读经：民数记19章

　　我们的神是圣洁的，人非圣洁是不能见主的。再者，一个不洁之人，会惹动神的愤怒，导致死亡（剪除）。旧约的不洁分为两种，一种是道德上的不洁，另一种是礼仪上的不洁。两种不洁净，如何得到洁净呢？通过本章经文，神为旧约的以色列民提供了洁净之法。

　　除罪水的制作

　　1-10节

　　神指示摩西和亚伦一套具体制作除罪水的方法，需要宰杀一只红母牛，这只红母牛必须是无残疾的，预示耶稣基督是无罪的。再者是未曾负轭的，意味着耶稣基督第一次担负我们的罪恶。它被宰杀于营外，全然被火焚烧，这是预示耶稣基督为我们在耶路撒冷城门外受苦。红母牛的灰被收集，需要洁净污秽的时候，拿一些红母牛的灰，倒上水调和一下，可以作为除罪水来使用。有人说：“这是即冲即用的赎罪祭。”

　　来13:11-13

　　原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受它所受的凌辱。

　　来9:13-14

　　若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，何况基督借着永远的灵，将自己无暇无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？

　　除罪水的使用

　　11-22节

　　关于除罪水的使用，经文提示主要用于礼仪上的不洁。经文显示有两种情况需要用除罪水：

　　其一，有人摸了人死尸。11-13节

　　一旦摸了人死尸，就会导致七天礼仪上的不洁净。在第三天的时候，需要用除罪水洁净自己，到第七天就洁净了。如果一个人不洁净他自己，那么神要剪除那个人。

　　其二，有人死在帐棚里。14-22节

　　有人死在了帐棚里，在帐棚里的人和一切器皿，都会导致七天礼仪上的不洁净。在第三天和第七天用除罪水来进行洁净，这样就得到洁净了。同样，如果不进行洁净的话，神也会剪除那个人。

　　今日，那真正的除罪水就是耶稣基督的宝血，除罪水是影儿，耶稣基督才是真正的实体，而且超越了旧约的除罪水。我们的罪污得到洁净，唯独靠赖耶稣基督的宝血。