知识等于生命？学术等于属灵？头衔等于神的重用？高谈阔论等于晓得神的心意？大师傅的姿态等于属灵的身量？

　　往往在今天的事奉中，常常出现这么一个误区和错误的认知！也正是基于这种认知才有了一些应时代而起的头脑膨大、傲慢自负、头重脚轻的“师傅”们。长期以来，这些“师傅”们头顶‘牧者’、‘神学某某职位’的光环，习惯了一路走来的鲜花和掌声，受惯了人的推崇和抬举，渐渐有了人中豪杰、人上之人的高傲之态，自认为成了教会中必不可少的重要角色。

　　这些人不能委身学习、谦卑侍奉，只能坐在师傅的位置上，只知道教导人而不肯受教，他们炫耀的是圣经中某某章、某某节、某句话、某单词或某个字我能讲多少堂课、能讲多少多少天；某某论、某某学我归纳总结了多少题目和大纲；某某题目我写了多少多少篇幅；某某神学课题，我的讲章是多么多么地有条理逻辑性。…………

　　他们仅看到了主耶稣行神迹奇事、医病赶鬼、众人的欢呼声和追随的荣耀，却没有看到主耶稣为门徒洗脚等作仆人的典范；他们仅看到圣经说：“你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。”（林前14/1）却没有看到圣经说：“作先知讲道的，乃是造就教会。”（林前14/4下）“你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”（可10/44—45）

　　更有些人为了获得压倒性优势，而选择高山学艺而下山比武，为在教会中拥有主动权，技压群雄、发号施令，竭力报考国内甚至国外知名神学院，报考某某学位甚至更高学位。他们学习的背后乃是这种不良的动机！并非肩负神的托负、为主而学、为主所用。

　　他们习惯于教导，却不能委身而受教，他们听道喜欢给人打分，只能做评委，不能做受教的听众。喜欢吹毛求疵，对基督徒生命有帮助的神的话千言万语，他们总是没有听到，但他们听到的总是别人没有听出的“错误”。

　　“这些信息我们早已学过了”“这些经文我有更丰富的领受和见解”“这个讲道人对这处经文的理解比某某人差远了！”“面对这些幼儿园级别的讲道信息我们得不着什么”“这些道理我们全会、我们全懂！”………………法国作家贝尔纳曾说过这么一句话：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”的确如此，正是因为我们觉得太懂，才正是我们裹足不前的原因。圣经说：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”（提后3/16）“不要藐视先知的讲论。”（帖前5/20）严格地说：在真理无误时，尊重先知的讲论，就是尊重神的话语；藐视所听的道，就是藐视神所默示的圣经！然而，他们将“不要藐视先知的讲论。”早已抛在九霄云外了！

　　保罗说：“弟兄们！从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘：因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢我说的话、讲的道不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证；叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”（林前2/1—5）有句名言说得好：“当向日葵果实丰满时，它便低下了头。”保罗岂不更是才华横溢、学识渊博吗？然而，他却知道人的无能和神的大能，他知道人的高言大智算不得什么，向人启示神的奥秘只在乎神的大能。

　　人们往往仅看重讲台的事奉，却看不见在金钱、精力、体力上付出劳苦和汗水的默默无闻的奉献者；许多人只能做讲台上的传道者，却不能委身做服侍人的工作。弟兄姊妹！任何时候，我们的生命都不可能大到不需要受教的地步；任何时候，我们都需要查找自己的不足。神验中一个工人的第一项就是忠心，而不是表面轰轰烈烈的工作。神看工人远远大于工作，宁缺毋滥！盼望弟兄姊妹竭力追求在生命上长进，勿学参孙：‘我’用驴腮骨杀人成堆，‘我’用驴腮骨杀了一千人。‘我’字当头！更要避免用“高言大智”来为神做工，做一个忠心有见识的好管家。