展翅高飞了。

　　那么，从耶稣的教导里，是不是意味着做一个基督的跟随者，就要撇下父母、妻儿等于不顾。然后生意不做了，产业也不要了，当然不是这个意思。而是叫我们在选择神和事物的时候，有优先次序。并且把我们生活中遇到的难处，妥善的安排好，然后专一的去做主要我们做的事。以上的这些挣扎与障碍，在我们的现实的生活中是确实存在的。因此，这些有碍于我们信仰的障碍和张力，需要我们去处理。而不是把这些做为我们合理的借口。

　　宣教士杨宓贵宁说：“神在每一个世代，已呼召足够的男男女女，向世上鲜闻福音的族群传福音。无论我到哪里，常遇见一些男士或女士对我说：‘当我年轻的时候，我想当一名宣教士，可是后来我结了婚。’又或者是：‘我的父母劝阻了我。’或类似的话，不是神没有呼召人，乃是人不肯回应。”

　　结语

　　亲爱的弟兄姊妹！在这条信仰的路上，你或许正面临这许多的障碍，以至使你停止不前，甚至使你成了一个不情愿跟随主的人。但你可以把你的忧虑，和无奈的挣扎，带到主的面前，告诉他，恳求他来帮助你。你也可以祈求神，把你放在挣扎的经历中成长，最终能扫除你信仰道路中的一切障碍。从原本一个不情愿的心，成为一个如亚伯拉罕那样，情愿响应神的呼召，到宣教的禾场上去，给万民带去祝福！深信你的情愿之心，能成为万民和你自己教会的祝福！从今往后，我们所做的一切，不再以自己为中心，而是以基督为我们的信仰核心！最后，请你千万不要忘记：“人的一生很快就会过去，唯有为基督而作的才永远常存。”