有人说，讲道是圣灵的工作，不要做准备，免得出于人意。其实这话大错特错，假如这样，神为何赐下圣经！所以，讲道是需要准备的。

 

　　可以说，讲道的准备是不可缺少的。没有人会否认传道是神所命定的，既然如此，传道人就得分别时间做严紧、认真的准备。传道人既蒙天赋又需陶造，既蒙恩赐也该锻炼。锻炼可以说，讲道的准备是不可缺少的。没有人会否认传道是神所命定的，既然如此，传道人就得分别时间做严紧、认真的准备。传道人既蒙天赋又需陶造，既蒙恩赐也该锻炼。锻炼的过程包括一生劳苦的钻研并严谨的尽从主所受的职分。一位传道长者说：要借钻研来掌握你所选的讲题，再借默想与祷告把内容铭记心中，然后应用在日常生活中，最后按神所交托的讯息不折不扣的传到听众心中。

 

　　讲道的准备也是合乎圣经的。所罗门论准备的劝告，值得我们再三思量。翻阅传12：9-12，就可知将知识教导众人，当认真预备。

 

　　讲道的准备更是理所当然的。神赐他子民“谨守的心”，借此荣耀他（提后1：7）。任何公开演讲，必须先作准备。律师得细心备案，建筑工人需细读建筑图则，医生要谨慎研究病情，发明家在展示发明前，要一次又一次的审查仪器。有人明智的注意到：渴望助人而没有预备的讲道，不能算是真志向，它不过是幻想！在书桌前的准备不是不属灵（是为全群负责），更不是浪费时间，如木匠磨刀片、农民磨刀一样，一个不准备的人头脑是空的，一个空的头脑，一定造成一个空的教会。

 

　　传道人准备讲章是为了更好地被圣灵使用，传出最佳的信息来。我们怎样预备呢？唐马太说：努力准备，努力学习。

 

　　现在让我们一同来思想讲章的写作。

 

　　壹、结构

 

　　讲道的时候，怎样开始呢？怎样结束呢？怎样把中心思想讲解出来呢？这些都属于结构的范围。一篇讲章的力量是要在它的结构中表达出来的。所谓讲章结构，就是指它的轮廓和架子。

 

　　一、布置结构的方法

 

   

　　讲章就是证道的演讲稿（包括心稿），它由主题、题目、经文、引论、本论、结论等组成。

 

　　1、题目与经文

 

　　结         论

 

　　1）经文是题目的依据（先有题目）；

 

　　2）经文是题目的来源（先有经文）。

 

　　2、主题与题目

 

　　1）主题是讲章的中心思想，是证道的目的。

 

　　2）题目是讲章的名称，必须符合主题信息。

 

　　3、引论与本论

 

　　1）引论带出本论。

 

　　2）本论是讲章的精华内容。

 

　　4、本论与结论：结论是根据本论而得出的结果。

 

　　二、优良结构的原则

 

　　1、统一

 

　　讲章的结构应是统一的，必须指向一个中心思想。不管讲章长与短，内容主题只有一个，这样讲章就能有统一的结构。

 

　　2、次序

 

　　次序的意思是照着大小、高低、好坏等的顺序排列。次序是条理，也就是看看每个分段是否与讲章整体有相当的关系，分点的讲章就容易有次序。

 

　　3、均匀

 

　　均匀的意思是讲章大纲的分段，每段所占的时间和内容的重要性平均，每一段和每一点都要平均才好。

 

　　4、进行

 

　　讲章的结构从引论开始，这是小引，然后才进到本论，最后是结论。从引论到本论再到结论，应该是继续不断进行的，讲章之内容也是往前推进的。故讲章的每点与点的重要性虽然不同，却是要一步一步往前进，渐渐进入高潮。

 

　　三、拥有结构的好处

 

　　有的传道人认为不用多花时间来预备讲章，但他没想到准备讲章的时候，也有神的带领，神更使用那些在传道上用功用心的人。

 

　　讲章的结构有几方面的好处，包括：

 

　　1、  有系统；

 

　　2、  能帮助记忆；

 

　　3、  能帮助感情。人的感情是不能随便发泄的，一个有好结构的讲章却能到引导你理智与感情并重，而且产生更好的果效。

 

　　讲章写好了，可是要一改再改，一直到满意为止。没有清楚的大纲，没有良好的结构，听众一定不明白你所讲的。我们可以有宝贵的经文，很好的中心思想，但是没有良好的结构，结果，一切都浪费了。