这是一个不容易清心的时节，引诱太多，忧虑太多，旧人仍然活着，很容易分心，很容易停留。

 

　　因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。所以，要治死你们在地上的肢体，就如污秽、邪情、恶欲，和贪婪（贪婪就与拜偶像一样）。(西 3:3-5 )

 

　　1. 傲慢

 

　　人生初罪，只是一傲字。

 

　　傲慢的原因就是不认识自己，失了位。

 

　　人真实的身份：一事无成身渐老，一钱不值何消说。

 

　　我们得救是本乎恩，没有一个人能自夸。

 

　　傲慢在信仰中表现为属灵的优越感，定罪和论断。

 

　　应当效法基督谦卑，应当效法保罗认识自己，应当效法以赛亚俯伏在主面前，主啊，离开我，我是一个罪人，住在嘴唇不洁的民中。

 

　　虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花，

 

　　2.自私

 

　　恩典需要分享，不能独占。

 

　　一个人不能通过危害别人而得益处，有求你的，就给他时，才能共享。

 

　　当你握紧手，里面什么也没有，当你打开双手，恩典就在你面前。

 

　　有爱心必有和气，有和气必有余色，有余色必有婉容，

 

　　赠人玫瑰手有余香，与人为恶，反受其殃。

 

　　施比受更为有福，福在主耶和华必来回报。

 

　　3.过度和放纵

 

　　真正的自由是在真理里的自由，不是我想做什么就做什么，而是因为有真理做为刹车，我不想做什么的时候可以不做什么。

 

　　真诚过了，就成了虚伪，聪明过了，就成了狡猾，认真过了，就成了刻板。

 

　　适度，才能享受自由，

 

　　过多的欲望不仅不能带来享受，有人贪爱钱财，就用许多愁苦把自己刺透了。

 

　　真正的恩典享受应是有理性的节制，这样才有幸福同在。

 

　　4. 急躁

　　心中急躁，容易受情绪驱使，失去定力和智慧。

 

　　没有目标的忙碌就会带来急躁。

 

　　急躁的个性，主要使用，一定会有破碎。

 

　　如果不保守自己的心，就如同毁坏的城邑没有墙垣。

 

　　以扫是一个急躁的人，雅各是一个安静的，扫罗是一个急躁的人，大卫是一个默想的人，这两类人，一类人失去了人生，一类找到了主所喜爱的。

 

　　天路中智慧锦囊

 

　　1. 行善不可丧志，追求使人和睦。

 

　　2. 大处着眼，小处着手，用天国价值观入心，在现实生活从小事入行。

 

　　3.群居守口，进入同室用心与主独处。

 

　　4. 见善则迁，有过则改。

 

　　5. 顺其自然，随遇而安。