很多人把“空虚”与“寂寞”、“孤独”等词通用，但实际上它们之间有着本质上的区别。不同之处在于“寂寞”和“孤独”有时并不是消极的，甚至是独具个性的表现。而空虚则是消极的，很容易消磨人的斗志，侵蚀人的灵魂，使人感觉不到生命的价值。很多人总以为在世上追求越多，人生就一定不会有遗憾。但到头来我们发觉，自己生命中总有那么一个隐秘的角落是空虚的。于是，就不断地寻找，似乎很快就会找到，可又没有找到，于是再找，不断地找……我们人就好像得了失忆症，那心灵的空虚感就如一个要回家可怎么也找不到家的孩子，那个空虚的心灵始终填补不了。

　　人为什么会这样呢？我们常常以为，只要成功了就一定会有满足感，心灵就不再空虚了。要说到成功，恐怕没有人可以和圣经中的尼哥底母相比。他是拥有多重身份，拥有无数头衔的一个人。圣经告诉我们，他是犹太人的官（约3：1），是犹太公会中的一员，是当时罗马z /-府允许犹太人所设立的最高司法机构，最高律法机构，就如我们今天所说的参议院和法庭的综合体，他是一个实实在在的政zh i家；他是以色列人的先生，是在犹太会堂中主事的人，在那里，他给人们道德上的指导；他是百姓们敬重的领袖，在当时犹太人的眼中，他是一个最棒的人当中最棒的一个人。走在路上，人们可能都会为他让道，向他问候，出门时还会有许多侍从跟随；他是法利赛人，是宗教家，是谨守律法规条的敬虔人，他的信仰达到最高点，他是一个在信仰上渴慕追求的人；他是犹太人的长子，是一个被人人敬重的老人。他的生命和智慧的痕迹深深刻在他的脸上，那生活阅历已历练的非常丰富。没有他没见过的场合，没有他没见过的世面。他的智慧充足，做事巧妙让人惊讶，连拜访耶稣都会考虑得相当周全。一方面是因为自己不受白天忙碌行程的影响，同时，也避免影响到耶稣白天的工作。再者，他也考虑到自己的行为可能在职务上产生不必要的麻烦。更重要的是，他需要有一个能够单独与主长谈的机会，所以，他选择在夜间拜访，他行事为人的智慧不会让人找到丝毫的差错。

　　按理说，像这样的人去找耶稣干嘛呢？有时，我们常听有的人说，我们又没有难处，为什么要信耶稣呢？连耶稣自己也说“康健的人用不着医生！（太9：12）”尼哥底母哪里出了问题呢？原来，随着自己年龄的增长，在这个世上无论怎么追求，在回顾自己一生的时候，心灵里始终有一个空虚怎么填不满。好像这一生追求所得来的一切的一切跟永恒没有什么关连。在面临着永生的问题，他却没有任何把握。我能不能进入神的国？我能不能面对圣洁的神？这不是一个有着对事物发展预见性的人就能解决的问题。这个耶稣所讲的道好像是我生命中从来没有经历过的，我要去问个明白才行。他对耶稣说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你；人若不重生，就不能见神的国（约3：2-3）。”尼哥底母见到耶稣时连自己都不知道该问什么，他只是表达了自己的困惑。而耶稣却知道他的问题所在，开门见山，直奔主题，并且耶稣用“实实在在”来肯定自己所说的话，意思就是告诉他，重生是解决生命空虚问题的唯一方法。

　　“康健的人用不着医生！”这么说来，世上也就没有康健的人了。每个人都有罪性，也就是说，每个人的灵魂都生了病，人人都需要医治。而比生病更可怕的就是不知道自己生病，所以，怎么也没想过要如何面对自己生命的问题。人活在世上，我们的罪性给灵魂带来问题，没有人能够解决，除非重生。重生是什么？“重生”，顾名思义就是“再有一次的生命诞生”。重生是内在生命的彻底改变，重生是神的工作，不是人自己努力的成果。耶稣说：风从哪里来，要往哪里吹，我们无法知道，但是我们可以感觉得到祂所带来的结果。神的灵就如风一样，看不见，摸不着，被重生的人当时也许也察觉不到，但当圣灵人心里作工的时候，就会发现自己的生命与以往大大不同了。身边的人也能从圣灵在这个生命中有形之改变，而得知圣灵无形之工作的实在。

　　曾听过这样一个故事，有个主日学老师问孩子：“我怎么样做才能进天堂呢？”有一个孩子站起来说：“老师，你一定得死才行啊！”其实这个孩子说的话就是真理了。我们中国人可能对死亡的话题是很忌讳的，但这是实实在在是需要人思考的问题。要想获得新的生命，就得向死而生，这就是重生。人的生命若不死亡就一直在肉身活着，肉身是必朽坏的，肉身的生命是无法见到神的国的，肉身的生命和神是隔绝的。我们的肉身是从罪而生的，这个肉身的生命必须钉死在十字架上才能进入神的国。对尼哥底母来说，也许没办法理解这样的奥秘，因为耶稣跟他讲这话的时候，耶稣还没有死，但我们从后来圣经中的记载，相信尼哥底母后来是明白的。在约3：10节说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？”人的重生跟耶稣在地上被举起是分不开的（约3：14-18）。耶稣告诉尼哥底母，人靠自己无法得救，只有相信耶稣基督作自己的救主才能得救。

　　亲爱的弟兄姐妹，当我们说自己是重生的人，我们有没有重生得救的印记呢？我们看不见风，但我们知道风带动周围的事物，让我们知道风的存在。这个重生的生命就会让我们越来越明显地感受得到，正如西3：10说的：“穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。”很多人以为，永生是死后的事，这是错误的。按人的理解，死后才能进天堂也没错，可重生是活着的时候必须要解决的问题。其实，当你愿意信靠耶稣的那一刻，你就进入了永生。从此以后，你会发现自己心灵中的那个空虚感再也没有了，这就是你重生的凭据。